查经专用讲章
民数记23章查经资料主要是讲什么
：答：民数记23章查经资料主要讲了三次预言：1～12节，神改变巴兰第一次咒诅为祝福；13～26节，神改变巴兰第二次咒诅为祝福；27～30节，巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。
小组查经 约6:22~40
：答：针对这一部分,我们由于经文的场度问题来拆成上下两个部分来学习,今天我们先看第一个部分6:22-40的内容。 背景介绍 6:22刚刚我们提到了这个讲论发生的背景,而这个部分的开始紧紧的承接以上的内容,这是让我们值得注意的,它并不像其他的经文中间能感到间隔,这里的联系的紧密性让我们清楚他们信息的紧密性,不能单独...
查经以塞亚书50章4到9节
：答：【赛50:4】 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提 醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。〔暂编注解〕「主 ... 赐我受教者的舌头」：仆人从神那里得到智慧，能将神的话有效地传讲。受教者的舌头:指传达启示之人的能力,条理清晰地说明神的话语,使愚蒙...
查经诗篇24篇3-5节解读
：答：可以参考下面：本段形容那些得以进入神的国度，享受一千年平安和繁盛之统治的人。这些是上耶路撒冷圣殿敬拜神、相信神的以色列余民，和蒙救赎的外邦人。这些人看似是因他们良好的品格而得以进入神的国，但事实却不是。他们的品格是他们从上头而来之新生命的结果，因为人若不是已经重生， 就不能看见或进入...
创世纪24章查经解释神要亚伯拉罕离开本地本族。为何还要为他儿娶本地...
：答：亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。 我要叫你指着耶和华－天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。 你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。” 仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？” 亚伯拉罕对他...
查经以弗所书第二章11一13的节的事件
：答：【弗二11】「所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的；」﹝原文直译﹞「故此你们要记得，你们从前在肉身上是外国人，被那些凭(人)手在肉身上行所谓受割礼的人，称为没受割礼的；」﹝原文字义﹞「记念」记住，想念；「按肉体...
查经以色列民在什停犯罪的经过
：答：首先，民数记22-24章，摩押王巴勒招术士巴兰来咒诅以色列人，但耶和华 神让咒诅变成祝福。于是，巴兰给巴勒出主意，用女子引诱以色列人，使以色列人犯罪得罪 神。（民数记25:1-3）“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神...
马可十一章逐字逐节解释
：答：马可十一章逐字逐节解释如下：1、可十一2：对他们说：你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。2、可十一3：若有人对你们说：“为什么做这事？”你们就说：“主要用它。”那人必立时让你们牵来。3、可十一4：他们去了，便看见一匹驴驹...
哪里有买基督讲章52课的书
：答：答：52课查经是李汉文写的，分下下册，是非卖品，你要可以去下载网络版的，再打印出来
列王纪下七章神的心意是什么?
：答：《列王纪下》第七章描述了以色列国王希西家在面临亚述王西拿基立的威胁时，他所采取的行动以及神对他的回应。下面是对这章中神的心意的一条一条解释：希西家的改革：希西家上位后，进行了一项宗教改革，除去偶像崇拜，恢复对以色列神的崇拜。这显示神心意是要以色列回归真正的崇拜和道德。对抗亚述威胁：亚述...
包逸显: ： 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.
仰肥唐14719696073： 圣经诗篇120篇查经 -
包逸显: ： 《圣经》是一本相当厚的书,可以说是一套有66本的丛书.其中有长有短;有古老的作品,也有较近期的作品,内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章. 《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》.
仰肥唐14719696073： 基督教圣经专题查经约翰福音11/24节经文注解浪子的醒悟与得着 -
包逸显: ： 路加福音15章11节到32节 浪子的比喻-放弃梦想的空间-搜狐博客 孙八润牧师:“浪子比喻”的三思 路加福音15章11-32节 经文 - 主日...
仰肥唐14719696073： 基督教利未记查经23章六年要耕种天地到第七年要怎样 -
包逸显: ： 利未记 第二十五章1.耶和华在西乃山对摩西说: 2.你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息. 3.六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产.4.第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可...
仰肥唐14719696073： 基督教讲道讲章 -
包逸显: ： 基督教讲道讲章: 《不给魔鬼留地步》 ——试探中的得胜者和失败者 引言:上帝创造万物中的杰作是人,上帝把人看成是最宝贵的.因此与上帝为敌的魔鬼撒旦就专用试探的毒计,随时随地寻找那些给它留有地步的人,钻空子引诱他们犯罪,...
仰肥唐14719696073： 圣经主祷文讲章?? -
包逸显: ： 同样一段经文,十个传道人可以有十种不同的讲法,因为每个人的领受都有差别.讲章,要在自己反复研读圣经、反复祷告的基础上形成,不可以拿别人的讲章照本宣科.
仰肥唐14719696073： 基督教讲章 -
包逸显: ： 题目:《信心结合行动》一,脚踏实地走灵程~脚踏入水.书3:12~17 二,心灵诚实敬拜主~时侯将到.约4:23~24 三,刚强壮胆跟随主~遵主旨意.书5:13~15 四,靠主得胜过日子~为主而活.来3:13, 五,靠主夸囗作见证~荣耀归主.腓3:3,加6:14.(供参考)
仰肥唐14719696073： 基督教经文讲章有关舍得,有舍必得! -
包逸显: ： [诗篇112] 112:9 他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远.他的角必被高举,大有荣耀.[箴言21] 21:26 有终日贪得无厌的;义人施舍而不吝惜.[箴言11] 11:25 好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润.[使徒行传20] 20:35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:'施比受更为有福.'”
仰肥唐14719696073： 基督教查经分享:讲章创4:18一22:该隐的后裔,成为哪些行业的祖师 -
包逸显: ： 分享这些行业不是个难题, 难题是这些人在大洪水的时候, 他们或者他们的后裔传人都死了, 他们的技术是怎么传承给其他人的, 诺亚一家无法8个人把什么都学会了.... 另外这些名字被保留下来也是有意义的, 可以理解为他们的名字没有被涂抹, 那么他们存在的意义在哪里?
仰肥唐14719696073： 圣经119篇6至8节查经 -
包逸显: ： 【诗119:6】我看重你的一切命令,就不至于羞愧. 【诗119:7】我学了你公义的判语,就要以正直的心称谢你. 【诗119:8】我必守你的律例,求你总不要丢弃我.
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