一个男的从出生胆子就很小很小很怕人,从佛学因果报应论来讲,他上辈子...
：答：《佛说佛医经》【人能不食肉者。得不惊怖福。】《佛说轮转五道罪福报应经》【生獐鹿麑麂中者。喜惊怖人故。】《分别善恶报应经》【复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。

佛家因果句子82句
：答：47、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。48、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。49、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。50、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。51、缘来则去，缘聚则...

佛经:五种业因受卑贱的果报
：答：富是有财富，贵是有地位，贵贱跟贫富差别很大。造成这个差别，是我们自己往昔生中所造之业产生的差别。各人所造的业不相同，哪里可能出现相同的果报？不可能的事情。所以圣贤人的教诲，希望彼此都能够明了因果报应的事实，大家都没有埋怨了。佛说五种业因受这果报。第一是「骄慢不敬二亲」，二亲是...

关于佛教因果报应,哪位高人能用一个形象巧妙的比喻或故事等让我更加坚信...
：答：阿弥陀佛！师兄，我们一切众生因妄想颠倒，不知整个法界本是一心所造，而执着地、水、火、风四大假合之色身为我身，妄认六尘缘影为我心，妄生贪、嗔、痴三毒，故而造作无量的杀、盗、淫、妄之业。看起来好象是在伤害他人，其实就是在伤害自己！比如说，我们不知道整个法界皆是我们一心幻现，以为...

佛曰:“因果报应,种什么因就有什么样的果”,真是如此吗?
：答：这不是信不信的问题，而是因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”...

关于因果报应
：答：你说恶有恶报很对，其实如果从一生的范围来看，也未必能完全符合的。因缘果报是个很复杂的事情，如果都是一作恶就马上看到恶报，一做善就马上看到了善果，那世界上的人们不必佛来讲经，自己就懂得为善却恶了不是吗。因缘果报，有立竿见影的，有来世才报的，甚至有百生千万生之后遇到相应的缘分才报的...

什么是因果报应,因缘果报。
：答：或者也可以比喻成一张没有边际的大网、上面纵横交错着种种因、种种缘、而这些条件聚集在一起就是一个交汇点：果报，无数的果报又继续和其它的因缘相交汇，层层叠叠无有穷尽。佛在《佛说福力太子因缘经》讲：假使经百劫 不坏诸业因 因缘和合时 有情随受果 就是说我们造作的业因，种种因，哪怕...

因果报应是真的吗
：答：因果报应当然是真理。种瓜得瓜种豆得豆，你种下西瓜种子，一定不会长出黄瓜。有人杀人放火，就会坐监狱就会被枪毙 努力认真学习，成就就会好。孝敬父母，运气就会好；勤奋工作，事业就容易成功 ……

到底人有没有因果报应
：答：大安法师---因果报应有三种方式：现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善，到临命终时，他反而转生到地狱；还有一种人，他今世造作了很多的恶业，但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解，为什么恶人到天堂去了，善人到地狱里去了，原因何在？善恶...

佛说小病不断的人、各种病的根源,佛说牙痛的因果
：答：佛说小病不断的人，大病不找。因为生活中的一些小毛病其实能够提升身体的免疫力，让其长时间处于一种高度警惕的状态，从而很好的分辨病毒、细菌等等，比如在遇到 感冒 病毒的时候，就能够马上调动免疫细胞将病毒及时杀死和排除，从而避免造成更大的伤害和问题。另外经常生病的人更加重视身体的保养，这样...

卫试典17013008111：    佛教中的因果 -
凌界衬:      ： 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一.因就是原因,果就是结果.业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业.报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果.因就是业,果就是报.

卫试典17013008111：    佛曰:因果自由报应! -
凌界衬:      ： 三世因果经 尔时阿难陀尊者在灵山会上一千二百五十人俱阿难顶礼合掌绕佛三匝胡跪问讯请问本师释迦牟尼佛南阎浮提内一切众生未法时至多生不善不敬三宝不孝父母无有三光五伦杂乱贫穷下劣六根不足杀生害命富贵贫穷亦不平等以何果报望世...

