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阿弥陀佛极乐接引视频
来源：www.zuowenzhai.com 投稿：2024-06-14
索薛夜15549409537：
临终时如何判断是阿弥陀佛前来接引? -
段虏彪: ： 很多居士很担心在临终时,由于自己不能正确判断前来接引的阿弥陀佛,或观音菩萨,或其它菩萨,担心会不会是魔变佛或菩萨,来接引,带着此问题,明华居士咨询了广州光孝寺首座戒成法师. 戒成法师答:最简单的判断方法就是,如果您念阿弥陀佛,在来接引的佛或菩萨中,您并未见到阿弥陀佛,这时就不能走;如果您念观世音菩萨,如果在前来接引的佛或菩萨中,您并未见观世音菩萨您就不能走.概括起来说就是,如果在前来接引您的佛或菩萨中,并未见到您口念或心里默念的佛或菩萨,您就不能走.为什么呢?因为您在念哪尊佛或菩萨,如果魔变成这种佛或菩萨,那护法就不会饶恕的.
索薛夜15549409537： 阿弥陀佛极乐捷径仪轨 -
段虏彪: ： 交命念佛仪轨我等冥阳两界,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念).接受佛慈悲,接引我等冥阳两界,当下共同舍报,安祥往生西方极乐世界.接受佛慈悲,为我等冥阳两界拔除一切业障根本,得生净土陀罗尼.南无阿弥陀佛(一念一交命,十念一回合,次数自定,也可加念往生咒十遍)回向:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦.若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.(此法亦可作为早晚功课.若先忆念自己合家堂上历代宗亲和十方法界众生皆来本处,再照仪轨行法,则能让自己堂上的历代宗亲得超度,又能普利十方,自利利他.) 请参看仁焕法师乘佛本愿之妙用(如何请法、用法)----第五版南无阿弥陀佛!
索薛夜15549409537： 阿弥陀佛右手向上,左手掌心托莲花是什么意思 -
段虏彪: ： 阿弥陀佛手托莲花,右手下垂代表接引,接引临终人往生极乐世界.临终人会坐上莲花,往生极乐!
索薛夜15549409537： 真接引阿弥陀佛是什么样子的 -
段虏彪: ： 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边四十八愿度众生 九品咸令登彼岸南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
索薛夜15549409537： 阿弥陀佛会接回民去西方极乐世界吗 -
段虏彪: ： 阿弥陀佛有四十八大愿,其中第十八愿说:设使我当得成佛时,十方世界一切众生,至诚深心信愿喜乐,欲生我国(极乐世界),乃至十念,若不生者,我即不取无上正觉,唯除违犯五逆重罪、诽谤正法之人. 可见阿弥陀佛此愿是针对十方世界一切众生所发的,当然包括回民.阿弥陀佛慈悲接引一切念佛人去西方极乐世界,不分民族、种族,含摄十方世界一切众生.
索薛夜15549409537： 念佛的人死后阿弥陀佛就捧着莲花台和观音、势至等菩萨大众来接引?如果一个时间死很多念佛 -
段虏彪: ： 化身万亿普门示现.哪里有排不开的道理.被接引者和在场人看到来接引的弥陀和观音既是西方圣人化身也是自性弥陀观音的显现.天上虽只一轮月,千江有水千江月.只要心地清净,如水映月,弥陀自现.如你所说,那天上只一轮月,是不是地上的水要排队映月?只要有水就映出一轮月来.没有排不开的道理.
索薛夜15549409537： 往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗 -
段虏彪: ： 大安法师:往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗?信众:请问法师,往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗? 法师:一般来说是这样的.但是如果你是专念观世音菩萨名号的,那么临终时观世音菩萨也可以来接. 是不是能见到阿弥陀佛,跟往生者业识心的清净程度有关系.有时候他可能见不到阿弥陀佛,只是见到莲华.但实际上阿弥陀佛也来了,只是他见不到而已. 千江有水千江月,阿弥陀佛平等普度接引众生的愿力就弥漫在虚空法界,我们只要以至诚信愿心感通,临终时阿弥陀佛会法尔自然地现前接引.
索薛夜15549409537： 阿弥陀佛的报身有多大,来看看吧 -
段虏彪: ： 《观无量寿经》云:阿难当知,无量寿佛【阿弥陀佛】,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由 旬.
索薛夜15549409537： 念佛往生这件事的前后过程是这么简单的吗? -
段虏彪: ： 说简单也简单,往生西方极乐世界的三资粮就是:信、愿、行.说难也难,信愿行都具足很难,净土法门是易行难信之法,别说没学佛的人,众多的学佛者修行人都不相信净土念佛法门,这就是善根因缘福德不具足的表现,临命终能十念甚至一念阿弥陀佛,阿弥陀佛就会现前接引而往生极乐世界,这十念一念,善根福德因缘统统具足,信愿行全部齐全,所以能往生.南无阿弥陀佛
索薛夜15549409537： 阳寿未尽 念佛念到阿弥陀佛现前,他会不会接走我的神识到极乐世界 阳寿将近呢 -
段虏彪: ： 虽然,阳寿未尽 念佛念到阿弥陀佛现前,此时,只要你真的愿意往生,阿弥陀佛立刻会接引你往生极乐!
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（编辑：qq网友）
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