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谚语及解释

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
100句名人名言及解释

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》
【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”
4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》
【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》
【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。
6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》
【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》
【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》
【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
10. 子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》
【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》
【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”
15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》
【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”
17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》
【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》
【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”
20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。”
24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》
【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”
25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》
【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
26. 子曰:“君子耻其言而过其实。
【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。
27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》
【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》
【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”
29. 子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
【译文】孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”
30. 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语》
【译文】孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”
31. 子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》
【译文】孔子说:“一个人假如没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
32. 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》
【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”
33. 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”《论语》
【译文】孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”
34. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》
【译文】子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”
35. 子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
36. 子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》
【译文】孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”
37. 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》
【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
38. 孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”《论语》
【译文】孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的长处为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”
39. 孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”《论语》
【译文】孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”
40. 孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”《论语》
【译文】孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否暖和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”
41. 泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
【译文】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
42. 财物轻怨何生言语忍忿自泯《弟子规》
【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
43. 父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
44. 称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼。
45. 不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
46. 衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注意整齐,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
47. 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑《弟子规》
【译文】青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?
48. 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
49. 用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,哀求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
50. 凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》
【译文】开口说话,诚信为先,允许他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
51. 见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》
【译文】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清晰明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
52. 见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》
【译文】看见他人的长处或善行义举,要马上想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
53. 己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻蔑,更不能妒忌。
54. 凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信奉,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
55. 闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
56. 言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》
【译文】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
57. 言之无文,行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
58. 前事不忘,后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
59. 亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》
【译文】走失了羊,赶紧修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。
60. 鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
61. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》
【译文】仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
62. 天行健,君子以自强不息。《周易》
【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
63. 满招损,谦受益。《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处
64. 凡事预则立,不预则废。《礼记》
【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
65. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
66. 学然后知不足,教然后知困。《礼记》
【译文】学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。
67. 大道之行也,天下为公。《礼记》
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
68. 博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
【译文】广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
69. 礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》
【译文】接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
70. 水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》
【译文】这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
71. 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》
【译文】上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
72. 生于忧患,死于安乐。《孟子》
【译文】忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
73. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
【译文】尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
74. 不以规矩,不能成方圆。《孟子》
【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
75. 得道多助,失道寡助。《孟子》
【译文】能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
76. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》
【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
77. 锲而不舍,金石可镂。《荀子》
【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
78. 青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》
【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
79. 驽马十驾,功在不舍。《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
80. 水则载舟,水则覆舟。《荀子》
【译文】水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
81. 天网恢恢,疏而不漏。《老子》
【译文】天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
82. 信言不美,美言不信《老子》
【译文】真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。
83. 吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
【译文】我的生命是有限的,而知识是无限的。
84. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》
【译文】君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
85. 知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》
【译文】了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
86. 为者常成,行者常至。《晏子春秋》
【译文】努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。
87. 疑行无成,疑事无功。《商君书》
【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
88. 尺有所短,寸有所长。《楚辞》
【译文】短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
89. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
【译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
90. 差之毫厘,谬以千里。《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。
91. 穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
92. 精诚所至,金石为开。《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
93. 少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》
【译文】少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。
94. 功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》
【译文】不可以骗取功名,不应该虚假名声。
95. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
96. 士别三日,当刮目相待。《三国志》
【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
97. 鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》
【译文】指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。
98. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》
【译文】有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
99. 近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
100. 管中窥豹,时见一斑。《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
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  初生牛犊不怕虎 ( chū shēng niú dú bù pà hǔ ) (缩写:csndb)
  【解 释 犊】:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
  【出 处】 《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。” 明·罗贯中《三国演义》第74回:“俗云:‘初生牛犊不惧虎。’”
  【用 法】 复句式;作定语、补语、分句;一般形容年轻人
  【示 例 】这些小伙子无论什么事说干就干,真可谓~。
  【近义词 】无所畏惧、敢作敢为
  【反义词】 胆小怕事
  【英 文】 New-born calves are not afraid of tigers
  【谚语故事】
  东汉末年,刘备从曹操手中夺取了汉中,并在此称王,下令关羽北取襄阳,进兵樊城。关羽部将廖化。关平率军攻打襄阳,曹操部将曹仁领兵抵抗,结果大败,退守樊城。曹操派大将于禁为征南将军,以勇将庞德为先锋,领兵前往樊城救援。
  庞德率领先锋部队来到樊城,让兵士抬着一口棺材,走在队伍的前面,表示誓与关羽决一死战。庞德耀武扬威,指名要关羽与他决战。关羽出战,两人大战百余回合,不分胜负,两军各自鸣金收兵。关羽回到营寨,对关平说:“庞德的刀法非常娴熟,真不愧为曹营勇将啊。”关平说:“俗话说:‘刚生下来的小牛犊连老虎都不害怕。’对他不能轻视啊!”
  关羽觉得靠武力一时难以战胜庞德,于是想出一条计谋。当时正值秋雨连绵,汉水猛涨,魏军营寨却扎在低洼之处,关羽掘开汉水大堤,水淹于禁七军,俘虏了于禁,庞德。于禁投降,而庞德却立而不跪,不肯屈服。关羽劝他投降,庞德反而出口大骂。于是,关羽下令杀了庞德。

