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原创作文

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
原创作文

A six-figure income affords a family many pleasures-- a more luxurious home, perhaps a trip to Disneyland or a fancier car. But do such things make you happier?
Pleasure is not same as . Pleasure is a temporary release.
Happiness comes from experiences in which one's mental and emotional energies are invested.
Just as happy families value pleasures that involve personal effort, so they value possessions that have personal meaning, like Grandma's wedding ring. A six-figure income affords a family many pleasures-- a more luxurious home, perhaps a trip to Disneyland or a fancier car. But do such things make you happier?
Pleasure is not same as . Pleasure is a temporary release.
Happiness comes from experiences in which one's mental and emotional energies are invested.
Just as happy families value pleasures that involve personal effort, so they value possessions that have personal meaning, like Grandma's wedding ring. appy people,however, are more likely to priz
e possessions because of their cost or utility.
people,however, are more likely to priz
e possessions because of their cost or utility.

百度翻译等着你

在我的价值观里,时尚不是时髦,更不是流行的产物,时尚是一种艺术,来自每个人的内心,踏上时尚的末班车,去承载它,品味它,一定会有意想不到的见解。

爱国家

也许,在西方人的眼里,中国人依旧是那么的懦弱,但作为中国人,我们扪心自问,我们是“东亚病夫”么?显然,我们不会去承认自己是弱者。每个星期一的早晨,都会习惯性的听到国歌的声音在耳畔回响,雄壮的国歌声会让所有人都走出朦胧睡意。曾几何时,当我们还处于懵懂,学习国歌的时候,我们是如何的喜爱,那时的我们用最大的响度去跟着旋律恣情的演唱。,无论是在校园,还是在放学的路上,骑着脚踏车,嘴里就会情不自禁地唱起来,“起来,不愿做奴隶的人们”,老人们也看了高兴,认为新一代的中国属于我们,唱国歌成为了当时时尚,心底里喜欢,嘴上也就关不住。但而今的我们是否还依旧呢?那柔弱的不能再柔弱的声音,几乎感觉不到声带在振颤,一遍一遍地,一年一年地唱过来,唱歌依旧还是新时代人的时尚,可唱国歌却变成了落伍,更多的人把它看作了简单的形式。展望着,不仅是我,还有那些老一辈的人,某年某月某一天,国歌声唱遍大江南北,响彻云霄,使爱国家发自人们的内心,成为一种不随时代演变的时尚。

爱父母

父母是我们的第一任老师,爱父母是我们的义务。“以前爱,现在爱,将来还会爱”。随着年龄的增长,青春期的我们有着生活带来的烦心事,暴躁的脾性,古怪的性格,时而和父母好做一团,仿佛是兄弟;时而,又因为一点点微不足道的小事,而产生纠葛,仿佛是敌人。难道,在现实生活中,父母注定要成为你成长的牺牲品么?显然,这一切都可以避免。从小的我们,依偎在爸爸妈妈的身旁,一天一个“我爱你”,气氛是那么的和谐,自然,每次放学,面对在寒风中已经等了很久的父母,一声亲切的问候。周围的人都那么做,就顿然成为了一种时尚。而现在,只有情人之间才会有“我爱你,你爱我”,而父母,真的,难以启齿。朋友之间,父母甚至成为了禁谈的话题,谈了,只会引起一片嘲笑声。而娱乐取代了“忠孝礼”成为谈话聊天的时尚,有人会把爱藏在心里,但更多的父母会更希望爱能够装满孩子的心胸而外溢,嫌父母穷,嫌父母丑,这不禁让我们疑问,对父母的爱,我们的心中还有多少,今后,爱父母还会成为时尚么?这得打一个大大的问号。

爱自己

“少年强,则国强,少年富,则国富”,相信所有人都认为自己是非常爱护自己的,但就在你想说出这个观念的那一刻,又有无数条年轻的生命在无畏的牺牲。“上网过度而猝死,考试不理想而跳楼自杀,受不住父母的责备而离家出走…….”,太多的活生生的事例在告诉我们,现在的人对于自己的爱显然太少。如果说,“爱国家”太空泛,“爱父母”太做作,那么“爱自己”肯定不可抗拒,成为任何时代任何地域的时尚,因为所有人都在做这件事,并且崇尚这件事,但事实呢?时尚,好的时尚,很多人却没有去追随,而走上了伤害自己的不归路。父母生我养我,老师教育我,社会历练我,自己却没有保护好自己,如果问什么时尚是最有价值,那么爱自己,狠狠地爱自己便是不二首选了。让生命充满爱,这近乎发自所有人的心声,爱国家,是一种时尚,因为豪情;爱父母,是一种时尚,因为柔情;爱自己,是一种时尚,因为性情。品味生活中的时尚,太多,可变。就像品茶,每呷一口,都会有有着不同的味道,但茶韵永远不变,那生活的韵律呢?我相信,爱,才是生活中时尚里不变的韵律。

[高三议论文:品味时尚]由酒城作文网(http://www.9czw.com)从网上收集整理,本文版权归原作者所有,提供此范文目的是让大家参照学习!

