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地藏经的四句偈,是哪四句,知道的说下

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-02
四句偈,究竟是那四句?

《佛说大乘金刚经论》记载:四句偈应该是“空心,空身,空性,空法”。并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。
释迦佛在《金刚经》中多次提到受持四句偈,但都没有详解何为“四句偈”。所以谁也不能“论断”何为“四句偈”。
这里只是把佛有关所说陈出,供读者自斟酌体悟:佛陀在《中阿含经》一七二、《心经第一》中,回答云何多闻比丘时说“比丘!我所说甚多,谓正经、歌咏、记说、偈他、因缘、撰录、本起、此说、生处、广解、未曾有法及说义。比丘!若有族姓子我所说四句偈知义知法,趣法向法,趣顺梵行。比丘!说多闻比丘无复过是。”
接着回答云何比闻比丘明达智慧说:“比丘!若比丘闻此苦,复以慧正见苦如真者,闻苦集、苦灭、苦灭道,复以慧正见苦灭道如真者,比丘!如是多闻比丘明达智慧。”

扩展资料
《般若经》的规模相当庞大,其确切的数量无法确定。从时间上看,《般若经》从《原始般若》而演进为《下品般若》、《中品般若》、《上品般若》;
这不但是般若法门的开展过程,也可以表示初期大乘佛教的发展情形。玄奘所搜集并编纂而成的《大般若经》,总共“十六会”。开头五会是“根本般若”,其余归为“杂般若”。
根本五会中,第一会最详,有十万颂(汉译四百卷,接近四百万宇);第二会二万五千颂;第三会一万八千颂;第四会一万颂;第五会八千颂。
从《大般若经》来看,一般认为根本五会是由小本(略)发展为大本(详)。以中国翻译史看,首译大乘经的支娄迦谶译出三十品《道行般若经》(小品),相当於五会中第四会;一百年后西晋译的《放光般若经》、《光赞般若经》(大品)相当於五会中第二会;
而初会到玄奘编纂《大般若经》时才有。此翻译情况也可作为推断它们先后次序的一种根据。“杂般若”中的《金刚经》位於第九会,分量最小,只三百颂。《金刚经》包含根本般若的重要思想,故也被视为般若的略本。
参考资料来源:百度百科—四句偈
参考资料来源:百度百科—金刚经

【四句偈】《佛学大词典》:“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂,由四句组成者,字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义,故经中云,以四句偈教人,或持受某四句偈,皆有甚大功德。”一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。

地藏经的四句偈,是哪四句;地藏大士.誓愿弘深,
明珠照破铁围城,金锡振幽冥,花雨缤粉,大地布阳春
地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分。
三涂六道闻妙法,四生十纇蒙慈恩。
明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。
累世亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊。

阿弥陀佛!古印度计算文章篇幅,不用字数,他们用偈。四句话,不分长短,就是一偈,故名四句偈。佛法是圆融的,一句话就包含无量义,可做种种解。古大徳说“半偈就可以证道”!这个话不假!半偈就是两句话。不限定是哪两句话,任何两句话,真正明白,就可以帮助你了生死。许多修行人,都是从开悟一句一偈,证道的。


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傅善有答:【四句偈】《佛学大词典》:“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂,由四句组成者,字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义,故经中云,以四句偈教人,或持受某四句偈,皆有甚大功德。”一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。

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19383732842四句偈的典籍记载
傅善有答:若有族姓子我所说四句偈知义知法,趣法向法,趣顺梵行。比丘!说多闻比丘无复过是。”接着回答云何比闻比丘明达智慧说:“比丘!若比丘闻此苦,复以慧正见苦如真者,闻苦集、苦灭、苦灭道,复以慧正见苦灭道如真者,比丘!如是多闻比丘明达智慧。” 云何空身。身是父母所生,亦具父母息气...

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(编辑:景蓓宁)
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