为什么这几天早上喜鹊一直在我家窗户上叫个？？

你家有喜事了呗。偷着乐吧。

这就是扯淡，都是瞎说罢了。

如果是从科学的角度来说，其实喜鹊在家里的窗户上叫和是否有好事要来临并没有太大的关系，当然，如果是从风水学上来说，如果家里的窗户上老是有喜鹊叫，那确实是有好事要来临，所以关键还是看你个人怎么看。

假如我们从科学的这个角度来进行分析，喜鹊其实就是自然界当中的一种动物而已，喜鹊之所以会在窗户上叫，那是一种非常正常的自然现象，因为不管是哪一种动物都会发出鸣叫声可能是你们家的环境比较的好，所以喜鹊才会愿意在你们家的窗户上面去不停的叫唤。这和你未来的一段时间是否有好运，其实并没有太大的关系，而且本身这种说法可能也是一种封建迷信的说法，可信度并不是很高。

但如果从传统的角度，或者是从风水学的角度来进行分析，喜鹊在我国历史当中确实是一种比较吉祥的鸟类。假设家里有喜鹊或者窗户上面有喜鹊在叫换，那确实是代表着未来的一段时间将会行好运。甚至还有很多的老人认为，家里如果一直有喜鹊在叫，那么对于主人的财运和事业运都是有很大的帮助，当然了，上面我们已经分析过，这种说法其实并没有太多的科学依据，只是古人们对生活的一种向往而已。

其实在日常生活中，如果家里的窗户上面真的有好几只喜鹊在叫叫渣渣，我相信可能还有很多年轻人会觉得太烦了，甚至有些年轻人可能还会把这些喜鹊全部赶走。所以说每个人的想法是不一样，但如果是农村的一些老人遇到这种情况之后，肯定会特别的开心，因为自己家里的风水特别的好，能够招来喜鹊，所以不同的人自然会有不同的想法。

在民间，喜鹊象征着好运和吉祥。俗话说：“喜鹊叫喳喳，喜事来到家”。喜鹊叫时翘头，同时尾巴也随着叫声上下翘动。它的尾巴坚挺而灵巧，就好像木偶戏中有人在尾巴下面扯着线一拽一拽似的，甚是有趣。 喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
圣贤之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
喜从何来
同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。“玄衣素衿”，正是喜鹊的服装形象。
“花喜鹊、尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”，这样的顺口溜，其实与喜鹊的特点没有关系，只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起兴”，为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感。
当然，如果说非要有关系，也确实有，因为喜鹊喜欢“翘尾巴”，它从某处飞过来，落到枝上，往往都会翘一下尾巴以保持平衡；没事在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来协调身体，因此，“翘尾巴”这个动作，就又用来形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。如果你打开中国古人画的“鹊登枝”，往往会发现，这里的喜鹊，其实是灰喜鹊，而不是“花喜鹊”。离人最近的喜鹊，就这两种，从科学分类上说，一个叫喜鹊，一个叫灰喜鹊，喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”。我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，因此，当五月风狂雨急的时候，许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去。
鹊巢鸠占
现在，城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟，也就多了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，帮助别的鸟繁衍后代。自然，这时候就有人问了，这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢？让我们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”这是古诗常用的比兴手法，大概是婚礼上用的诗。“之子于归”，是说一个人出嫁；“百两御之”，是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然，前两句的意思就是这个女子像“鸠”一样，嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。由于中国的文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”、“释名”、“释器”时，往往谬误成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一个毛病，那就是靠臆想和猜测去解释科学。儒家经典里的许多词，都在世俗生活中发生了变异，按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。时间长了，鹊巢鸠占，很容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的方法，占领别人的位置或者“房子”。徐悲鸿画(红眉喜鹊)鹊印鹊桥
有一个美好的传说，叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四个字，张颢把它献给皇帝，“藏之秘府”，后来张颢官至太尉。从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了。唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬鹊印自然垂。”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印；冯唐虽老，尚属意于龙头。”
有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》。他老先生说：“得时则蚁行，失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬。而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用。
当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河，逾旬蟾苑聘嫦娥。”喜鹊鸣叫吉凶预兆 　　先知先觉预知术 —喜鹊鸣叫吉凶预兆
子时喜鹊鸣叫：(23:00-01:00) 主有远亲，人至大吉。
丑时喜鹊鸣叫：(01:00-03:00) 主有大喜，庆事大吉。
寅时喜鹊鸣叫：(03:00-05:00) 主有讼词，之事小吉。
卯时喜鹊鸣叫：(05:00-07:00) 主有财喜，酒食大吉。
辰时喜鹊鸣叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。
巳时喜鹊鸣叫：(09:00-11:00) 主有喜事，临门大吉。
午时喜鹊鸣叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。
未时喜鹊鸣叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不见事凶。
申时喜鹊鸣叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。
酉时喜鹊鸣叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。
戌时喜鹊鸣叫：(19:00-21:00) 主有财帛，亨通事吉。
亥时喜鹊鸣叫：(21:00-23:00) 主有口舌，争闹之事。

