伤寒学的形成

为什么要学与怎样学《伤寒论》 李心机
：答：在中国医学史上,学习医学的人多是师徒相授,先学习《内经》、《难经》、《本草经》或钦定的本草读物,再学习《伤寒论》、《金匮要略》等,继而学习一些有关方书;南宋以后歌诀体本草、汤头类读物日渐增多,至明代则更为多见,所以,明清及其以后,也有先学习《药性赋》、《汤头歌》等通俗读物启蒙后,再回过头来学习《...

中医各家学说笔记重点整理(最终版)
：答：中医各家学说精华</ 伤寒学派，始于晋唐，兴盛于明清，以辩证论治为核心。宋金时期，八大名医纷呈，明清时期又分化为错简重订、旧论维护和辩证论治等流派。医经学派深入探究经典理论，经方学派则侧重于方药实践。中西交融中，河间、易水、攻邪、丹溪、温补以及温病学派各具特色，如华佗的麻沸散与五...

明代方有执的伤寒学术观点属于什么派
：答：方有执的这种错简重订的观点对后来的伤寒学研究产生了深远的影响。他的观点激发了后人对于《伤寒论》的研究热情，推动了伤寒学的发展。他的观点也提醒我们，对于古代医学著作的研究需要更加谨慎和客观，不能轻信一家之言。方有执的伤寒学术观点：1、重视辨证论治：方有执认为，伤寒病的治疗应以辨证论治为...

张仲景的伤寒学派与吴有性的瘟病学派
：答：我国历代医家在与传染病斗争的实践中创造了温病学说。温病学说,渊源于《内经》,孕育于《伤寒论》,产生于金元,成熟于明清。在温病学说的发展过程中,《温疫论》作为我国第一部治疗传染病的专著的贡献是很大的。直至今天,我国应用温病学说的理、法、方、药治疗一些传染病,如流行性乙型脑炎、流行性感冒、麻疹、...

开创了辩证施护先河的医学巨著为 A皇帝内经 B本草经 C伤寒杂病论...
：答：并被学术界誉为讲究辨证论治而又自成一家的最有影响的临床经典著作。书中所列药方，大都配伍精当，有不少已经现代科学证实，后世医家按法施用，每能取得很好疗效。历史上曾有四五百位学者对其理论方药进行探索，留下了近千种专著、专论，从而形成了中医学术史上甚为辉煌独特的伤寒学派。

如何学习伤寒论
：答：后世温病学家,善治伤寒之学,叶天士的《温热论》、薛生白的《湿热论》、吴鞠通的《温病条辨》等,是《伤寒论》的最好注本。历代注伤寒者,多为随文衍义,囿于伤寒论伤寒,而温病学家跳出伤寒的圈子,看到了伤寒之不足,阐发伤寒之未备,这种治学方法着眼于学术的发展,难能可贵。三、运用从实践的观点出发,落实在一个...

怎样学习《伤寒论》?
：答：后世温病学家,善治伤寒之学,叶天士的《温热论》、薛生白的《湿热论》、吴鞠通的《温病条辨》等,是《伤寒论》的最好注本。历代注伤寒者,多为随文衍义,囿于伤寒论伤寒,而温病学家跳出伤寒的圈子,看到了伤寒之不足,阐发伤寒之未备,这种治学方法着眼于学术的发展,难能可贵。三、运用从实践的观点出发,落实在一个...

方有执对于伤寒之学有什么主张?
：答：方有执为明清研究伤寒学说的著名代表，他精心研讨伤寒20余年，倡导《伤寒论》错简重订，为有名之三纲编次派，认为仲景学说因王叔和编次而改易，之后又由于源流已远，其间时异世殊，又多虫蛀而残，后人编撰而乱，故主张必须重新考订，以求不失仲景原意。方氏认为：六经以太阳为纲，太阳病又以“风伤卫...

请问“伤寒”、“中风”、“风寒”、“风寒感冒”的关系
：答：所以研究风邪，寒邪侵袭六经的《伤寒论》成为经典，即当时的医疗指南。风寒感冒是外感中的一个证型，与风热感冒相对。这是一个晚起的概念，是在有了伤寒学与温病学之后，大家重新研究中医外感病证，在外感中分出了两个证型。风寒感冒与风热感冒，它们比较像是伤寒学与温病学的最本质的两个代表。

蒲辅周人物简介
：答：临床所见外感热病,属中医伤寒、温病范畴。自明清温病学说形成,即有了伤寒学派与温病学派之论争。对于两者的关系,蒲辅周认为,伤寒学说开温病学说之先河,温病学说补伤寒学说之未备,应当互为充实。伤寒与温病是始异(伤寒是寒邪侵犯太阳经,温病是温邪首先犯卫),中同(寒邪入里化热,证属阳明,治以白虎、承气,温病顺传...