由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。到底是出自哪里，由是翻译的？

出自佛学著作《妙色王求法偈》。
1、原文
是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2、翻译
切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。
如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

扩展资料《妙色王求法偈》
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
摩柯枷叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。
摩柯枷叶：世间多孽缘，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
参考资料：百度百科_无忧无怖

意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。

扩展资料：
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》，原句为：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
若离于爱者，无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求，想必自然不受一切法，可世人皆为凡胎俗子，皆有七情六欲，人世间的诸多爱恨情仇，又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖，到底要如何修炼，又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广，岁月之悠长。我们流连于凡世间，历经几代轮回，却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕，恩恩爱爱，海誓山盟，天长地久，就似一个个美好的梦境，终将归于破灭与虚无。
可我们的心念却始终未灭，循环往复，永无止尽，这些心念牵引着我们，控制着我们，于是，每时每刻，我们都活得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。
参考资料：
百度百科-无忧无怖

出自佛学著作《妙色王求法偈》。

1、原文

因为有爱所以有了忧愁，因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱，就没有了忧愁也没有了恐惧，是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明。 

2、翻译

切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。

因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。

如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。

扩展资料

《妙色王求法偈》的故事：

故事主要说的是：佛陀前世或更早世做妙色王时，想找一个大德为他开示说法，帝释变化做药叉的形态来试探秒的心，妙色王大喜，求药叉（帝释的变化）为他说法，药叉说我饿了，要吃妙色王妻儿以及本人。

妙说，你吃完了我，我怎么听你说法呢，你先说完再吃我也不迟啊！就这样药叉说了这样一段话“由爱故生忧，由爱故生怖 ， 若离于爱者， 无忧亦无怖”。

参考资料来源：百度百科_无忧无怖

15952875204：由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
高欢哑 ：答：“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”这句话的含义是:因为心有所爱,所以会产生忧愁;因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧了。 一、本句出处: 《妙色王求法偈》 一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若...

15952875204：“因爱生忧,因爱生惧。若离于爱者,无忧亦无惧。”谁知道是什么意思...
高欢哑 ：答：意思：爱使人产生忧虑，爱使人感到恐惧。如果离开爱，那么就既无忧虑也无恐惧了。出自：出自佛学著作《妙色王求法偈》。原文：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。释义：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在...

15952875204：由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思
高欢哑 ：答：意思是：因为有爱所以有了忧愁，因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱，就没有了忧愁也没有了恐惧.这是一句佛家经文，是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明。佛陀说，人因为有了爱之后，“故”就是“所以”，才会生出担忧来。我爱一件事情，就会担心它。所以佛陀说“...

15952875204：“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖”这句诗出自哪?完整的...
高欢哑 ：答：是一首佛谒,金庸<飞狐外传>中曾引用过.若离于爱者因爱生忧 因爱生惧 若离于爱者 无忧亦无惧 因爱生怨 因爱生悔 若离于爱者 无怨亦无悔 因爱生悲 因爱生怜 若离于爱者 无悲亦无怜因爱生痛 因爱生怯 若离于爱者 无痛亦无怯

15952875204：“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖”这句诗出自哪?完整的...
高欢哑 ：答：…”郭襄听了这四句偈言，不由得痴了，心中默默念道：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道：“我要问他，如何才能离于爱，如何能无忧无怖？郭襄爱杨过而不可得，游走江湖，在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后，大彻大悟出家...

15952875204：佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。 是什么意思,求...
高欢哑 ：答：这句话的意思是：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。出处：出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。摩柯枷叶问：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，...

15952875204：由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖什么意思?
高欢哑 ：答：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖的意思是：因为有爱所以有了忧愁，因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱，就没有了忧愁也没有了恐惧。 这本是佛家的一句偈语，出自佛学著作《妙色王求法偈》。 整句是：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由...

15952875204：由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思
高欢哑 ：答：意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所...

15952875204：“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”是什么意思?
高欢哑 ：答：有了心爱之人，便会担忧，便会惧怕，担忧心爱之人，惧怕分离，多思多忧，变得不再是自己，优柔寡断，多愁善感。若是远离红尘爱恋，清心寡欲，便可无忧无惧。

15952875204：由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。出自哪里?
高欢哑 ：答：出自佛学著作《妙色王求法偈》。“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖”赏析：原文内容：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”。爱情总是因为各种各样的原因难以长久，就像出生时大多畏惧，生命就像晨露般短暂。