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苏格拉底人是万物的尺度

来源:www.zuowenzhai.com   投稿:2024-06-15

...有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底
答:A 试题分析:“有思想力的人是认识万物的尺度”实际上是对“人是万物的尺度”的发展,故B错误,A正确;“人是万物的尺度”代表了古希腊智者学派的思想,故C错误;苏格拉底的上述认识并不可能起到阻碍了雅典民主政治的发展的作用,故排除D。

苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”与普罗泰格拉提出的“人...
答:苏格拉底强调“知识即美德”,所以他倡导“有思想力的人是万物的尺度”。 普罗泰格拉提出的“人是万物的尺度”只强调人的自然属于与自然欲求,二者的相同点都是否定了神的作用,所以A项错误。同时二者都没体现出法律至上的问题,所以C项错误,D项明显是错误的。故选B项。

有思想力的人是万物的尺度是谁说的
答:“有思想力的人是万物的尺度”这一观点就是苏格拉底针对古希腊智者学派代表人物普罗泰格拉的“人是万物的尺度”所提出的,他强调的是人的思想力.一个人有思想力,才知道如何思考,如何正确地思考.智者学派可以说是公元前5世纪希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治...

普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”;苏格拉底主张“认识你自己”。他们...
答:C 试题分析:本题主要考查学生的比较分析的能力,联系已学史实可知“人是万物的尺度” 表明人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,强调人的主观感受,体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出“认识你自己”,追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严。因此二者都强调人类的理性,故选C。

人是万物的尺度
答:真理只是一种共识,人并不总是需要共识,只有在共同面临某种必要时才如此,比如当全人类面临宗教冲突带来的灾难时,便需要关于宗教多元论的共识。人是万物的尺度,所以对于任何事物,你可以这么相信,但它不必是如此;它不必是如此,但你可以这么相信。当年智者的这一句话致使苏格拉底用一生去辩驳。人是万物...

苏格拉底倡导:“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张( ) A.让每 ...
答:“有思想力的人是万物的尺度”是对智者学派人是万物的尺度的纠正。认为有知识的人才能达到善的标准。在政治上,他反对直接民主制,主张掌握知识的精英人士治理国家。故选C.A项明显错误,应为有知识的人参与政治;BD项材料未涉及。点评:苏格拉底是古希腊著名的思想家,与苏格拉底有关的知识需要掌握。

...苏格拉第说有思想的人是万物的尺度。在此苏格拉底强调的是人的...
答:B。理性 解析:普罗塔格拉说人是万物的尺度,其实是否定了道德的作用!苏格拉底生活时期的雅典道德沦丧世风日下,故提出有思想的人是万物的尺度。强调“有思想力”其实就是强调理性,因为他主张知德合一,认为知识(理性)是道德的前提。

智者学派的代表人物苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度...
答:错 本题考查的是智者学派,其代表人物是普罗塔格拉,其观点是“人是万物的尺度”,题目中的苏格拉底不是智者学派的人物,所以该题目错误。

联系人是万物的尺度这一命题指出苏格拉底对人文主义的贡献、
答:联系"人是万物的尺度"的命题,指出苏格拉底对人文精神的贡献.(4分) 参考答案 "人是万物的尺度"提出以人为衡量一切万物的标准,体现了人的自主意识的觉醒.苏格拉底提出认识自己,追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严.(4分)

“人是万物的尺度”这句话是以下哪位哲学家所说的?
答:“人是万物的尺度”这句话是以下哪位哲学家所说的?A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.普洛塔哥拉 正确答案:D

李石范18218158536:    智者学派的代表人物苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”. (   ) -
栾视亮:      :[答案] 错 本题考查的是智者学派,其代表人物是普罗塔格拉,其观点是“人是万物的尺度”,题目中的苏格拉底不是智者学派的人物,所以该题目错误.

李石范18218158536:    苏格拉底是智者学派的主要代表人物之一,他提出的“人是万物的尺度”,体现了希腊文化人文主义的本质. -
栾视亮:      :[答案] 错 根据所学,普罗塔格拉是智者学派的主要代表人物之一,他提出的“人是万物的尺度”,不是苏格拉底.该题目错误.

李石范18218158536:    史的问题:为什么说“人是万物的尺度” -
栾视亮:      : 因为人作为一个观察者,总是会以自己的角度来看待事物的. 尺度,是看待事物的一个标准. 不管是美丑、善恶,还是公式、定理,所有的事物也许在万物诞生之初就存在于万物之理里,但是却是固定的规则,就好像围棋的规则和棋盘一样. ...

李石范18218158536:    人是万物的尺度 -
栾视亮:      : 也就是说一切的世界观都只在于你自己的选择和创造,也就是说“人是万物的尺度”.将神至于人“实用主义”标准之下是这一尺度最为彻底的运用.这就是他们在“上帝死了”的历史之后重新选择的尺度. “人是万物的尺度”,文明发展了...

李石范18218158536:    苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,这表明他[ ] -
栾视亮:      :[选项] A. 从根本上否定了普罗泰格拉的“人是万物的尺度” B. 开始主张以“人”为哲学研究的主要对象 C. 认为道德行为必须以知识为基础 D. 强调人类的理性,否认绝对权威

李石范18218158536:    普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度”,而苏格拉底则认为“有思想力的人才是万物的尺度”.两者都() -
栾视亮:      :[选项] A. 注重强调人对客观世界的改造能力 B. 否定了人在民主政治中的主体作用 C. 意图为极端个人主义打开方便之门 D. 强调知识与美德对自我认知的提升

李石范18218158536:    苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”是基于?
栾视亮:      :应该是基于社会现状吧, 当时智者学派提出“人是万物的尺度”,倡导人性的自由,结果导致社会混乱.苏认可法律的存在,认为自由是有限制的.

李石范18218158536:    “人是万物的尺度”是谁的名言? -
栾视亮:      : 希腊的普罗泰戈拉留传下来的最主要的哲学名言就是在《论真理》中说的:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在.”他这里说的人就是指人的感觉.事物是什么,要以人的感觉为标准.

李石范18218158536:    “人是万物的尺度”这句话是谁说的?
栾视亮:      : 希腊智者普罗太戈拉斯说:“人是万物的尺度.” 这句话是“以人为本”思想的最早表达.柏拉图的《泰阿泰德篇》完整地记载了普罗太戈拉斯的这一观点.重要的不仅是他说了这句话,而且是他自己对这句话的解释.据苏格拉底的转述,“你还记得,他(普罗太戈拉斯)说,人是万物的尺度,是所是的东西是什么的尺度,是不是的东西不是什么的尺度.”


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(编辑:qq网友)
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