佛教好，还是道教好吗?

道教也好，佛教也成。
关键是看你和哪个有缘。
你对哪一门更感兴趣，或你看道经佛经时哪个更能令你心里愉悦，或你对哪个理解更深，则哪个就是和你有缘。你就可以选择它了。

如果仅仅是修人天福报，则两个都成。
如果是要修出三界外，则可以先看看佛教，毕竟历史上由佛家而超三界的为多。不过，也有由佛转道而超三界的，只是人数比较少而已（南宗三祖薛道光）。

圣人无心，随方化现。
哪个适合你，便是最好。背后都有因缘吧
请参考

"1.叩礼地藏大士！请问老子是否独觉极果的辟支迦佛？答：所向处难开化 2.请问是已证到斯陀含或阿那含圣果吗？答：观所疑为不实 3.请问是声闻极果阿罗汉吗？答：观所梦为吉利 4.请问老子今在天界否？答：观所梦为吉利 5.请问老子是在多罗夜登陵舍天吗？答：观所疑即为实 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ​

请问虚云和尚出生时是个肉球，后卖药者剖开肉球见一男婴，事涉荒诞神怪，是有附会吗？谢谢！此事千真万确，一代高僧，岂有妄语？圣人出世，有异象不可思议之事，历来皆有。如佛陀右胁而生，老子左胁而生，此等非同常人之途径而生，也并不可视为荒诞。今引一段撰集百缘经，以证肉球出生之说，古来皆有。 ​

老子化胡经是假的，老子变身做释迦牟尼佛去印度传教，作出来的，不能相信。清净经是真的道经，没问题。吕祖师为丹鼎派的祖师，主旨性命双修。大罗金仙是仙境最高果位，但不同佛果之金仙，因佛亦名金仙。孔子的师父之一是李聃老子，正确；老子曾教授孔夫子一些心法。 ​
我说玉帝住在银心（银河系中央地带），The centre of the Milky way，四大金刚是玉帝得力助手，就住在银河系的四条漩臂上，The four spiral arms of the Milky way；我这样说，当然很多人不相信；我用玉帝、四大金刚（佛教四大天王）这些道教名词，可能令人觉得充满神道色彩，难道佛不可化身穿道袍吗？
1.请问地藏菩萨：耶稣基督十二位门徒当中，有佛陀的十大弟子化身吗？答：观所梦为吉利 2.请问是有一位？答：所向处可开化 3.请问巴多罗实（巴尔多禄茂）即优波离尊者的化现吗？答：所向处可开化 4.请印证。答：所向处可开化 5.请问尊者位证七地？答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#

​"～常观世音师父

• 宋仁宗问“道高还是佛大“？

• 昔年宋仁宗皇帝驾设早朝，会聚文武两班朝贺已毕，诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门，未知何教为尊，哪教为大，你与寡人细讲明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。

• 天师奏曰:“道乃三教一贯，只是各人行体相不同，故分三教，自古皇天无二道，圣人无二心，何异乎有大小？”

• 仁宗曰:“既然不分大小，待朕再问国师。”

• 又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教，不知何教为尊。”

• 国师奏曰:“我释为大，道门最小。“

• 天师闻言答曰:“你既要论其大小，我们当主公讲个明白，我将道家出世根苗说来你听，自混沌未分，鸿蒙未剖之时，虚无一点灵气结成一团元光，为无极之主乃化元始天尊，二化灵宝道君，三化太上老君，我老君一气化三清，三清三才，三才生四象，四象生五行，五行凝结而生万物住阴抱阳，生天生地生人生仙，生生化化无穷无尽。我祖太上老君八十一化，是玄中万法教主，历代帝王之师也，一阴一阳之谓道。未见说一阴一阳之谓佛，古今云天道地道人道鬼道，怎么不说天佛地佛人佛鬼佛，修道学道访道邦有道，那个说修佛学佛访佛邦有佛。自开天辟地，三皇治世，五帝为君，以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说，你佛家从何起根，哪里为大，你又说来。”说得国师无言可答，愤怒就走，天师上前扯主说：“国师既要论其大小，当到主公正好表明根源，有何功劳，哪里该大从头说来，然何愤怒而去？吾再略说道家飞升成道者你听：

• 太上老君跨青牛飞升，

• 轩辕皇帝跨火龙飞升，

• 丁宁子跨白鹤飞升，

• 计然子跨金蝉飞升，

• 淮南子炼丹药服食飞升，

• 列仙子乘伏龙飞升，

• 金蝉子跨青鸾飞升，

• 杨武子成龙飞升，

• 文仲子四十二口飞升，

• 许旌阳三十二口拔宅飞升，

• 其余难以说尽。自古帝王明君都是拜道为师，哪有拜佛为师。

• 尧王拜广成子为师，

• 舜王拜赤松子为师，

• 禹王拜真定子为师，

• 汤王拜尹喜子为师，

• 文王拜姜子牙为师，

• 周易王拜袁天罡为师，

• 汉高祖拜张良为师，

• 光武拜邓中华为师，

• 刘玄德拜孔明为师，

• 唐高祖拜徐茂公为师，

• 我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师，

• 太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。

• 历代安邦定国功盖天下，你佛家功在哪里，德利何人，出自何时，然何不言？”