卫试典17013008111：    佛教里的因果报应
凌界衬:      ： 这是一个看似简单的问题. 佛说里有因果律一说.因果律是世间世外的基本规律,简单说就是,所有事件互为因果,没有任何一个事件是无端而生的,也没有任何一个事件...

卫试典17013008111：    佛法里什么是因果报应 -
凌界衬:      ： 主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律.因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,佛教认为种什么因,结什么果报.因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报

卫试典17013008111：    佛教说的报应 -
凌界衬:      ： 1 20岁的大学生,去网吧包宿,不但不觉得疲惫,反而越来越精神.是因为熬夜根本不伤身体吗?反而能健身? 80岁的老人家,即便早睡早起,也觉得身体不舒服,是说早睡早起对身体有害吗? 2 您说的“很多人做坏事,不但没有报应反而原来原好”,也是因为这些人原来有一定的善根福德,因果成熟导致“越来越好”. 但是这些人又种下了恶根,将来因果成熟后,也会惨不可言,那时他们身边的人又会说“这些人没什么过失,怎么承受这么多不幸呢?” 3 行善,是为了积累福报.如果福报足够大,就能够了脱生死,不受轮回. 这辈子修的福报不够,出不了轮回,就要下辈子接着修; 如果下辈子作孽了,不再修福,那么宿福尽后,苦楚无尽.

卫试典17013008111：    佛教因果方面 -
凌界衬:      ： 佛认为六道轮回的众生都出于:因、缘、果、报;即:因缘、因果、因报.通通都只为“执着、分别、妄想”而来. 你在今世所识得见到的全为前世的＂因缘＂即:既有因又有缘的前世“姻亲债主”. 所有对你索利妨碍者都是你的债主,有些是你前世欠他的,有些是他后世必将还给你的,看开点不必太介怀! 当你看得开又放下了＂执着、分别、妄想＂时,您将已远离六道轮回之苦而成佛. 阿弥陀佛

卫试典17013008111：    佛教中的因缘与果报怎么讲 -
凌界衬:      ： “因”是事物的本源,“缘”是一种助力,“果报”是后来的结局.由因得果,全是缘的力量助成,所以缘对于因的关系之重要,是值得我们注意的. 缘,是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系.佛教把这些关系加以研究分析,可得四种,...

卫试典17013008111：    佛曰世间万物皆有因果 -
凌界衬:      ： 因果简单来说就是种瓜得瓜,种豆得豆.做了好事有好报,做了坏事有恶报.不过有的立即就会报应(现报),有的在今生很多年后(生报),有的要到来生受报(后报).不是不报,时候未到. 就像有人打你一下,你或许也会打他一下,或者心里不舒服、讨厌他,然后关系变坏等等结果的产生.

卫试典17013008111：    佛说的因果,有人能详细说说吗 -
凌界衬:      ： 癌症等疾病均与三世因果有关 接下来我们进一步要谈的是,健康跟三世因果的关系.佛法是世界上最深奥的一门学问,佛法也可以说是人生化学,因为佛法讲缘起,一切事情都是许多不同的条件所结合造成的结果,也就是因果报应.如果你学...

---

相关链接： 生儿子说明你前世 | 寿命长短看牙齿就知道 | 佛说145种业障因果病 | 佛说胆小的人前世 | 女人最损阴德的事 | 身上跟了脏东西的表现 | 现世报十大报应 | 佛说三种因果轮回 | 关于因果的禅语 | 一定会巨富的痣相 | 佛说剖腹产的孩子 | 佛说牙齿不整齐的人的因果 | 佛说业障消除的征兆 | 佛说生女儿的因果 | 人遭报应的前兆 | 佛说怀孕流产缘分尽了 | 佛说因果轮回的真相 | 因果报应100例 | 无口德之人的报应 | 人在做天在看因果报应 | 牙齿不整齐是有福气 | 因果的禅语 | 积了阴德的人的面相 | 佛缘重的女人特征 | 因果的精辟句子 | 佛说夫妻一方早逝因果 |