玉琮是从哪个流域发掘的？

经考证，玉琮距今4000至5000年，其功能与意义有：
一祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。
玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。
玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。
二、玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。
种种现象说明琮式与原始宗教及祭祀礼仪密切相关，它的主人必属部族酋长，大祭司巫师之上层人物， 从发掘现场可以看到，墓主身份越显赫，殉葬品中的琮、璧就越多，似乎要显示生前的一切，用于随葬恰好说明墓主原有身份，及其在各部落中享用财富与权势的程度，也代表良渚文化时期的一种葬制.

现在主要用于考古与收藏.

蒋庄人3：玉琮不仅是祭祀用的，它也是良渚文化权利的代表

玉琮主要在长江流域的良渚文化发掘最多。

琮（Cóng）是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。

玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。

拓展资料：

玉琮的功能与意义有：

一祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。
玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。

二、玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。

15685304906：玉琮详细资料大全
寿该股 ：答：种种现象说明琮式与原始宗教及祭祀礼仪密切相关,它的主人必属部族酋长,大祭司巫师之上层人物, 从发掘现场可以看到,墓主身份越显赫,殉葬品中的琮、璧就越多,似乎要显示生前的一切,用于随葬恰好说明墓主原有身份,及其在各部落中享用财富与权势的程度,也代表良渚文化时期的一种葬制。 最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第...

15685304906：上古神器“琮王”:神人纹玉琮
寿该股 ：答：良渚黄琮的色彩和造型来看，恰好说明周代以璧琮祭祀天地的用玉礼制，起源于良渚时期。良渚文化是我国长江下游太湖宽芦流域一支重要的古文明，距今约5300─4000年，属新石器时代文化，因1936年最早发现于浙江余杭良渚镇而得名。经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个...

15685304906：良渚古城遗址在哪里
寿该股 ：答：良渚古城遗址在浙江省。良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇内，为新石器时代晚期文化遗址群，因首次发现的良渚时期黑陶罐于浙江杭州市余杭区良渚街道，於1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化。1936年发现的良渚遗址，中心地区在太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、...

15685304906：良渚遗址出土了哪些玉器?
寿该股 ：答：良渚文化距今已有4000～5300年的历史，目前已发现的良渚遗址群面积约有30平方公里，各类遗址有30余处。主要位于浙江太湖流域。反山遗址是良渚文化遗址群中等级、身份、地位最高，具有“王陵”性质的墓地。反山遗址考古发掘工作开始于1986年历时3个多月，由浙江省文物考古研究所配合基建工程完成。反山是一座并...

15685304906：琮念什么
寿该股 ：答：琮拼音是：[cóng]。1、琮的起源与历史 琮是一种中国古代玉器，其起源可追溯至新石器时代。在良渚文化时期，琮已经非常发达，是当时礼仪的重要载体。商周时期，琮的使用逐渐减少，但并未完全消失。在春秋战国时期，琮被重新发掘并广泛使用。2、琮的形制与特点 琮是一种内圆外方的管状玉器，截面呈方形...

15685304906：求中国古代文化遗址总录及详细介绍
寿该股 ：答：良渚文化是分布在太湖流域的一种古文化，距今约5300至4000年。考古研究显示，在良渚文化时期，农业率先进入犁耕时代；手工业尤其是琢玉工业非常发达。良渚文化时期的墓葬中经常出土大量的琮和璧，表明墓主人生前拥有大量他人的劳动，这也说明私有制的产生和阶级的分化，是国家形成的前奏，预示着东方文明曙光的...

15685304906：玉琮到底是干么用的,远古时代好多玉器形状都让人不能
寿该股 ：答：但有符号文字的玉琮，大量出现在大禹治水的重点工程.“三江既入，震泽砥定”的太湖流域。☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷太湖地区的玉器，从河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化到良渚文化，经历了一个数量由少渐多制作由粗糙到日益精致装饰由素面发展到繁复...

15685304906：“琮”的读音是什么?
寿该股 ：答：最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化，广东的石峡文化，山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。形态 石器时代发现较多的良渚玉琮，玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，质地不纯，以琮图片集青色居...

15685304906：玉琮所诞生的历史年代是什么?
寿该股 ：答：这类琮以往仅见于齐家文化，但纹饰却为两周之际的特征，当是由齐家玉器改形而成。齐家文化是生活在距今4000年左右（3600年到4300年之间）的先民创造的一种文化类型，是我国最著名的文化遗存之一。齐家文化分布在西北地区的甘肃、青海、宁夏三省区，大体范围在：东至泾渭水流域，南到白龙江，西至河西走廊...

15685304906：良渚文化的发源地?
寿该股 ：答：良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250—4150年，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处 良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等...