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修罗,罗刹,死神什么意义

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
女主或男主是罗刹或修罗 死神 厉害 性格冰冷或冷血

我的死神男友、家有暴妃。这两本很不错的,我都看过,也符合你的要求,希望你会喜欢~~

修罗和死神都是传奇游戏里的装备,
修罗是一把有双刃类似斧头的武器,
死神是一种手套,这两样装备都是加攻击力的,
是武士用的装备,但别的职业道士和法师也可以用,
这需要他们自身的达到一定攻击力才可以戴,这就
需要其他两种职业的级数了!法师是很高的级数才可以戴上!

梵语asura。音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛。意译作不端正、非善戏、非天等。为六道之一,十界之一。最初为善神,后又转为恶神之名。修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女,互相憎嫉,经常战斗,故后世亦称战场为修罗场。其果报胜似天而非天,虽有福德,然性憍慢,执着之念强,虽被种种教化,其心不为所动,虽听闻佛法,亦不能证悟。 意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间极为好战的怪物。
代表意义为地狱,毁灭,死亡
冥王即哈迪斯(希腊神话中的冥王)。 哈迪斯(希腊语:ᾍδης,台湾作黑帝斯, 港澳作哈帝斯),是古希腊神话中统治冥界的神,相对应于罗马神话的普路托(拉丁语:Plūtō)。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的婚配者是二姐得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。 希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱,而是认为冥界是所有死者唯一的去处,因此哈得斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩,古希腊神话中的哈得斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子(但哈得斯身上有一股驱之不去的死亡气息),同时由于神话中的冥府位于地底,哈得斯同时也被视为地下矿产的支配者。
代表意义为死亡,重生,极端。
镰刀一直作为克洛诺斯(拉丁语Saturn,也就是土星)的标志,他被看成古希腊之前的丰产之神,后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺 (Chronus)的名字,于是克洛诺斯手持镰刀(或者是长柄镰刀)的形象就成了时间流逝的象征,在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征,死神“选择”它作为武器也就理所当然。
代表意义为噩运,死亡

绝对原创。玄幻点的回答:在玄幻小说里,修罗代表着绝情,冷漠,杀生万千,罪孽深重,强大至极,是不知疲惫的战斗杀戮机器,嗜杀,拥有强烈的战斗杀戮欲望,经典的外形是身形与常人无异,略壮硕,血色长发披肩,双目赤红如血,透出的是杀伐万千生灵的冲天煞气,或手持一杆魔枪,挑破神座,刺破天幕,或手握一柄邪刃,翻覆间血流万里。罗刹一般分为两种,罗刹和罗刹女,罗刹是吃人血肉的恶鬼,却一般并不足够强大,或能飞行,或能疾走,相貌狰狞,丑陋,其若能被点醒灵智,不只以吃人为唯一存世理由,则实力大增,或能长出双翼,鳞甲附体,钢筋铁骨,振翅飞天,欲择人而噬。或能背脊突出骨刺,躯体膨大数倍,筋肉虬结,狂暴强悍,最重要是拥有智慧,这给予了它们更为恐怖的力量。罗刹女要么青面獠牙,未摆脱地狱束缚,与修罗一样嗜杀却不绝情,好淫,喜汲取男修士元阳补体,偶吃人,可幻化为常人,却极易暴露,万一有情绪波动则恶神显性。却比修罗弱小太多,要么圣洁,与常人无异,拜托地狱束缚,升华为守护者,坐骑一般为圣灵白狮,只有发怒时会显得恐怖,且实力暴涨,会有几分未摆脱地狱前的模样,守护宝器挥舞之间,群魔皆惧。死神在神话中出现较多,一般泛指地狱冥域中的至高神明,执掌天地万物生死(神灵除外),拥有至高无上的神力,其不朽王座即便在诸神中也足矣排入前三,但因执掌地狱无数岁月,神力会沾染上些许地狱气息,所以神话中的死神十分神秘,甚至于不朽的圣洁诸神显得格格不入,正是这个原因。其描述各不相同,或手持灭灵镰刀,斩人魂魄,摄入地狱,或一身黑袍,不死不朽,举手投足间魔气翻滚,镇压地狱冥土的群魔。

