混洞开辟劫运经

先天五太: 太易太初太始太素太极
：答：如《云笈七签》卷二《混元混洞开辟劫运部》中说：“混元者，记事于混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？至精感激而真一生焉，元气运行而天地立焉，造化施张而万物用焉。混沌者，厥中惟虚，厥外惟无，浩浩荡荡不可名也。……三者化生以至九，玄从九反一，乃入道真，气清成天，滓凝成地...

云笈七箓的简介
：答：此书按张君房自序，原为一百二十卷，《中兴书目》（《玉海》引）、衢本《郡斋读书志》、袁本《郡斋读书后志》《宋史·艺文志》《文献通考》皆著录。《遂初堂书目》无卷数。《直斋书录解题》作一百二十四卷。《正统道藏》《四库全书》《四部丛刊》本皆作一百二十卷。重刊《道藏辑要》本不分卷...

道教反映了中国古人怎样的生命观
：答：气运化出天地阴阳,“三”即清轻上浮为天的阳气与浊重下降为地的阴气相交感运化而生中和之气,中和之气聚而成人,“阴”、“阳”、“中和”共为三气,三气而成天、地、人三才,“三才既滋,万物斯备”(《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》),“三气分判,万化禀生”(《云笈七签》卷二《混元混洞开辟劫运部》...

混洞是什么意思
：答：它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。 灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。 道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成...

混元气的混元气的不同层次
：答：对此,古人也有类似的论述,《道藏‧混元混洞‧劫运部》中说:“元气于眇莽之内,幽冥之外,生乎空洞。”又说: “空洞之中无光、无象、无形、无名、无色、无绪、无音、无声……”古人的这些论述与我们的观点虽然用语不同,分析其内容不是很近似吗?初始混元气层次相当于传统气功理论中的太极(元气),《心传述...

中医药文化与道家哲学思想渊源(上)
：答：先秦时期，最有影响的两位思想大家是老子和孔子，他们是同时代人，老子著《道德经》，开创了道家学派，孔子言论集为《论语》，开创了儒家学派，从此，百家诸子，竞相争鸣，相攻相辅而实相生，开后世思想文化之先河，成为中国传统文化的源头活水。孔子还著有《易大传》，都是先秦最重要的哲学著作。 《...

三清祖师是谁
：答：元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。道德天尊即老子，又称...

元始天尊和太上老君谁的地位高些?
：答：元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。“元始天尊”名称的...

永生境界划分
：答：神通秘境：法力境、真气境、元罡境、阴阳境、天人境、归一境、金丹种子、风火大劫、天地法相、逆天改命 长生秘境：万寿境、不死境、洞天境（空间法则）、宙光境（时间法则）、造物境（改变物质结构）、天位境（天心意识）、界王境（化洞天为世界）、 混洞境（吞吐液态仙气）、虚仙（仙界雷罚）、真仙...

老子一气化三清,化的是哪三清?
：答：三清有多重含义：1、三清指“三才”为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。2、《武术汇宗》：老子一气化三清, 三清即三山，故出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔夫子...