蟾蜍噬月典故

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蟾蜍噬月典故

来源：www.zuowenzhai.com 投稿：2024-06-15

笠翁对韵的典故
：答：除上述外，“冷渔翁”“驿旅客”“池亭人”“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫萧吹断美人风”等也是典故

传说月亮中有蟾蜍吗?谢谢告诉我其中的典故!
：答：战国时代，古人就传说月中有蟾蜍。屈原在《天问》中说：“夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹？”根据闻一多先生《天问释天》中的说法，“顾菟”即蟾蜍，《灵宪》中也说：“嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍”。因为月宫中有蟾，所以人们俗称月宫为“蟾宫”。古人为什么要把月亮与蟾蜍联系起来？现代...

古人为何说嫦娥飞上月亮后,变成了一只癞蛤蟆?
：答：关于这个问题有很多种不同的说法，有人说是因为嫦娥偷了后羿的灵药成为了月仙，所以化身成了一只癞蛤蟆，也有人说是因为癞蛤蟆在古代是受人们崇拜的动物，所以才会和嫦娥联系在一起。话说很久之前，嫦娥还没有奔月的时候，她还只是后羿的妻子，有一天后羿从西王母那里求得了一包灵药，结果被嫦娥偷吃了...

典故多记载“嫦娥窃药”,为何白居易还可怜她“白兔捣药秋复春,嫦娥孤...
：答：在我们古老的传统文化中，有关月亮的典故或传说很多，如蟾宫折桂和白兔捣药就是大家耳熟能详熟的。蟾宫折桂，在古代意为科举应试及第。蟾宫，即月宫。那么为何月宫却要称蟾宫呢？据西汉刘安编著的《淮南子》记载：“羿请不死之药于西王母，羿妻娥窃之奔月，托身月中，是为蟾蜍，而为月精。”东汉天...

蟾宫清冷如洗出自典故
：答：每到中秋，人们便会想到嫦娥奔月的故事。在这个古老的传说中，说到嫦娥偷吃了她丈夫后羿从西王母那里要来的不死药，飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍，并被罚入月宫与吴刚为伴。所以，历代文人称月为“蟾”，称广寒宫为“蟾宫”。把月亮与蟾联系在一起，最早可见屈原《天问》，其曰：“厥利惟何，而顾菟...

蟾蜍的传说
：答：还用嘴不断地咬它。癞蛤蟆受不了这皮肉之苦，痛得直喊“救命”，最后，不得不把珍珠从嘴里吐出来。刘海接过珍珠，把它交回兰香。蛤蟆精的魔法被刘海废除了，它只好无奈地溜走了。从此，蛤蟆就不能再化成人形，它只好常常躲在又黑又暗的角落捕捉蚊子，赎回它的罪过。

蟾蜍的历史典故
：答：”清王应奎《柳南随笔》卷二：“﹝徐启新﹞为子延师而供膳甚菲。邨中四五月间人多食蛙者，然必从市中买之。启新以蟾诸类蛙，而堦下颇伙，即命童子取以供师。”（2）月亮的代称。《后汉书·天文志上》“言其时星辰之变”南朝梁刘昭注：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……...

吴刚伐桂的相关典故。
：答：但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就会长回树上,经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。传说之二吴刚又叫吴权,是西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,...

月的历史典故
：答：■汉代嫦娥奔月故事的结局十分怪异,都说美人后来变成了癞蛤蟆我们所了解的嫦娥,通常只是那个服药私奔的嫦娥,嫦娥嫁给了后羿,好汉后羿却不懂儿女情长,整天忙着射日和打猎,嫦娥独守空房,寂寞难耐,于是偷服了后羿从西王母那里讨来的长生不老药,私奔到了月亮之上。嫦娥窃服不死药而奔月的故事,最晚在战国晚期的...

与中秋有关的民俗典故都有哪些?
：答：关于中秋传统食物月饼也有一个典故，那就是朱元璋与月饼起义。中秋节吃月饼的习俗开始于元代，因为当时大家都忍受不了元代统治者的暴虐政治于是纷纷起义，朱元璋就集结了各路兵马准备起义，但是因为官兵搜查的非常仔细根本就没有办法传递消息，所以刘伯温就想出了一个方法，把所有藏着8月15起义的纸条藏在饼...

东骅娣17594954444：    古朗月行这首诗的故事 -
易泰竿:      ：这首里面的故事包括白兔捣药和后羿射日.白兔捣药:相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作＂玉兔＂.这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.后羿射日:10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来...