品味时尚 (散文类 )

——风中你站稳了吗

江苏省张家港外国语学校语文组 白坤峰 (邮编215600)

盛唐的时尚美女的标准是“胖”——大红脸蛋大粗腰,那叫一个胖美;今天的时尚美女的标准是“瘦”——小小脸蛋小小腰,这叫一个瘦美。季羡林在文章中说:他有一件上个世纪四十年代的旧雨衣,一穿,众人惊叫:太时尚了!在哪买的?前年直发去年烫发今年长发明年波波头后年大光头……

什么叫时尚?时尚就是让你随着潮流折腾。静心品味,你会发现,“时尚”是个调皮多动的孩子,你跟着他跑吧,看把你累趴下。

跟风从众可能是人的天性,但天性不是必须跟风从众的理由;世俗世界,我们不能彻底与跟风无缘,但是要学会冷静审视,考虑怎么才能超俗脱俗。

遥想国外,十八世纪末的巴黎画家以画宫廷画裸体女郎为时尚,但是已经不年青的米勒却毅然离开了花花都市,来到了巴比松农村。因为他梦到了麦田。他从此再也不画时尚,他坚持画朴实厚重的农村。凡高也是,他坚持在农村画农妇,有人问他,城市时也有妇女啊。他说:城市女人太一致。“一致”就是没有个性就是融化在时尚中了。远离时尚,二人终成名家,成了世界新画派的开创者。

俗人追赶时尚,强者创造时尚。你做哪一类?你想做哪一类?即使你我都是普通人,能不能也在时尚的风中停一停想一想,哪些要跟哪些不必,活出一个自己。

时尚要求街道上流行红裙子时,你能不能一袭绿裙示人?万红丛中一点绿,让众人“犹记绿罗裙,处处怜芳草”?那叫独特与醒目。

时尚要求你浓妆艳抹时,你能不能素面朝天?那叫坦然与真实。

时尚要求你一身名牌时,你能不能有时衣饰随意?以能力与气质打动别人,那叫自信与洒脱。

时尚要求你人云亦云,从众从上,唯唯诺诺时,你能不能做到如黄万里“一士谔谔”?那叫伟岸与刚劲。

时尚要求你污言秽语、黑心绿肺时,你能不能做到出淤泥不染?那叫纯洁与高贵……

我们身边有这样的人,只是沉浸在时尚中的你可能没有注意。

品味时尚,其实就是品味一种生命状态、一种人生态度、一种心灵追求。你站稳了吗?我愿与你同行,如果你不拒绝。

品味时尚(教师试写 议论文类)

——请问:时尚是谁的?

江苏张家港外国语学校语文组 白坤峰

世界总是变化的,一年一度、一年几度的时尚风吹来又吹去——从黄金项链到白金项链,从玉手镯到钻石戒指,从耐克到香奈儿,从美式装修到日式装修,从直发到烫发……

时尚的背后永远是富人的微笑。越品味可能越苦涩。

时尚的风总是从富人区而不是从乡村集市吹来,从好莱坞的红地毯上,从巴黎的香雾里,从意大利的T形台上……我们追赶着时尚,金钱追赶着我们。

当一个工薪家庭的男孩省下几个月的饭菜钱,蹬上一双耐克洋洋得意时;当一个富足之家的女孩不动声色地展示花几千元做好的最新发型时;他们自认为融入了并把握了时尚,却不知已经被融入了被把握了。

你自以为品味时尚,却不知被富人被更富的人品味着。

即使你做出了同样味道的汉堡,你也卖不过肯德基;即使你做出了同样迷人的香水,你也争不过香奈儿……时尚一旦被固定了下来,它就叫品牌;当品牌也加入到时尚竞争中,时尚就势不可挡了。所以,我们才有幸看到太多的炫耀着名牌服饰的富男富女、穷男穷女。

面对时尚。我最大的悲哀不是精明的名牌商家在背后推波助澜,也不是富男贵女的居高临下的炫耀,而是穷男穷女的艳羡和对更穷之人的歧视。

炫耀、艳羡、歧视在目前也成了某种时尚,至少在一部分地区。如果世界坚决往此滑落,我们只能是无语。

我们呼唤一种平等的时尚,这个不平等的世界需要很多的平等时尚。

从这个角度讲,我很欣赏2008年风行全球的“洞洞鞋”——被称为最便宜、最丑陋的塑料鞋。它不只是属于富人,它没有金钱的依托。

我一直欣赏肯德基的经营,作为快餐,它面向的永远是大多数——所有食品的价格都是不高的,任你是主席、总裁、老板,任你平时一掷千金、不可一世,来到这里吃钣,你更多的钱是花不出去的。

后来,我理解了中国人为什么把吃肯德基作为一种时尚,我理解了兰州的第一家肯德基第一天开业时为什么排了二里多的长队。这种时尚的背后是对平等的潜意识的追求。

多一点平等的时尚吧,让普通人也有能力走入时尚。更重要的是,穷人自己不要只盯着富人,要学会创造时尚。


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