【有爱关公的,有爱曹操的】 关公:即三国蜀将关羽。曹操:三国的魏武帝。指人与人的爱好大不相同。

【有把门的,没把嘴的】 把门:看守门户。指谁也不能阻止人说话。

【有本不愁利】 指有了本钱,就不愁赚不到利润。

也作“有本得利生”。

【有本事闯祸,有本事收场】 指闯了祸还必须能收场,才算真有本事。

【有便置,无便弃】 指房屋、田地等产业,富裕了就添置,穷困时就卖掉。也作“有了置,没了弃”。

【有膘是好马,有钱是好汉】 膘:肥壮的肉。如同有膘才是好马一样,人能挣来钱才是好汉。指没钱就做不出慷慨的事。

【有病吃新粮,当年不遭殃】 遭殃:遭受灾殃。俗指重病的人能吃上新产的粮食,就不会在当年去世。

【有病没病,各人知道】 指有些事情虽然不说出口,但自己心里最清楚。

【有病是灾,无病是福】 指有了生病如遭灾的感觉,就能深切地体会到无病真是幸福。

【有病早治,无病早防】 指治病和防病都贵在及早。

【有唱戏的,就得有看戏的】 比喻有抛头露面做事的,就得有观看捧场的。

【有车就有辙,有树就有影】 辙:车轮压出的痕迹。比喻事情只要做了,就会有迹可查。

【有成时必有败时】 见“既有成,必有败”。

【有尺水,行尺船】 行:行驶。有多深的水,就行驶多大的船。指做事要从现实条件出发,量力而行。

【有仇不报,拉你上道】 上道:走上黑道。指引诱人走上吸毒、赌博等黑道,比直接报仇更险恶。

【有愁皆苦海,无病即神仙】 神仙:神话传说中的人物,可以超脱尘世,长生不老。忧愁都是苦深如海,健康就是神仙的日子。指无愁无病就是幸福。

也作“无病赛过活神仙”。

【有初一,就有十五】 指事情只要开了头,就会有更多次。

【有促客,无促主】 促:仓促。有仓促来去的客人,没有仓促在家的主人。指主人无论多忙,也要按规矩接待来客。

【有错拿的,没有错放的】 见“只有错拿,没有错放”。

【有大量者,必有大福】 量(liànɡ):度量。指度量宽宏的人,必定会有大的福分。

【有得必有失,有失必有得】 有所得到的同时,也一定会有所失去;有所失去的同时,也一定会有所得到。指得和失都是相对的、变化的,不可患得患失。

也作①有所得,必有所失。

②有得必有失。

③凡有所得,必有所失。

【有的不知无的苦】 指富人不会知道穷人的苦处。

【有灯掌在暗处,有钢使在刃上】 比喻人力、财力或物力,应该用在最能发挥作用的地方。

也作“钢要使在刀刃上”。

【有地不愁苗,有苗不愁长】 比喻结了婚就不愁没孩子,有了孩子就不愁长不大。

【有对头的官事好打】 对头:原告和被告。官事:官司。指原告和被告都在,就好断案。泛指找到冤家对头,就能解决问题。

【有多大本钱,做多大生意】 指做生意的规模,要根据本钱的多少来决定。

【有多大的脚,穿多大的鞋】 比喻做事不能脱离自身的实际情况。

【有多大的主子,就有多大的奴才】 见“主有多大,奴有多大”。

【有多大荷叶,包多大粽子】 粽子:端午节食品,主料为糯米,馅为豆沙、枣泥、火腿、咸肉、小枣、赤豆等,用竹叶或苇叶裹成,有角、锥、茭、筒、秤锤等形状。比喻做事的规模要根据现有条件而定。

