你对“人性”有何见解？

对“人性”见解如下：

1、人穷，和谁都走不近！

2、组局人，记得最清的往往是不过来的人！

3、同学聚会，混得最差的人和混得最好的人都不愿意去！

4、男人有钱，和老婆回娘家，就会很“清闲”，这就是现实！

5、强势的女人，在婆家（除了子女）是最不受欢迎的，原因很简单，和谁都没有血缘关系！

6、你生意失败，或者遇到什么大事，如果欠有外债，就会有人来催债！

7、父母给子女钱的时候，都是“用心良苦”；而子女给父母钱的时候，就是“天人交战”！

8、酒桌上，和你称兄道弟的人，真有事相求，往往都很忙！

9、不要说父母偏心，他们和哪个子女住，心往往就会偏向其他子女，这就是人性！

10、过年走亲戚，谁混得好，谁身边的人就多；谁混得不好，往往都很“冷清”！

11、“隐疾”哪怕只告诉了一个人，身边的人看你都会有“颜色”！

12、嘴甜、会说话的人，和谁的关系也不会太差，大家都喜欢“悦耳”！

13、请人帮忙，之所以失望，就是因为高估了自己在别人心目中的地位！

14、不要和领导对着干，否则升职加薪更难！

15、哪怕是夫妻，也不要什么都实话实说，每个人都有自己的隐私！

16、劝别人之前，先想一想自己有没有经历过类似的事情，就怕以后尴尬的是自己！

17、生意人所说的不赚钱，往往都是没有赚到自己理想的钱，并不是不赚钱！

18、男人挣不到钱，所听到的抱怨就多，尤其是伴侣和父母的！

19、领导和你随便聊聊，别真以为他很闲，大概率在套话！

20、总有一些人看到红包跳出来就抢，完全不看怎么回事！

曾读过一篇名为《人性不可考验》的文章。

故事一：一对年轻夫妻感情很好，但妻子不放心丈夫的忠诚度，让自己的闺蜜出马，考验丈夫是否花心。结果，闺蜜与丈夫双双中招，睡到了同一张床上。夫妻离异。

故事二：某房地产公司老板，感激一个部下的忠诚，打算奖励部下一套房子。他让部下自己选，结果部下选了120平方的大套。老板不爽，他以为部下会自觉地选套面积小点的，“没想到他这么贪”。老板改变主意，自作主张送给部下一个80平方的小套。部下心怀不满，老板也失去了一个好员工。

故事三：丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人，在众多候选者中，芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。又担心年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。助理建议：让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里，看他会不会动心。芬森却拒绝了乔治的建议。他说：“不要站在道德的高制点上俯瞰别人，也永远别去考验人性……”多年后，哈里成为医学家，当他听说了芬森当年拒绝考验自己的事，老泪纵横：“假如当年用巨大的利益做诱饵，来评估我的人格，我肯定会掉进那个陷阱。因为当时我母亲患病在床，弟妹也等着我供他们上学，如果那样，我就没有现在的成就了……”

作者通过这几件事得出结论：人性是经不起考验和推敲的。人性中的善，需要有前提、有生存的土壤……

很多年前，我在《解放军文艺》上看过一篇小说。名字和作者已经不记得了，故事的情节是这样的：某战士入伍后特别积极，他想好好表现，在部队入党提干脸上有光，就能在老家找个媳妇；当了几年兵，经过了一个个考验，但入党还是没有希望，眼看就要退伍了，媳妇也泡了汤，他心生绝望，甚至做出了叛逃的举动……

很多年间，我一直替这个战士遗憾。如果他入了党，如果上级不是一次次地考验，如果他再坚持一下，如果他有坚定的信仰……他可能仍然是个“好战士”吧？

可惜，人生很多时候就是选择题。左右两条路。A面B面。非此即彼。非黑即白。“人性”这个话题太大了，大到可以把人世间所有的故事都装进去。

但具体到故事一、二、三里，似乎又不足以说明“人性不可考验”这样大的话题。试问：故事一中，人性孰优孰劣？故事二中，人性谁好谁坏？是被考验之人更无辜还是考验别人的人更恶毒？我喜欢故事三，散发着人性的光芒，最终是双赢，不，是三赢的结果——你好，我好，世界好。你成为了优秀的学者，我给予了你高度的信任，为社会成就了一名治病救人的好医生。

前段时间因颈椎不适去做理疗。帮我按摩的是个徒弟，他手一重我就叫疼，他就“手下留情”。那天徒弟不在，师傅正在帮一位男士按摩，说再有十分钟就好，让我等一会。我在旁边观摩，只见师傅拉着那位男士的胳膊用力向后，像别烧鸡一样动作，那人一下嗷嗷叫起来，眼泪跟着就下来了……男儿有泪不轻弹，想来真的是太痛了。

那师傅就不屑：痛肯定是痛，不疼能好吗？！这要是在战争年代，你肯定受不了敌人的严刑拷打……早就叛变了、投降了、给夜袭队带队、给鬼子领路了。按摩师跟他开着玩笑，那人红红的脸上，仍有一把泪。

