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《古朗月行》的释义、中心、思想感情

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
古朗月行这首诗表达了什么思想感情

作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,国家乌烟瘴气的景象,寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱,可又感叹现实终是无可改变,表达了作者内心矛盾重重,忧心如焚却又无可奈何的心情。
全诗:《古朗月行》唐代:李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
译文:
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

扩展资料背景:此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”
赏析:诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

古朗月行的中心思想
作者用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

  古朗月行
  唐•李白

  小时不识月, 呼作白玉盘。
  又疑瑶台镜, 飞在青云端。
  仙人垂两足, 桂树何团团。
  白兔捣药成, 问言与谁餐?
  蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
  羿昔落九乌, 天人清且安。
  阴精此沦惑, 去去不足观。
  忧来其如何? 凄怆摧心肝。

  [简析] 这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。
  诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧!然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清,还有什么可看的呢!不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。


14748392461古朗月行表达了作者怎样的思想感情
那莲丽答:作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,国家乌烟瘴气的景象,寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱,可又感叹现实终是无可改变,表达了作者内心矛盾重重,忧心如焚却又无可奈何的心情。唐代李白《古朗月行》,全诗为:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔...

14748392461古朗月行这首诗表达了诗人怎样的思想感情
那莲丽答:表达了作者对儿童的天真烂漫,及他们丰富的想象力的喜爱之情。这首诗,是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。然而诗人的主旨却不明...

14748392461古朗月行这首诗写的是什么意思
那莲丽答:这首诗的主题,历来说法不一。多数观点认为这首诗不是一般的咏月之作,而是寄寓着政治局势、忧国忧民之作。诗的前半部分比喻开元盛世,这个时期就如诗人心目中如朗月在儿童心目中一样;后半部分比喻天宝后期,安禄山、杨国忠之流,昏蔽国君,紊乱朝政,把国家搞得乌烟瘴气。“大明夜已残”就是讽刺这一...

14748392461古朗月行全诗解释是什么?
那莲丽答:白话释义:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。《古朗月行》【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

14748392461古朗月行这首诗,诗人在这首诗中把月亮比作什么和什么?
那莲丽答:《古朗月行 》作者:李白 年代:唐代 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。白话释义:我小时候,我不知道月亮,称之为白玉...

14748392461古朗月行的中心思想
那莲丽答:古朗月行的中心思想 作者用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

14748392461李白的古朗月行把月亮比作什么?
那莲丽答:《古朗月行》唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。释义:小时候不认识月亮, 把它称为白玉...

14748392461关于咏月的诗句
那莲丽答:2、《古朗月行》唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。释义:小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是...

14748392461古朗月行全诗带拼音
那莲丽答:gǔ lǎng yuè xing 古朗月行——作者:唐代李白 xiǎo shí bú shí yuè ,hū zuò bái yù pán 。yòu yí yáo tái jìng ,fēi zài qīng yún duān 。小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。xiān rén chuí liǎng zú ,guì shù hé tuán tuán 。bái ...


(编辑:庄胖是)
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