【有多大台子,唱多大的戏】 比喻做事要从客观条件出发。

【有恩报恩,有仇报仇】 指爱憎要分明,恩仇都应报。

也作“恩将恩报,仇将仇报”。

【有恩不报非丈夫】 非:不是。指受人恩惠而不报答,就不是一个真正的男子汉。

也作①有恩不报枉为人。

②有恩不报非君子,有仇不报非丈夫。

【有儿靠儿,无儿靠婿】 婿:女婿。有儿子就依靠儿子顶门立户、养老送终,没有儿子就指靠女婿。也作“养儿靠儿,无儿靠婿”。

【有饭大家吃,无饭大家饿】 比喻有利大家共享,有难大家承当。也指既然一起共事,就该同甘共苦。

也作①有饭大家吃,有钱大家花。

②有饭大家吃,有难大家当。

【有饭送给饥人,有话送给知人】 知人:知心人。就像有饭要送给饥饿的人一样,有话一定要说给知心的人听。

也作①有饭送给亲人,有话说给知音。

②有话送与知人,有饭送与饥人。

【有放陈的粮食,没有放陈的官司】 陈:陈旧。粮食会放陈旧了,但官司不会自行了结。指迟早都要使作恶者受到惩罚。

【有粉要搽在脸上】 比喻钱或物要用在最能使自己感到风光、体面的地方。

【有风不可驶尽】 比喻有势不可嚣张。泛指事情不可做绝。

【有风方起浪,无潮水自平】 比喻事情的发生,必定有它的原因,不会无缘无故。

也作“有风必有浪,无风水不荡”。

【有福不可享尽】 指享福不可过度,要有节制。

【有福同享,有祸同当】 有好事大家共享,有灾难大家承担。指受益的同时也必须尽责。

【有斧砍得倒树,有理说得倒人】 就像有斧子就能砍倒树一样,只要说话在理就能让人心服。指解决问题要以理服人。

【有个唐僧取经,就有个白马来驮他】 唐僧:唐代著名高僧玄奘。《西游记》中描写他去西天取经,龙王三太子化成白马驮着他。旧指世上许多巧合的事情,都是上天早已安排好的。

【有个再一再二,没有再三再四】 指侥幸一两次是可能的,但不可能多次重复发生。泛指事物发展不可超过其限度。

也作①有再一再二,可没有再三再四。

②一二不过三。

【有根才开花,有蔓才结瓜】 蔓(wàn):草本蔓生植物的细长不能直立的枝茎。比喻一切事物的发展和结果都有其根由。

【有根的多栽,有嘴的少养】 指有根的植物要多栽种,张嘴吃喝的人或动物要少生养。

【有工贪种竹,无暇不栽松】 无暇:没有空闲时间。有功夫多种竹子,没空闲不栽松树。指种竹、栽松都寄寓着人的闲情雅兴。

【有功夫的不露面,露面的没真功夫】 指技艺精深的人不会张扬,张扬的人往往没有真功夫。

【有官就有私,有水就有鱼】 见“何水无鱼,何官无私”。

【有光屁股的爷爷,没有光屁股的大伯】 指爷爷有年龄虽小但辈分大的,大伯则一定不会比父亲年龄小。

【有棍子打得蛇,有赃证打得贼】 赃证:犯罪的证据。指掌握了犯罪的证据,就可以惩治坏人。

【有好篱笆才有好邻居】 泛指界线和职责明确,才利于处好相互的关系。

也作“有好篱笆就有好邻居”。

【有后娘有后爷,无亲娘无疼热】 爷:父亲。有了继母,亲爹往往听从挑拨,像继父一样无情;没了亲妈,也就没有人关心痛痒、知冷知热。指后娘往往影响父亲对子女的态度,母爱谁也代替不了。