喜鹊一直在你家窗户上叫可能是有原因的，这可能是喜鹊选择的叫声预示着好事即将发生。不同的鸟类有不同的叫声，这些叫声可能包含着它们的意义和预兆。
在中国文化中，喜鹊被视为一种吉祥的鸟类，常被视为好运和幸福的象征。喜鹊在早上叫可能是因为它们对于天气变化非常敏感，并且会根据天气预兆来采取行动。例如，如果天气变得更加晴朗和温暖，喜鹊可能会在早上叫唤，这表明天气会变得更好。
此外，喜鹊在早上叫唤也可能是因为它们在寻找食物或者注意到了危险。如果窗户附近有鸟巢或者其他潜在的威胁，喜鹊可能会在早上叫唤以引起人们的注意。
总之，喜鹊一直在你家窗户上叫唤可能是有原因的，这可能是喜鹊选择的叫声预示着好事即将发生。无论是从科学角度还是从文化角度来看，我们都应该尊重鸟类的行为和习惯，并且保持警惕，以确保我们和我们的环境的安全。

这只是一种封建说法而已。喜鹊如果经常在一个地方停留，说明喜鹊将要在这个地方打窝，进行繁衍后代才会这一个地方停留很长时间。

不是的，虽然我们有一句俗语是叫“喜鹊报喜，不报丧”，但喜鹊一直在家里窗户上叫，并不能说是有好事要来临。

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15316743311：早晨五点整,喜鹊为什么一直啄我房间玻璃,咋回事,我醒了后他就不啄了...
符甘蔡 ：答：再可能是需要你的帮助，比如它的宝宝掉地下了，想让你帮它把宝宝捡回窝。建议你起来看一眼窗户外面的情况，判断一下情况再做决断，爱护环境，爱护小鸟人人有责，环境好了绿化程度高，才有鸟儿在人们居住的地方飞来飞去，说明你生活的环境非常好，有树有鸟有花有草。祝你快乐！

15316743311：为什么这几天早上喜鹊一直在我家窗户上叫个?
符甘蔡 ：答：应该是喜事。要想一辈子都很顺利。建议你多做善事，多放生，多积累阴德。阴德积累多了，好运气就会总是跟着你。如果你能一辈子都做善事，不只是自己会有好运气，就连自己的亲人都会得到上天的护佑。因为善有善报是千古不变的真理。

15316743311：喜鹊经常飞来我窗户找我什么原因
符甘蔡 ：答：喜鹊落窗，好事即来，因为喜鹊就是一个非常吉利的事物，总是能够给人们带来各种各样的好运，一般而言天上飞的东西都是非常自由的不受控制的，如果说是落在你自己的窗前的话，那么表面好运就会慢慢地来到你的身边，这其实并不是迷信。早报喜，晚报财，不早不晚报宾来，所以有喜鹊落窗前肯定有好事要来...

15316743311：一大早有只喜鹊在卧室窗户那叫是怎么回事?
符甘蔡 ：答：1. 清晨，如果喜鹊在卧室窗户附近叫唤，这通常被视为一个吉祥的征兆，预示着有亲人即将远行归来。2. 喜鹊因其吉祥的寓意而备受喜爱。历史上，如邵雍在《梅花易数》中所述，喜鹊的鸣叫常与吉兆相联系。例如，《观物洞玄歌》中提到：“清晨鹊噪连声继，远行人将至。”而《玄黄克应歌》也说：“听得...

15316743311：窗前有喜鹊为啥?
符甘蔡 ：答：一、自然解释：1、安全，你的窗前会让鸟儿感觉到安全。2、食物，你的窗前有食物中毒。3、吸引，你家也养鸟，勾引来的。二、超自然：1、你家里窗上或是窗内有虫，此鸟比一般鸟厉害，感觉出来了，是为神鸟。2、此鸟名为喜鹊，给你报喜来了。3、此鸟为乌鸦，我就不说了。

15316743311：一大早有只喜鹊在卧室窗户那叫是怎么回事?
符甘蔡 ：答：清晨喜鹊在窗户附近叫是喜事，预示将有亲人远行归来。喜鹊，历来被认为是吉祥的象征。邵雍在《梅花易数》中指出：《观物洞玄歌》：清晨鹊噪连声继，远行人将至。《玄黄克应歌》：听得鹊声云有喜，偶逢鸦叫祸无移。可见，喜鹊作为吉祥象征具有悠久历史；这一传统习俗值得提倡、与推广，有助于人们热爱...

15316743311：最近几天我发现早上都有一只小鸟啄我房间的窗口的玻璃,请问下这在风...
符甘蔡 ：答：近期我发现每天早上都有小鸟在啄击我房间的窗户玻璃，请问这在风水学上有何含义？通常情况下，喜鹊等吉祥鸟类的出现被认为预示着好运即将到来。因此，喜鹊啄窗可能意味着你近期将会有好消息或者喜事发生。这是一个积极的信号，表明你的生活可能会有所改善。尽管喜事可能即将降临，但在得知这一消息时，仍...

15316743311：早上10点喜鹊跑在我家窗台呆了好一会是什么意思?
符甘蔡 ：答：应该是个很好在兆头 ，毕竟喜鹊是吉祥的鸟。恭喜ヾ ^_^

15316743311：喜鹊在我家窗户上叫是什么预兆呢?
符甘蔡 ：答：你可能需要更加警觉，注意到周围的人和事。也许最重要的是，当喜鹊在家窗户叫，其实就是在给你送上一份祝福。不管它传达的是什么意思，它所带来的喜悦总是非常真实和深刻的。因此，无论你信不信神仙，当你听到它的叫声时，不妨感受一下它所带给你的能量，享受一下自然赐予你的幸福感。

15316743311：喜鹊每天进家叼窗户是什么意思?
符甘蔡 ：答：喜鹊每天进家叼窗户是象征着。喜事的到来。这是喜鹊来报喜。