古诗 明日歌 全文
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
译文
明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
赏析
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
扩展资料：
作者
钱福，生于明英宗天顺五年，卒于明孝宗弘治十七年，终年四十四岁。自幼天资聪敏，才思过人，七岁即能作文。少年时即为名秀才，与同县顾清、沈悦齐名，人称“三杰”。曾游小赤壁，对客放歌：“六丁拔出天地骨，一柱镇压东江东。”那时的人都认为这是奇句。
创作背景
这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
《华商晨报》（2009 年 3 月 11 日）《〈明日歌〉的作者有两个？》一文载：《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44页）《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。
《明日歌》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明，即“钱先生讳福，字与谦，家近放鹤滩，因自号鹤滩云。”，并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。
可见，虽然对于《明日歌》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
参考资料：百度百科-《明日歌》
《明日歌》古诗原文：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
《明日歌》译文：
明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
《明日歌》赏析：
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
这首诗是家长和老师天天唠叨的一首诗，我听的耳朵都起茧了，但是不可否认的是，这首朗朗上口，警戒意义非常重。
诗告诫我们早早立志，抓紧时间，努力奋斗，明日之事，最好今天就开始，毕竟盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉。岁月不待人。全诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，富有说服力和震撼力。
原诗（全文）
译文：
明天又一个明天，明天何等的多。
如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生又能有多少个明天呢？请您听取我的《明日歌》。
注释
①复:又。
②何其:多么。明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎:光阴虚度。
⑤若:一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累”。
⑥累:带累，使受害。
赏析：
这首诗的意思简单直白，没什么隐喻的内容，但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病，即很多人都将“明日”当成一个借口，逃避眼下应该立刻解决的问题，而放任自己的懒惰，直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”，最重要的不是明天，而是好好把握现在。
这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。诗人告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。
作者简介
钱福（1461年-1504年），字与谦，号鹤滩，南直隶松江府华亭人，明朝政治人物、状元，吴越国太祖武肃王钱鏐的后裔。弘治三年（1490年）考中进士第一，任翰林修撰，三年后告归。钱福擅长诗文，以敏捷见长，著名一时。
他的作品《明日歌》流传甚广。钱福著有《鹤滩集》。
《明日歌》
明代 ： 钱福
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。(若 一作：苦)
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩)
译文：
明天又一个明天，明天何等的多。
如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生又能有多少个明天呢？请您听取我的《明日歌》。
注释：
复：又。
何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
待：等待。
蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度。
若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。”
累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
请君：请诸位。
赏析：
这一首诗七次提到“明日”，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
《明日歌》两个明显的优点：一是思想内容有新意。它不是空泛的珍惜时光的教诲，而是针对人们的拖延症，围绕“明日”二字展开说理。二是语言形象生动。杂言歌谣形式，使用口语化、形象化的词语，读起来朗朗上口，听起来顺耳好记。其中“朝看水东流，暮看日西坠”两个写景句子，穿插在议论当中，使全诗活泼生动不少。
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
创作背景：
这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
作者简介：
这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
《明日歌》古诗原文：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日歌。明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
译文：
总是在等待明天，明天又明天，明天是何等地多啊！
我每天都在等待着明日到来，结果什么事情都没有做成，白白浪费了时间。
世人如果和我一样都受到“明天”的连累，日子一天天过去，很快就会发现自己已经老了。
只有活在当下，才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。
一百年的明天，又能有多少呢？请您听听我的《明日歌》，不要再浪费今天的光阴了。
注释：
复：又。
何其：多么。
待：等待。
蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度，一事无成。
若：一作“苦”。
累（lěi）：带累，使受害。
作者简介：
钱福（1461年-1504年），明代文学家，松江华亭（今上海松江）人，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。茶陵派领袖李东阳的门生。弘治年间状元及第。曾供职于翰林院，但由于未脱“吴中习尚”，最终被馆阁拒之门外。有《鹤滩集》。
创作背景：
钱福的诗文也很有名气。他自小就是个神童，七岁就会写文章了。后来状元及第，官至翰林院修撰，诗文雄视当世。不过才三年时间，钱福就厌倦了官场生活。假托重病，不再出仕。虽然才名俱得，也没有官职之累，钱福却从来不放松对自己的要求，而是更加努力地学习，《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。
赏析：
这首诗的意思简单直白，没什么隐喻的内容，但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病，即很多人都将“明日”当成一个借口，逃避眼下应该立刻解决的问题，而放任自己的懒惰，直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”，最重要的不是明天，而是好好把握现在。