东骅娣17594954444：    天狗食月的故事 - 天狗食月是指什么?
易泰竿:      ：《北京大学研究所国学门周刊 (二卷十三期)•中秋日故事的传说》记河北保定民... 唐李白《古风》云:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月.”唐卢仝《月蚀》诗云:“尝闻古...

东骅娣17594954444：    传说月亮中有蟾蜍吗?谢谢告诉我其中的典故! -
易泰竿:      ：战国时代,古人就传说月中有蟾蜍.屈原在《天问》中说:“夜光何德,死则又育?厥利惟何,而顾菟在腹?”根据闻一多先生《天问释天》中的说法,“顾菟”即蟾蜍,《灵宪》中也说:“嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”.因为月宫中有蟾,所...

东骅娣17594954444：    我要李白《古朗月行》中下面这几句的翻译,谢谢.蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残. -
易泰竿:      ：这是一首乐府诗.“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》.鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌.李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容. 诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及...

东骅娣17594954444：    为什么要把月亮比作蟾蜍? -
易泰竿:      ：除了嫦娥奔月的故事外,还有两则传说也和月亮有关:早在战国时代,古人就传说月中有蟾蜍.屈原在《天问》中说:“夜光何德,死则又育?厥利惟何,而顾菟在腹?”根据闻一多先生《天问释天》中的说法,“顾菟”即蟾蜍,《灵宪》中也说:“嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍”.因为月宫中有蟾,所以人们俗称月宫为“蟾宫”.又因为“菟”字与“兔”字相近,所以另有一种说法说月中有白兔,不管是蟾蜍或白兔,它们所做的事就捣药,即不死药.如《乐府诗集》“相和歌辞,董逃行”中就有:“采取神药若木端,白兔长跪捣药虾丸蟆丸”之句.

东骅娣17594954444：    为什么月亮在古代文言文中叫做＂蟾蜍＂? -
易泰竿:      ：《灵宪》记载:“嫦娥,羿妻也,窃西王母不死药服之,奔月....,嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍,而为月精.”我觉得是从这个个典故开始把月亮比做蟾蜍吧..

东骅娣17594954444：    嫦娥奔月中蟾蜍是什么意思 -
易泰竿:      ：中秋节嫦娥奔月的故事可谓关于月亮的最动人传说.尽管嫦娥奔月故事的雏形是将嫦娥描述成窃食后弈之灵药,而后变成蟾蜍的自私自利的妻子,但随着时迁世异嫦娥却被民间传颂为一位美丽、善良的月神.她作为月神的象征,在百姓心目中具有神圣而崇高的地位,青年男女向月神祈求美满姻缘,老人向月神祈求合家团圆,她赐给人们福禄和平安.嫦娥形象的由丑而美,包含了古人崇善尚美的心理.嫦娥奔月一事最早的文字记载见于《淮南子·览冥训》:譬若羿请不死之药于...嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍,而为月精.此为古本.又《太平御览》卷四引张衡《灵宪》,嫦娥奔月后变为蟾蜍.后来民间逐渐变化,又造出一只蟾蜍来代替女主角,这才成了我们熟悉的奔月故事.

东骅娣17594954444：    有关中秋节的习俗及故事 -
易泰竿:      ：习俗:猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月、玩月、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙、穿行南浦桥、挂灯、拜月时请月姑、烧瓦罐、点桔灯、“看会”、祭土谷神、上坟祭祖、守夜、沿门吹鼓、讨赏钱、看串月、跳月,祭月,拜月...

东骅娣17594954444：    嫦娥奔月的神话故事 -
易泰竿:      ：相传嫦娥是帝喾的女儿、尧帝手下的神射手后羿的妻子,美貌非凡.《淮南子.览冥训》中说,后羿从西王母处请来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成仙了,身不由主飘飘然地飞往月宫之中,在那荒芜的月宫之中度着无边的寂寞岁月. 嫦娥飞升月宫后,住在凄清冷漠的广寒宫内,思念着后羿. 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了.

东骅娣17594954444：    月中的蟾蜍有什么来历 -
易泰竿:      ：古人传说,月亮上面有蟾蜍.屈子《天问》中说:“夜光何德,死则又育?厥利惟何,而顾菟在腹?”“顾菟”即蟾蜍.因古人传说月上有蟾蜍,月宫也叫蟾宫.

（编辑：qq网友）