罗刹(梵名raksasa)指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。” 修罗:天神阿修罗:天神的敌人人物出自印度教神话。修罗、阿修罗都是印度教主神大梵天的儿子。梵天:在印度教神话中他是世界创造者,宇宙之主。梵天创造世界:世界混沌初开,他从金蛋中破壳而出,孤独惆怅,于是就开始创造世界。创造出一切生物、恶魔、灾难、情感、欲望及一切矛盾相对的冷热、痛苦欢乐……甚至连“毁灭之神”湿婆和“世界的拯救者”毗湿奴也是他创造出来的。梵天创造了天地之后感到非常疲乏,于是把统治世界的权利交给他的后代:修罗和阿修罗。修罗,我们中国人把他叫天神。阿修罗的“阿”,梵文“阿”是否定冠词,阿修罗即“非修罗”的意思。修罗、阿修罗们本都是兄弟。阿修罗比天神出生的早些,称为兄长。阿修罗非常强大,聪明而且懂得魔法,能随意隐形,财宝数不胜数。本来,阿修罗是极为虔诚和道德高尚的,严格遵循神圣的教礼,幸福总是伴随着他们。可是后来他们因自己力量雄厚,才智超群,变得傲气十足,专横跋扈。他们不再受到眷顾,幸福转向天神――即修罗。
传说中的神的名字,死亡的代言人,神话中,死神达纳特斯是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。

简单点就是修罗和罗刹都是佛教里的。 死神就太广泛了,很多神话里都有,希腊 北欧 古埃及等等

我词穷,,不懂怎么跟你解释


15315477170罗刹是什么意思罗刹的含义
杨悦的答:1、罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。2、此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种,或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。然而于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,往往成为佛教的守护神,而常常参与法会,随佛闻法欢喜奉行...

15315477170罗刹象征着什么?
杨悦的答:如果用宗教纹身艺术的角度来说,罗刹属于为恶鬼,但象征的意义是保护,用强硬的手段来保护。假设有人言论攻击你,护法金刚会反击。

15315477170罗刹怎么读什么意思
杨悦的答:罗刹的读音是“luó shā”,意思是佛教中的一种恶鬼或妖怪。在佛教中,罗刹象征着修行者内心的邪恶欲望和执著,是修行中需要战胜的障碍。在文学和艺术中,罗刹的形象被广泛描绘,用来表现邪恶力量和冲突。此外,罗刹也在一些地方方言和民间传说中被用来比喻邪恶势力或凶猛的人或动物。

15315477170“罗刹”的意义和读音分别是什么?
杨悦的答:意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”此外,另...

15315477170罗刹是什么意思
杨悦的答:罗刹的意思:1、罗刹指罗刹国,是俄罗斯帝国,中国元明清三朝时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”。2、罗刹是汉语词语,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”常常用来形容某个让人恐怖的人。也用作人名,外号。3、罗刹是游戏...

15315477170佛教说的 刹 罗刹 夜叉 是什么意思??
杨悦的答:佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”恶鬼之名。又作罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗...

15315477170罗刹是什么意思
杨悦的答:罗刹的意思:1、罗刹指罗刹国,是俄罗斯帝国,中国元明清三朝时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”。2、罗刹是汉语词语,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”常常用来形容某个让人恐怖的人。也用作人名,外号。3、罗刹是游戏...

15315477170罗刹是什么
杨悦的答:罗刹(梵名Rākşasa)是印度神话中的恶魔,最早见于《梨俱吠陀》,在佛教中指食人肉之恶鬼。 一般男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,都具有神通力,可于空际疾飞,或速行地面,为暴恶可畏之鬼。在佛教中为四大天王多闻天王的手下,也是密宗十二天中西南方的护法神...

15315477170藏族人民把什么奉为死神?
杨悦的答:罗刹 创世神话 创世神话有“世巴塔义”,意为创世传文。“世巴塔义”的内容包括天地、日月、星辰及毁灭、形成、生命起源等等,基本上反映了人类先民对大自然的全部认识过程。当人类社会还处于低级的原始阶段,人们对客观世界的认识和改造是幼稚的、不自觉的和唯心的,往往将自然本身蕴藏的力量神奇化了,故...

15315477170什么是罗刹?什么是阿修罗?
杨悦的答:一、定义上的区别:罗刹在佛教中是指恶鬼,指食人肉之恶鬼。阿修罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。二、起源上的区别:罗刹最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》﹐相传原为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后﹐凡遇恶人恶事﹐皆称...


(编辑:厍呢应)
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