我们这代人小时候看电影，信信念念要做不怕死的刘胡兰，打不死就跑的吴琼花，堵敌人枪眼的黄继光，拦惊马的欧阳海，炸碉堡的董存瑞，十指穿竹签也绝不出卖同志的江姐……虽然政治面貌一栏只是个“学生”的身份，也因为“英雄”情结，以为自己能“久经考验”，甚至恨不能生在那样的年代，无法让老虎凳、辣椒水来考验自己，的人性。

我也一直以为并非所有人的人性都不可考验。特别是读了“神试验亚伯拉罕”的故事，更是坚定了这一看法。

神让亚伯拉罕带着独生儿子以撒到山上，把他献为燔祭。亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。路上以撒有察觉，问他父亲：火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。二人到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，要杀死他。耶和华的使者从天上呼叫他住手。说现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我……

亚伯拉罕何以能经受住神的考验？战争年代共产党人何以能经受敌人的严刑拷打？

除了坚定的信念、崇高的信仰、内心的定力、真正的博爱和宽容。一时想不出还有其它的缘由。

19545212724：人性怎么看待?
洪肺何 ：答：人为了生存而占有空间以及食物等,从其以外的其它物角度讲,可以有善和恶(这个由利益的得与失而产生的)两种说法;从人自身角度讲,并无善恶可言(其得以生存并非因为善;得以终结亦非因为恶);而从社会学角度讲,人性这个词 被赋予了种种行为规范,符合了某个利益体的行为规范,就叫“有人性”,同时换个利益体角度又可以...

19545212724：大家怎么看待人性?
洪肺何 ：答：人性有两种含义,一种含义是作为中性词,在中国文化中,对人的本性,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表,也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表;一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良,类似于英文中的Humanity。通常所说的人性,以后一种涵义居多。(来源: 人性 南丰公益书院 ) 人性,实在是个...

19545212724：中国传统思想文化中关于人性问题的看法是什么
洪肺何 ：答：1. 性本善的观点：孟子提出了性善论，他认为人性本善，人们之所以行善，是因为他们在遵循自己的本性。相反，如果人们不行善，那就是在违背他们的本性。2. 性本恶的观点：荀子提出了性恶论，他认为人的本性是无善无恶的，是一种原始的自然状态。人性既有向恶转变的可能，也有向善发展的机会。荀子的这...

19545212724：人性怎么理解?
洪肺何 ：答：1 对行为后果的考虑。 2 对自己长远目标的考虑。 3 对人生价值的考虑。 四 人性的实现 人性 是不依人的主观意志而转移的 能动的力量虽然强大 但绝对没有 强大到颠覆人性的程度 因为能动正是造成那种人性的力量之一 没有了能动 人则成了物 人性也就成了物性 。 人性 其实就是人在的自然要求 只有通...

19545212724：谈谈你对人性的一点看法。
洪肺何 ：答：如果能用一个比喻来形容人性的话那应该是---一个永远没有固定左右重量的不断晃动着的天平：一头是对另一头是错；一头是正义另一头是邪恶；一头是欲望、理性、自由、平等、博爱，另一头是目的、智慧、良心、责任、意志；两面性和不确定性（善变性）是其最基本的特性，所以如果一定要给人性下结论的...

19545212724：中国人对“人性”的看法有哪些?
洪肺何 ：答：(一)孟子断言“人性本善”“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”“人皆可以为尧舜”(二)荀子论述“人性本恶”“饥而欲...

19545212724：中国传统思想文化中关于人性问题的看法是什么
洪肺何 ：答：1、性本善：孟子提出了性善论，孟子认为人性本善，人之为善，是他的本性的表现，人之不为善，是违背其本性的。2、性本恶：荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，...

19545212724：中国传统思想文化中关于人性问题的看法大致有哪几种见解?
洪肺何 ：答：1、性本善：孟子提出了性善论，孟子认为人性本善，人之为善，是他的本性的表现，人之不为善，是违背其本性的。2、性本恶：荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，...

19545212724：人性的理解? 每个人对人性是怎么理解的?
洪肺何 ：答：一、何谓人性向善 谈到人性,立即面临一个明显的吊诡,就是：一方面人有共同的本性,另一方面这个本性又难以掌握,因为它显示为一种趋向.以下略作说明.我们对于人类以外的天下万物,都可以问：“它是什么?”因为万物不论是具有物质,具有生命,或具有意识,如矿物、植物或动物,都有明确的“本质”,可以让人清楚...

19545212724：对人性的一点总结
洪肺何 ：答：一句话总结人性,凡于我有利益者,吾愈亲之。人性是以自我为中心,磁性是以磁极为中心,都是特性,无善恶之辩,如同你不能说磁铁很好或者很坏。《孟子·告子上》:“性犹端水也,央诸东方则东流,央诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。” 唯利益难免与道德发生冲突,那由人性驱动的事情有没...