【有话摆在桌面上】 指有什么话当面说清,不要在背后乱讲。也作“有话讲在明处”。

【有话即长,无话即短】 即:就。指说话要注意详略得当,有必要就多说,没必要就少说。

【有货不愁无卖处】 比喻有女子不愁嫁不出去。

【有货穷不了客】 见“腰间有货不愁穷”。

【有鸡叫天明,没鸡叫天也明】 比喻少了谁都没关系,事情照样进行。泛指事物按照自身固有的规律发展,不取决于外来因素。

也作①有鸡天也亮,没鸡天也亮。

②有鸡子叫天明,没鸡子叫天也要明。

③鸡叫天亮,鸡不叫天也会亮。

【有鸡就有蛋】 比喻只要保住了根本,就会有更大的发展。

也作“有了鸡婆不愁蛋”。鸡婆:母鸡。

【有鸡鸭的地方粪多,有女人的地方笑多】 指女人们聚在一起爱说爱笑。

【有拣钱的,没有拣挨骂的】 没有人会主动地找人骂自己。告诫人不要主动接别人骂人的话茬。

【有将必有相】 相:宰相。指一个国家文武大臣都得有。泛指做事情需要多方面的人才。

【有节即有俗】 指有节日就一定有民俗。

【有借有还,再借不难】 见“好借好还,再借不难”。

【有景不逛,白来一趟】 逛:游览。指到了旅游景点,就应该尽情游览,免得过后遗憾。

【有酒不打上门客】 指喝酒的时候,不能对上门的客人无礼。

【有苦才有甜】 指不怕吃苦,才能得到幸福。

也作“有苦才有甘”。甘:甜。

【有懒人,无懒地】 指人只要不偷懒,土地就一定会有好收成。

【有老王,恨老王;无老王,想老王】 有某人时,总看他毛病多;失去某人时,总想他好处多。泛指人总是在拥有的时候不珍惜,失去的时候才怀旧。

也作“有老张,嫌老张;无老张,想老张”。

【有了好骑手,驽马也生翼】 驽(nú)马:劣马。翼:翅膀。指有了擅长骑马的人,劣马也能跑得飞快。比喻有本领的人,在较差的条件下也能办好事情。

【有了老婆不愁孩,有了木匠不愁柴】 比喻有了基本条件,就不发愁事情办不成。

【有了钱,万事圆】 圆:圆满。旧指钱财可以使一切事情都办得圆满。

【有了烟肉酒,办事才顺手】 指在不正之风盛行的地方,请客送礼才能顺利办事。

【有了银子腰就硬】 指有了钱财,说话办事胆气就壮。

【有了原物在,省得两家赖】 赖:抵赖。指有了原来的物证,争执的双方都难以抵赖。

也作“要得不厮赖,只要原物在”。厮:相互。

【有礼不打上门客】 指有礼貌的人不能对上门的客人动粗。

【有礼无不答】 见“礼无不答”。

【有礼走遍天下,无礼寸步难行】 礼:一说指礼貌,一说指礼品。指有礼貌(礼品)的人任何地方都行得通,没礼貌(礼品)的人到处碰壁,连一步都难以行进。

也作“有礼行遍天下,无礼寸步难行”。

【有理不打上门客】 指即使自己占理,也不能对上门道歉的人粗野。

【有理不送礼,送礼必短理】 指无故送礼的人必定是做下了理亏的事。

【有理不在高声】 指讲道理心平气和,别人自然会心服,用不着高声叫嚷。

【有理不在乎先告状】 指只要占住道理,谁先告状都无所谓。

【有理不在话多】 指只要有道理,话少也有分量。

【有理称君子,无毒不丈夫】 君子:品格高尚的人。丈夫:有所作为的人。指讲道理才是品格高尚的人,对敌不狠的人算不上有所作为的人。

【有理没理,先敲自己】 敲:批评。指发生纠纷时,不管谁占理,都应该先批评自己人。

【有理说开,

【有爱关公的,有爱曹操的】 关公:即三国蜀将关羽。曹操:三国的魏武帝。指人与人的爱好大不相同。

【有把门的,没把嘴的】 把门:看守门户。指谁也不能阻止人说话。

【有本不愁利】 指有了本钱,就不愁赚不到利润。

也作“有本得利生”。

【有本事闯祸,有本事收场】 指闯了祸还必须能收场,才算真有本事。

【有便置,无便弃】 指房屋、田地等产业,富裕了就添置,穷困时就卖掉。也作“有了置,没了弃”。

【有膘是好马,有钱是好汉】 膘:肥壮的肉。如同有膘才是好马一样,人能挣来钱才是好汉。指没钱就做不出慷慨的事。

【有病吃新粮,当年不遭殃】 遭殃:遭受灾殃。俗指重病的人能吃上新产的粮食,就不会在当年去世。

