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佛经里有哪些精美的句子

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-19
有哪些佛经中的经典???再推荐些句子。

  (一)人类殊胜,人身难得

  尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈:
  “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。
  比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。”
  《增一阿含经》卷二六《等见品》

  佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生中国难;既生中国,值佛世难;既值佛世,遇道者难;既得遇道,兴信心难;既兴信心,发菩提心难;既发菩提心,无修无证难。
  《四十二章经》

  若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。
  若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。
  若人寿百岁,懈怠不精进,不如生一日,勉力行精进。
  若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学惟佛法要。
  《法句经·述千品》

  (二)人间缺陷与社 会 弊 病

  一切归于尽,果熟亦当堕,
  合会必当散,有生必有死。
  《增一阿含经》卷二六《等见品》

  佛言:出息不还,则属后世,人命在呼吸之间耳。
  《处女经》

  如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。
  是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯由何乐!
  当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!
  《法句经·无常品》

  (三)正命生活,得现法乐

  能善求财,得已能护,用以道理,如法惠施。
  《优婆塞戒经》卷七《般若波罗蜜品》

  无病最利,知足最富,厚为最友,泥洹最快。
  《法句经·泥洹品》

  (四)知恩报恩

  世间之恩,有其四种:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩,如是四恩,一切众生平等荷负。
  《大乘本生心地观经》卷三

  众生恩者,既无始来一切众生,轮转五道,经百千劫,于多生中,互为父母,以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故,犹如现在父母之恩,等无差别。
  《大乘本生心地观经》卷二

  (五)敦伦尽分,尽职尽责

  父母为东方,师长为南方,妻妇为西方,亲族为北方,
  僮使为下方,沙门为上方,诸有长者子,礼敬于诸方,
  敬顺不失时,死皆得生天。惠施及软言,利人多所益,
  同利等彼己,所有与人共,此四多负荷,任重如车轮。
  世间无此四,则无有孝养,此法在世间,智者所选择,
  行则获大果,名称远流布。
  《长阿含经》卷十-《善生经》

  (六)自塑人格,即人而佛

  心恼故众生恼,心净故众生净,譬如画师、画师弟子善治素地,具众彩色,随意图画种种像类。
  《杂阿含经》卷十

  心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。
  《华严经·夜摩宫中偈赞品》

  莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。
  莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
  《法句经》

  无害于天下,终身不遇害,慈念于一切,孰能以为怨?
  《法句经·刀杖品》

  不恐怖他,不违他,不害他,慈心哀彼,是名护他自护。
  《杂阿含经》卷三二

  一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
  《法句经·吉祥品》

  爱人如爱己,率已以随人。
  《四十华严》卷十二

  若有功德,当自覆藏;若有过失,当自发露。
  《长阿念》卷十六《坚固经》

  (七)佛法在人间,菩提向心求

  佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
  《华严经·十行品》

  不舍一切世间事成就出世间道。
  《华严经·十回向品》

  若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。
  《六祖大师法宝坛经·疑问品》

  (八)布施奉献,利乐众生

  不求自乐,喜他得乐。
  《大宝积经·文殊师利授记会》

  为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
  《涅盘经·梵行品》

  若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生牛无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我身故,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,……教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。
  《佛说梵网经》卷下

  (九)王法政道

  人以王为命,王以法为身。世道既和平,佛法由兹始。
  《四十华严》卷十二

  共/同/和/合,欢乐不诤,同-一心,同-一教,合一水乳,共同游--行。
  《中阿含经》卷五二《周那经》

  (十)建设人间净土

  欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
  《维摩经·佛国品》

  一者布施,二者爱语,三者利行,四者同事,善男子!如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。
  《大乘本生心地观经》卷七

一花一世界,一叶一菩提。

1、汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出
2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
4、一念不生全体现,六根才动被云遮。
5、不破本参不入山,不到重关不闭关。
6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
7、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。
9、末后一句,始到牢关。锁断要津,不通凡圣。
10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花。
11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然


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