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藏族法器莲花肉图片

来源:www.zuowenzhai.com   投稿:2024-05-29
逄柯松13475668521:    藏族“吉祥八宝图”的正确顺序是什么? -
李研克:      : 藏族“吉祥八宝图”的正确顺序:白海螺,宝瓶,宝伞,吉祥结,金轮,金鱼,莲花,胜利幢. 吉祥八宝即八吉祥,又称八瑞吉祥,八宝吉祥,藏语称"扎西达杰",是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品.大多数以壁画的形式出现,也有雕刻和塑造的立体形,这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关.另外这八个图案可以单独成形,也可堆成一个整体图案,这种整体图案在藏语中称"达杰朋苏"意为吉祥八图宝瓶状

逄柯松13475668521:    法器肉莲花制作过程 -
李研克:      : 法器肉莲花,是一种传统的中华美食,制作方法独特,口感鲜美,具有很高的营养价值.下面就来介绍一下制作过程.首先,准备好所需材料:猪肉绞肉、莲花藕、干贝、水发木耳、葱姜蒜、料酒、盐、生抽、姜汁等.然后,将莲花藕去皮切成...

逄柯松13475668521:    藏族八宝图 - 藏八宝是指哪几种?
李研克:      : 也称八吉祥微、藏八仙、藏八宝,是藏族传统的吉祥物图.在寺院、民居及法器、地毯等各种物品上都能见到此图案,它由吉祥结、妙莲、宝伞、白螺、fa轮、金幢、宝瓶...

逄柯松13475668521:    嘎巴拉的介绍 -
李研克:      : 西藏人骨制品俗称嘎巴拉.其用材,一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后,将其头盖骨,腿骨,指骨捐出以制作成特殊的法器!是密宗法器之一.

逄柯松13475668521:    藏族八宝图的意义 -
李研克:      : 八宝吉祥图,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品.大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现,这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关.八吉祥图分别为:宝伞、金鱼、宝瓶、莲...

逄柯松13475668521:    佛教的法器大多都有什么啊(最好要配图片的),谢谢咯! -
李研克:      : 佛教八大法器 指八种佛法器,既散盖(宝伞),金鱼,吉祥瓶(宝瓶),妙莲,右旋白螺,金刚结,胜幢,金轮.简称伞,鱼,瓶,莲螺,结,幢,轮.其名目暗喻有关佛教教义. 伞盖寓意佛之净德覆盖一切,金刚界为白盖,胎藏界为赤盖,...

逄柯松13475668521:    藏族转经筒的来历与含义 -
李研克:      : 转经筒(Gig prayer wheels)转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,是藏传佛教的主要法器之一,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦.因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,积累一份功德.有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”.藏区大大小小的寺庙门前,还有一排排在的转经筒,下端有可用于推送摇动的手柄,人们经常会到寺庙推动经筒旋转,称为转经.

逄柯松13475668521:    西藏的藏民成天拿在手上转来转去的那个东西是什么? -
李研克:      : 那是转经筒转经筒大小不一,小的能抓在手掌中,供人们平时拿在手里转,最大的一个人伸开两臂还抱不住,通常设在寺院周围和寺院里面,供转寺院的人们转经.过去,藏族有很多人没有学习的机会,不识字,也无法诵念经文,人们就把印制好的佛经装进转经筒里,这样,转一圈转经筒,就等于念一遍经文.转经筒大多是铜制的,做上一个摆坠儿,加上一个手柄,筒的外面刻着“六字真言”,镶上宝石.有的转经筒内,除装有印有经文的纸外,还装有活佛穿过的衣服剪下的布条、头发、牙齿、舍利子等法器.转经筒和风马旗是信徒们最基本的法器,也是我们最常见到的最好奇的藏传佛教文化经典.

逄柯松13475668521:    有关西藏风土人情的资料 -
李研克:      : 西藏风土人情 献哈达 献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节.在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯.献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思.据说,藏民进了寺庙大...

逄柯松13475668521:    密宗有哪些佩戴的法器 -
李研克:      : 能进能退,乃真正法器! 西藏密宗法器: 嘎巴拉 即天灵盖,怒尊所持之法器.通常以喇嘛死后的头盖骨做成,表徵空性.平通用以盛甘露,供於坛城上. 西藏密宗法器: 人皮鼓 忿怒尊或持明尊...


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(编辑:qq网友)
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