【有病没病,各人知道】 指有些事情虽然不说出口,但自己心里最清楚。

【有病是灾,无病是福】 指有了生病如遭灾的感觉,就能深切地体会到无病真是幸福。

【有病早治,无病早防】 指治病和防病都贵在及早。

【有唱戏的,就得有看戏的】 比喻有抛头露面做事的,就得有观看捧场的。

【有车就有辙,有树就有影】 辙:车轮压出的痕迹。比喻事情只要做了,就会有迹可查。

【有成时必有败时】 见“既有成,必有败”。

【有尺水,行尺船】 行:行驶。有多深的水,就行驶多大的船。指做事要从现实条件出发,量力而行。

【有仇不报,拉你上道】 上道:走上黑道。指引诱人走上吸毒、赌博等黑道,比直接报仇更险恶。

【有愁皆苦海,无病即神仙】 神仙:神话传说中的人物,可以超脱尘世,长生不老。忧愁都是苦深如海,健康就是神仙的日子。指无愁无病就是幸福。

1、尺有所短,寸有所长

解释:比喻人或事物各有其长处和短处。

造句:所谓尺有所短,寸有所长,在学习上我们要互相交流、补缺自己的不足。

2、不入虎穴,焉得虎子

解释:不深入到老虎的洞穴中,就得不到老虎崽子。指不敢于冒险、不经历艰难险阻,就不会取得成就。

造句:为了完成这次的艰巨任务,长官决定派小王去当卧底。正所谓不入虎穴,焉得虎子。相信这次任务一定能完成。

3、百尺竿头,更进一步

解释:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

造句:虽然这学期她取得了好成绩,但还要百尺竿头,更进一步。争取在下学期也取得好成绩。

4、当局者迷,旁观者清

解释:当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

造句:这道题我半天都没有想出来,而你一下就做出来了,真是“当局者迷,旁观者清”呀。

5、前事不忘,后事之师

解释:记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

造句:我们做事要“前事不忘,后事之师”,不犯相同的错误。

6、十年树木,百年树人

解释:比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

造句:我们都知道“十年树木,百年树人”,应该抓好培养人才这件大事。

7、书到用时方恨少

解释:知识总是在运用时才感到太少了。

造句:我们平时要多积累知识,才不会书到用时方恨少。

8、一方水土养一方人

解释:当地资源可以养活当地的人。

造句:这个山村风光优美,农民淳朴,这可真是一方水土养一方人。

9、冰冻三尺,非一日之寒

解释:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

造句:俗话说,冰冻三尺非一日之寒,你这些坏习惯的养成不是一朝一夕就形成的。

10、吃一堑长一智

解释:受一次挫折,长一份见识。 说明失败是成功之母。用于失败取得教训的场合。

造句:因为买劣质产品吃了不少亏,吃一堑长一智,我以后再也不买劣质产品了。

11、初生牛犊不怕虎

解释:刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

造句:我们学校刚组建的篮球队凭着初生牛犊不怕虎的精神完成了比赛。

12、滴水之恩,当涌泉相报

解释:受了别人的一滴水这样小的恩惠就应当以涌泉一样大的恩情报答。

造句:滴水之恩,当涌泉相报,古人的话不该忘记;我们在困难时候受过谁的恩惠,就要去加倍报答。

13、曲不离口,拳不离手

解释:比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

造句:再学习上,我们只有做到曲不离口,拳不离手,才能使学习扎实。

14、世上无难事,只怕有心人

解释:只要肯下决心去做,任何困难都能克服。

