无欲无求的佛经名言

无欲无求的佛经名言如下：

1、我们只谈过去，不说将来。

2、我最喜欢的一句话，最凉不过人心。

3、我们虽然成不了圣人。但可以把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。

4、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。

5、不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

6、在顺境中修行，永久不能成佛。

7、我也开始相信，这个世界没有谁可以给谁明天。

8、我要做到清心，淡泊守志。

9、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

10、抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

11、内心没有分别心，就是真正的苦行。

12、路的尽头，仍然有路，只要你愿意走；有时，看似没路，其实是你该拐弯了。

13、知悲者并不悲哀，不知悲者却甚是悲哀。

14、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。

15、反省不是去后悔，是为前进铺路。

16、很庆幸一路都是自己撑过来的 所以少了谁的陪伴都无关紧要 很幸运 我不矫情。

17、“在你来过后每个人 我都不敢抱有太多的期望 这是阴影，也是教训。

18、我过得还可以, 不好不坏，不惊不喜，一切只是还可以。这样的生活我觉得也挺好。

17157453638：求一句无欲无求的佛家语录?
东肩味 ：答：丿丶忛 哊 所 葙，皆 沩 虚 妄、、丿丶凡 有 所 相、皆 为 虚 妄、、丿丶无 人 相、无 我 相、无 众 生 相、无 寿 者 相、、、

17157453638：求一句无欲无求的佛家语录?可以做QQ名的那种?
东肩味 ：答：回答：犹如木人看花鸟,何妨万物假围绕。 “风月无今古,情怀自浅深”。 但求息妄,莫更觅真。但尽凡情,别无圣解。 “心有想念,则成生死;心无想念,即是涅槃”。 “任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无圣解” “一念不生全体现,六根才动被云遮” “若真修道人,不见世间过” “参禅何须山水地,...

17157453638：佛说无欲无求是一种怎样的境界?
东肩味 ：答：一、身念处——观身不净：是以修不净观之慧力，对治“缘身执净”的颠倒妄见。试想我们的身体是否干净?任你打扮得如何美观，当你满身大汗时，便会觉得臭气难堪，何况唾涕便溺等，皆是不净。当人死后，大家更怕看死人。人到死后，尸体腐烂，遍体生蛆，穿筋啮骨，最后成为白骨一堆，这个身体的生存...

17157453638：佛经讲无欲无求的句子,怎样做到无欲无求,无欲无求
东肩味 ：答：菩提本无物，明镜亦非台。告诉我们一切都是虚假的，既然是虚假的我们何必执着？只要能看破、放下，自然可以无欲无求

17157453638：无欲无求上一句哪里有啊 我要无欲无求的上一句或者诗词 我不是要你们...
东肩味 ：答：无欲无求出自的原句是“佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界”。这句话出自此句话出自出自《大乘妙法莲华经》，是佛对只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花——曼珠沙华的描述。这一整句话的意思是所谓的彼岸是一个没有生死、没有痛苦伤悲、也没有欲望的极乐...

17157453638：佛说,无欲无求,人本七情而在,六欲而生,为何求无欲,为何来无求
东肩味 ：答：金刚经说。须菩提！汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛。不能解我所说故。如来出生的时候并不是经过父精母血腥臭难闻的胎生来出生的。而是从佛母摩耶夫人的左胁生下来的。所以他是清净的没有情欲的出生。佛也说了一切众生皆有佛性，皆堪做佛。

17157453638：佛说,无生无死,无悲无苦,无欲无求,是忘记一切悲苦的极乐世界。出自什么...
东肩味 ：答：原句为佛说彼岸,无生无死,无苦无悲,无欲无求,是个忘记一切悲苦的极乐世界。此句话出自出自《大乘妙法莲华经》，是佛对只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花——曼珠沙华的描述。《大乘妙法莲华经》共有二十八品，该经采用诗、譬喻、象征等文学手法赞叹了“久远实成之佛”（即永恒的佛陀）。《...

17157453638：独步天下,我心自洁,无欲无求,如林中象。请解释这句话
东肩味 ：答：独步天下,吾心自洁,无欲无求,如林中之象 出自日本学者中村元的翻译著作《佛陀的话语－－尼波多经》第十四章“憎恨”。另在《大藏经》[本缘部]里有这样一段话 宁独行为善，不与愚为侣，独而不为恶，如象惊自护 这句话大概也缘于印度的佛经。印度的佛教认为，象是神的坐骑，神的使者。它雍容...

17157453638：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
东肩味 ：答：出自《佛说四十二章经》这句话是佛经里的，意思其实不固定。根据每个人本身的特点都会有不同的理解 我认为这句话是说要明心，抛却杂念，保持心灵的纯净，克制欲望。找到自己心中的尘垢并抛却、渐渐净化自己的心灵。

17157453638：佛曰:无欲则无求,无所得而不失其心。
东肩味 ：答：欲与求这是众生心中的杂染，是妄想执著。佛在成道时就说了，众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。说的就是这个原因。无所得是结果，不失其心是自性。阿弥陀佛