关于生死的哲学观点
一个关于生与死的哲学问题
：答：1，出生到灭亡是物质世界的客观规律，出生代表能量的集聚，灭亡代表能力的分散，大自然在能量的转化中才体现其永恒运动的本性。2，死亡是宇宙运动并保持自身能量代谢的过程。人吃进食物，就要排泄废物，宇宙能量也是一样的。人活得能量得以生成，死亡后能量回归自然，下一代能有继承了这些能量得以生成，如此...
生死是什么概念?
：答：生的时候执子之手，与子偕老。无论富贵还是平凡都相伴一生。临死时能守在一旁，无论多么艰难都能给予勇气让人面对死亡。并且给予照顾，欣慰的离开这个世界。在爱人死后，还能把爱延续下去，虽然阴阳两隔，爱却似乎彼此相同、存在。这才是所谓的和渴望的真爱，也是不离不弃的诠释 ...
马克思主义哲学的生死观
：答：体现的唯物论观点就是世界是物质的，物质决定意识，辩证法观点就是联系、发展、矛盾的观点，联系的发展的对立统一的，这是规律~唯心主义看待死亡有两种观点，一种客观唯心主义认为是超自然的力量中介的她的生命，因为善或是恶。
哲学中关于生死的问题
：答：由出生到死亡是量变积累发生质变的过程，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。人生于自然，从自然中来。由生到死，又化为自然界中的元素回归自然；这些元素有被其他动植物吸收利用，又转化为其他生命体的一部分，由死复生，循环往复。
看透生死的哲理句子
：答：1、生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。2、世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。3、天生就性情愚钝，很少被如此强烈的情绪困扰，再加上总是用各种道理开解自己，所以就更加麻木了。4、中庸的人，既无法成为智者，又不屑成为愚蠢的人，最危险的非他们莫属。他们办不成...
哲学怎样看待生死
：答：20世纪法国大哲学家加缪有句名言：真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得，等于回答哲学的根本问题。如何看待死亡，决定了人活着时该做什么。《论幸福》书里第三篇《玛西亚告慰书》就专门讨论了死亡这个话题。在塞尼卡看来，理解无常是能正确看待生死的第一步，人世间的一切执着、...
庄子认为“生与死,可与不可之间没有明确的界限“体现了什么哲学...
：答：这是庄子的“齐物论”思想的具体体现，在哲学上则体现了矛盾的同一性，即矛盾双方相互依赖，相互贯通，在一定条件下相互转化的观点，也可以说是一种“相对论”思想的体现，生与死、可与不可二者都只是相对而言的，抛弃任何一方，另一方都不存在。
探讨一个哲学问题:人始终会死的,那为什么还要活着?
：答：大众眼里是乐生厌死，生死本是一体，哲学中生死的最高目标便是达到死而不亡。先贤认为，人的形体最终都会消散，但倘若我们忘记肉体生命的存在，感官上停止活动，便能达到死而不亡的境界。心理学家马尔库认为生作为生命本能，在特定条件下，能够创造出高度文明的信念。从对人的爱，对生命的爱，再到对...
最近听到有人说生即是死,死即是生。这句话是什么意思?
：答：生命是一种循环，个体的生死只是这个循环中的一部分，而生与死之间并没有明确的界限，因为它们是相互依存、相互转换的。同时，这种观点也强调了生命的有限性，以及我们应该珍惜生命、追求真实的生命体验和价值。需要注意的是，这种观点只是一种哲学观点，对于不同的人来说，可能有不同的理解和意义。
生死问题
：答：关于“生命本质”的话题比较明感,涉及很多领域,由其是宗教、哲学、科学是有严格界限的,互相之间的观点冲突也很严重。首先声明,作者本人是彻头彻尾的“无神论”者。 我们要想彻底的了解生命问题,必须解放思想,实事求是。“不唯物”、“不唯心”、“不唯识”、“不唯宗教”、“不唯科学”,彻底放下一切“主义”、...
辛冯贝: ： 据说人面对死亡的那一刹那会看见自己的一生像电影一样闪过,然后意识会脱离身体进入一个闪着强光“隧道”,到时候会有另外一个“意识体”引领你走出这个“隧道”,“隧道”之外的世界就要看自己的信仰了,比如你觉得自己会下“地狱”...
郜律伊17742846533： 关于生与死的哲学 -
辛冯贝: ： 生无所喜,只是来到世间做为人的开始. 死亦无所惧,只是此生的结束,另一次生命的开始. 但既来之则安之! 此生要怎样过?完全取决于自己. 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.最后赠一句:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.那么生生死死不过是缘死即灭,缘生已空
郜律伊17742846533： 从人生哲学的角度上讲:大家对生死有什么看法 -
辛冯贝: ： 看你有哪种哲学回答了,唯物论说无神,无灵魂,人死后一了百了,化成尘土,可是心无神论的人其实死前都怕死啊,也给故去的人烧纸送钱或祭拜,如果认为成土了,还祭拜什么呢,祭拜空气吗 让我们从造物主上帝耶和华启示知道,人是灵魂体构成,死后只有天堂和地狱两个去处,是单向的,没有轮回,接受福音,认耶稣基督为救主并跟从他的必得救,死后可以进入永生,即天堂中,否则无论你怎么行善,因人是有原罪的,无法凭自己去除,无法称义得救,所以接受福音吧 愿耶和华赐福你!
郜律伊17742846533： 哲学如何看待生与死 -
辛冯贝: ： 生死观是指人们对生与死的根本看法和态度.人生观的一种具体表现和重要组成部分.生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程.但作为社会化了的人,则有一个如何对待生死的问题.不同的人生观,对生与死就会有不同的价值评价,从而形成不同的生死观.在中国古代,杨朱提出“贵己”、“重生”,主张以保全个人的生命为人生理想,认为死亡是“吾生”价值的丧失.庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏.认为要获得人生“自由”,就必须超脱死生之变.提出“以死生为—条”,否定生与死的界限,甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现.
郜律伊17742846533： 有关于生死的哲学家的哲学观点总结吗 -
辛冯贝: ： 通死亡解意义比海德格尔向死哲观点
郜律伊17742846533： 请大家谈谈【哲学家对死】的看法! -
辛冯贝: ： 死亡是唯一完美的结局
郜律伊17742846533： 庄子,列子的生死观 ? -
辛冯贝: ： 人应该怎样活着,怎样选择自己的人生?不同的人,有不同的选择.有的人选择积极去谋取社会上的金钱与地位来满足自己的欲望,并借此来显示自身的高贵;有的人选择放弃自身所拥有的外物而去追寻那理想中的淡泊生活.前一种人会“重生...
郜律伊17742846533： 看透生死的哲理句子 -
辛冯贝: ： 生的伟大,死的光荣
郜律伊17742846533： 从哲学角度解释人既然要死为何要生 -
辛冯贝: ： 所谓的哲学就是周期理论的总结.而生死就是1个轮回周期,不同的是从1个生命体转向另外一个生命体.
郜律伊17742846533： 人是向死而生出自谁的哲学观点 -
辛冯贝: ：[答案] 海德格尔认为,死即“向死亡的存在.”(Being-towards-death)或说是“向死而生”.这个论断在现代思想中是最经常引用、但却最难于理解的口头禅.海德格尔称生理上的死亡为“亡故”,而在哲学上,死则作为此在借以向其死亡存在的存在方式的名...
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