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哲学与人生对人生的启发1500

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-01
哲学与人生对人生的启发1500

哲学家帕斯卡尔曾有一句名言:“对于人
没有什么比他自己的状态更为重要的了。”这也许可以说是哲学智慧关照,人生与关照自我具有内在同一性的又一证明。因而对人生进行哲学思考,首先必须对自我的人生存在进行哲学思考,于是,我们把人生哲学的旨归指向自我的生存与发展的现实境遇。
如果我们不满足于仅仅是生活着,那么,我们就必须学会思考人生。正如世上没有两片相同的树叶那样,世界上也不存在两个完全相同的自我。所以,每一个自我在展开自己人生历程的过程中无疑会显示其不同的个性风采。这似乎是对哲学思考所要求的普遍性原则的一个否定。但哲学的理性与智慧却可以舍弃这其中的个性而抽取其共性的东西进行思考,这其中一个基本的结论就是,我们可以从逻辑上把自我人生作“认识自我—实现自我—超越自我”这样一个三阶段的划分,而哲学对人生问题的思考则贯穿于其中。
1.认识自我
古希腊哲人苏格拉底提出过一个著名的命题“认识你自己”,他的后继者柏拉图进一步发挥道:“我们知道许多外部世界的知识,但我们却很难认识自己。”
所以,千百年来,几乎所有的思想家们都在探究人类自身,企图认识自己。就在人类的理性迈过了无数沟壑,走过了无数夜路中的迷途之后,终于认识到自己是人,并在高举起大写的“人”的理性旗帜时,“斯芬克斯之迷”仿佛被破译了。然而,人类理性马上便又发觉,“斯芬克斯之迷”并未真正破译,而是在跨过了俄狄浦斯的悲剧之后以另一种形式提出这个迷。于是,“人是什么”便又重新困惑着人类。

《哲学与人生》的人生需助和启示:
哲学是人生的总结,人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科,他是一切学科的初始。
学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论,在人生的路上我们因为有了哲学的武器,而在精神上不会被人奴役,在物质上不会穷困无力。
亚里士多德说过:“哲学家不是不想富有,只是这不是他的兴趣所向。”
哲学是人生的总结,人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科,他是一切学科的初始。
学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论,在人生的路上我们因为有了哲学的武器,而在精神上不会被人奴役,在物质上不会穷困无力。亚里士多德说过:“哲学家不是不想富有,只是这不是他的兴趣所向。”

扩展资料:《哲学与人生》相关内容:
在人类绵绵不绝的历史长河中,哲学一直起着引领文化发展,民族进步的航标灯作用。无论是社会的进步与和谐,还是人的自由和全面发展,都需要哲学对实践进行指导、继而批判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。
世界著名大学哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰曾说过:“每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。”学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。
哲学是一种智慧之学,是一种关于世界观、人生观的智慧之学,是一种大智慧,不仅揭示了世界是一个怎样的世界,更给众生指点了人生迷津。
我国儒家哲学思想经过提炼总结可归纳为“仁、义、礼、智”哲学,其中“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等思想明确地将仁和人统一起来,已忽略了作为人的自然属性,过渡了利的阶段,进入忠恕境界,确立了人的道德属性。
这对今天的人的道德建设和品格修养,仍具有重要的现实意义。而作为道家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。
我们从中可以学到立足天道、参透人生的思想智慧,珍重生命、淡泊名利的生存智慧,顺应自然、恬淡无累的生活方式,乐观通达、顺应自然的生死智慧,放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。
可见,通过学习哲学,了解和掌握基本的哲学思维方法,学会理论联系实际,学以致用,提高以哲学为指导,观察、分析和解决问题的能力,感受智慧,提升境界,树立科学的世界观和高尚的人生观、价值观,从而促进每个人自由全面发展。

哲学,它可以让我们心如明镜、心如海洋、心如天空,它可以让我们远离无知、远离愚昧、远离狭隘、远离腐化。广义的哲学,它还包括高尖端的科学,也涵盖其它领域的高端研究,是涉及到生活中的方方面面的一种智慧。我们应该学习哲学知识,抽时间学习东方、西方的历代先贤先哲的作品;需要注意的是,我们应该把“哲学”当作“动词”来看才好,我们学习哲学知识的终极目的,不是停留在掌握哲学知识的本身,而是要追求能跨越到拥有自己的哲学思维这个层面上来,用自己的哲学思维去看待所遇到的任何事或任何物。掌握哲学知识的人,是大自然的合作者;拥有个人哲学思维的人,是大自然的管理者或主人;那些哲学白痴的人,是大自然的奴仆,不管他她是穷人还是富人。当然,能达到拥有个人哲学思维这个层面的人是少之又少了,大部分学习者都是停留在掌握和模仿哲学知识的层面上,在中国的13亿多的人中,真正拥有自己的哲学思维的人是少数中的少数,掌握和模仿哲学知识的人是少数中的多数,那些远离哲学的人,是总体人口上的多数。


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(编辑:党严哲)
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