造句:老师常用“世上无难事,只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

15、众人拾柴火焰高

解释:比喻人多力量大。

造句:通过这次的合作探究,大家明白了众人拾柴火焰高这一深刻的的道理。

16、没有过不去的火焰山

解释:大意是说能够克服一切困难,解决各种问题。

造句:①“没有过不去的火焰山,中国足球目前的水平并不高,只要准备充分,我们谁也不怕。”

②几乎所有的留言都是“前程似锦”,“大展宏图”之类的东西,相比之下,“没有过不去的火焰山”,倒是另有一番意味。

17、吃着碗里看着锅里

解释:大意是说一个人贪欲过强,一边占有着,另一边还想着继续占有。

造句:①人天生只会珍惜失去的和没有得到的东西 , 这话实在精辟。换个民间通俗的说法人的本性就是吃着碗里看着锅里。

②已成全国三强的苏宁电器还不满足吃着碗里看着锅里想着地里。

18、到什么山上唱什么歌

解释:大意是说一个人善于见风使舵,阳奉阴违,随时改变自己对策。

造句:①毛泽东在《反对党八股》一文中,曾经用“到什么山上唱什么歌”来比喻写文章时要具体问题具体分析。

②到了上海,生活环境变了,但我认为人应该到什么山上唱什么歌,尽快适应。

19、前事不忘 , 后事之师

解释:记取从前的经验教训,作为以后的借鉴。

造句:①前事不忘 , 后事之师,日本政府应以史为鉴 , 用实际行动消除教科书问题造成的影响。

②所谓“前事不忘,后事之师”,只有理性面对已发生的事情,及时汲取教训,才会警醒自己不犯同样的错误。

20、磨刀不误砍柴工

解释:简单说也就是磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

造句:①累了就先休息一下,等精神状态好了再学。磨刀不误砍柴工嘛。

②磨刀不误砍柴工这个谁都知道,但是却很难坚持去做。

21、大意失荆州

解释:粗心大意、骄傲轻敌的意思。

造句:①每次我去参加考试,母亲嘴边总爱挂上一句:“答题时千万别大意失荆州。”

②关羽“大意失荆州” , 然后“败走麦城” , 父子同死 , 让人不胜欷觑。

22、独木不成林

解释:比喻个人力量有限,办不成大事。

造句:①人生活在这世上 , 人与人之间的联系是密切的。正所谓“独木不成林”。

②一个优秀的个体只有存在于一个成功的团队中,才会更出色,所谓独木不成林嘛。

23、行百里者半九十

解释:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难 , 常用以勉励人做事要善始善终。

造句:日前在上海结束的世界围棋团体锦标赛,韩国队后来居上第三次蝉联桂冠。功亏一篑的中国队不幸应验了领队华以刚赛前说的话——“行百里者半九十”。

24、一叶障目,不见泰山

解释:一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

造句:①你们不能一叶障目,不见泰山,仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们的成绩。

②律师犯了一叶障目不见泰山的错误,当事人不堪其苦。

25、玉不琢,不成器

解释:玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

造句:①这时我悟出了老话说的“玉不琢不成器”的道理,原来只有一块优质的玉料是远远不够的,配上人类丰富的想象力和巧夺天工的雕刻,才十全十美。

②“玉不琢不成器,人不炼不成才”,这本是很浅显的道理,但我们往往没有下意识地去磨练自己,在不经意间浪费了美好的时光


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(编辑:鬱振启)
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