生而不养养而不教下一句
生而不养下一句
：答：生而不养下一句是断指可报。俗语：“生而不养，断指可报”这句话说透了人性的现实 这是一个与儿童教育有关的古老谚语。只用这八个字，真的让人很困惑。但如果理解了原来的句子，你会突然意识到这一点。这句话的原话似乎是：“有生无养，断指可报；有生有养，断头可报；无生有养，无以为报，...
生而不养断指可报
：答：生而不养，断指可还，未生而养，终身难忘。那就是说，如果生孩子，不养孩子，你就不应该，让孩子受罪。如果是没有生孩子，养孩子，那就是恩重如山，终身难忘。三句话，三种养育方式：1、生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手就可以报答了。2、生而育养，断头可还。
养而不教,教而无方:何以为家?
：答：“我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。”赞恩在法庭上说出自己内心的期望。相比“生而不养”，“养而不教”的例子更加普遍。震惊世界的“印度德里黑公交案”，那位痛苦的母亲说： “我教了我的女儿20年，让她知道怎么保护自己，而你却一秒都没有教过你儿子，不要伤害他人。”星二代李天一，由于父母...
生而不养 断指可报
：答：生而不养，断指可还，未生而养，终身难忘。那就是说，如果生孩子，不养孩子，你就不应该，让孩子受罪。如果是没有生孩子，养孩子，那就是恩重如山，终身难忘。三句话，三种养育方式：1、生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手就可以报答了。2、生而育养，断头可还。
生而不养,断指可还,未生而养,百世难还出自哪里
：答：未生而养出自《论语》一书。《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。
生而未养,断指可还!生而养之,断头可还!未生而养,百世难还!这句话是什 ...
：答：三句话，三种养育方式。1.生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手机就可以报答了。2.生而育养，断头可还。这种父母就是现在最多的，既把你生下来，还把你抚养长大，要报这种父母恩，唯有断头，方可偿还 3.不生而养，永生难忘。养母养父，大恩此世已经无法报答，只有用...
生而不养,断指可还。生而育养,断头可还,不生而养,永世难忘
：答：三句话，三种养育方式。生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手机就可以报答了。生而育养，断头可还。这种父母就是现在最多的，既把你生下来，还把你抚养长大，要报这种父母恩，唯有断头，方可偿还 不生而养，永生难忘。养母养父，大恩此世已经无法报答，只有用永世来报答...
生而不养,养而不爱,是人世间极大的恶
：答：生而不养，养而不爱，是人世间极大的恶，这种恶离我们那么远又这么近，与我们每个人都息息相关。我们都有生育的权利，当你还没有做好当父母的准备，请不要生育；当你还没有能力提供良好生活环境，请你三思，既然选择生下，就要尽力把爱传递下去，不要让自己的血脉骨肉在人世间受苦，这才是合格父母...
该怎么去看待“生而不养”
：答：俗话说：“生而不养，断指可报”。短短八个字，看透现实的人性。这短短八个字，浅显一读似乎有点模糊，但是看了原句，就恍然大悟了。“有生无养，断指可报；有生有养，断头可报；无生有养，无以为报，不生尔养，百世难报”。意思就是：“孩子生下来，却不尽养育之责，那断指便可报答;生...
生而不养,断指可还,未生而养,终身难忘。请问是什么意思?
：答：生而不养,断指可还,未生而养,终身难忘。那就是说，如果生孩子，不养孩子，你就不应该，让孩子受罪。如果是没有生孩子，养孩子，那就是恩重如山，终身难忘。三句话，三种养育方式：1、生而不养，断指可还。就是说对于只生不养的父母恩，只需要削断手机就可以报答了。2、生而育养，断头可还。
杭罡贤: ： ＂生而不养枉为人,养而不教亦为狗＂是中国古代的一句谚语,常用于强调教育的重要性.这句谚语的下一句是:＂养而不教亦为狗＂.这句谚语的意思是,如果一个人只是被生下来而没有得到良好的教育和培养,那么他的生命就是徒劳无功的.同样地,如果一个人只是被养育而没有接受良好的教育,他也只会像一条狗一样,没有受到高尚的品德和知识的熏陶.这句谚语强调了教育的重要性,认为只有通过教育的引导和培养,人才能够发展出自己的潜力,获得真正的成长和进步.
钱维卫18273857773： 生而不养枉为人母原文
杭罡贤: ： 出自《何以为家》原文是:生而不养枉为人,养而不教是为罪.生而不养意思就是说生了孩子你不抚养,就是你的失得,父母有义务扶养和教育孩子,父母年高多病孩子有义务养老,你养我小我养你老,父母把我们带到世上,孩子要送父母入土为安,这是我们国家优良传统.
钱维卫18273857773： 生而不养下一句
杭罡贤: ： 生而不养下一句是断指可报.俗语:“生而不养,断指可报”这句话说透了人性的现实这是一个与儿童教育有关的古老谚语.只用这八个字,真的让人很困惑.但如果理解...
钱维卫18273857773： ”生而不教者,是父母之过也,教而不学者,是子之过也“这句话出自那首古诗呀,大家帮帮我! -
杭罡贤: ： 这句话应该由《三字经》养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.这句演变而来的~再说”生而不教者,是父母之过也,教而不学者,是子之过也“这句也不是古诗当中的啊,不压韵,也不对称,应该是后人从这句有感而发的,具体的想找出是谁说的,不容易,要是问出自哪句诗的话,我觉得可能你记错了~
钱维卫18273857773： 我不赞同“小杖则受,大杖则走” -
杭罡贤: ： 五千年的文化积淀,转入19世纪后被篡改、糟践的一塌糊涂.小杖受,大杖走的思想你接受不了可以理解.但是你真的读懂其中深层意思了吗?生而不养,养而不教,生养的子女只能去祸害人间.这句话的本意反应了两层意思:一是子女对待父...
钱维卫18273857773： 父母规的主要内容 -
杭罡贤: ： 前言 子初孕之时,亦是父母诞生之日,然自古及今,重子女之教训,而轻父母之规,之戒,之法.且自古及今,凡弟子之误,多自父母教育之失. 计有三大教育,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源.何以失家教?轻家...
钱维卫18273857773： 养而不教的养是什么意思 -
杭罡贤: ： 就是对孩子只给予物质上的养育,却不去进行思想教育.精神与物质上失衡- -
钱维卫18273857773： 树欲静而风不止,下一句该接什么(不要子不养而亲不教)
杭罡贤: ： 树欲静而风不止, 子欲养而亲不待 出自《汉·韩婴·韩诗外传》. 借树欲静,而风不休不止吹之为喻.实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故.后喻事与愿违,不尽人意.或客观情况与主观愿望相悖,多用此语. 谢谢采纳
钱维卫18273857773： 如果亲生父母从生下来就把你抛弃咯,不要你咯,你们会原谅他们不?
杭罡贤: ： 不管有什么不得以的原因 我认为只要是抛弃了自己子女的人不配为人父母 孩子生下来了就要养,不仅养,还要教 生而不养,养而不教就不配 其实亲生不亲生只是血源关系,并没有其他什么 按科学来讲,只是一个男人献出一个精子而已,女的辛苦点怀胎10月 其余还有什么呢?俗话也说亲娘不及养娘大
钱维卫18273857773： 没有子孙后代,孤独终老死后会下地狱吗 -
杭罡贤: ： 没有子孙后代,,不是下地狱的因!
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