• 天师又曰:“佛是太上老君四十三化，化一金人，游至西域番邦胡地天竺国，从空坠下番王金殿莫能识认 ，议名曰佛开化此国吃斋念佛，男女向善，才立佛教。后至汉明帝夜梦西方来一金人，身背一展弓，斜插二支箭，天明设朝宣召文武上殿圆梦，因言此兆是一佛字，人言西方有佛，我主登基洪福当现，莫非西方之佛要来吾中国，此祥瑞兆也，故而才修寺院兴佛教塑佛象，天下寺院修齐功果圆满，无人看守香火 敬礼佛象。皇后娘娘奏曰:“我主龙恩，万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发，改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生，故曰僧人，皇恩赦释因名释教与佛何干，自称和尚是佛门弟子 ，后至梁武帝遵从释教，拜志公和尚为师，将江山丢舍，后来饿死在台城，有诗为证：梁帝当日拜志公，失吊江山一场空，后因台城饥饿死，那是和尚保驾功。

• 我道家七十二位祖师，留下七十二样手艺养人度日，救济群生。

• 太上老君留下金木水火土，万物运用时刻行之。

• 少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。

• 轩辕黄帝留下棉花造衣。

• 陈平子留下纺线。

• 玄女娘娘留下织布。

• 歧伯留下地。

• 赤松子留下修桥铺路。

• 孙真人留下医道疗病。

• 杨武仙师留下画工。

• 郑元子留下塑泥象。

• 吴道子留下丹青。

• 房玄真人留下船舟渡人载物。

• 姜瑞先生留下盖房造碾磨。

• 洞宾先师留下做黄酒。

• 苍颉先师留下字迹。

• 广成子老祖留下计法。

• 华陀先师留下收水接骨连皮削匠。

• 文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。

• 徐庶留下地雷火炮。

• 孔明留下火攻战策。

• 徐茂公留下枪刀箭。

• 鲁班留下石木二匠修房造屋。

• 陈抟老祖留下雕工刻像。

• 雷震子留下打洞。

• 田真人留下造笔墨。

• 蔡伦仙师留下造纸。

• 邓通先生留下造钱。

• 白皮先师留下皮匠消造皮货。

• 杜康仙师留下造酒。

• 葛洪仙师留下靛苗。

• 文仲子留下面。

• 无量祖师留下打油点灯。

• 黄石公留下阴阳二宅三略兵法。

• 姜子牙留下六韬兵书。

• 王禅老祖留下飞腾破阵。

• 孙宾留下烧炭造靴袜。

• 真定子留下篾匠。

• 鲁公真人留下烧坛罐。

• 雷公真人留下烧瓷器碗盏。

• 静修真人留下做伞造锅。

• 刘蟾仙师留下天平戥子。

• 罗真人留下剃头。

• 梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。

• 武夷子留下定尺秤。

• 淮南子留下做豆腐熬糖。

• 织波祖师留下丝绢造罗筛。

• 西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。

• 娄景仙师治地支定时辰。

• 袁天罡留下算命卜卦。

• 麻衣仙师留下看相。

• 周公留下罗盘。

• 郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。

• 神农留下草药。

• 刘仙子留下车辇。

• 其余难以说尽，想我道家留下七十二行手艺，养人济世生财利用。你僧家又留下什 利人济物之事来的，……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土养育群生，自天子至于庶人诸般形色，谁不是五行所生也。有诗为证：五行聚来天地根，包罗万象及群生，诸般皆是五行气，天地阴阳从此生。

• 你佛家论说起来还从我道门所出。

• 太上元始天尊十大弟子设立佛教后，留下七十二门引人，入门男女不迷真性。

• 太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛，

• 二弟子紫虚真人化为燃灯佛，

• 三弟子太极真人化为弥勒佛，

• 四弟子玉鼎真人化为药师佛，

• 六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛，

• 七弟子宝相真人脱化文殊菩萨，

• 八弟子慈航真人脱化观音菩萨，

• 九弟子普贤真人脱化普贤普萨，

• 十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

• 元始天尊弟子设立释教各分十位，具受玉帝勅旨封为佛，本是天尊一气发生三友分为三教，世人不知阿弥陀佛是什么出身，乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人，脱化净梵国王宫中为摩那太子，甲午年四月初八降生，长至十岁亲舍皇宫入山修道，四十九年方成佛祖出于西域，回国后真法传于中国，祥光现于周朝，金身梦于汉帝，闻玉帝封为西方极乐世界，镇守西方化度众生超度亡魂，又在灵山说法感动众生，男女皈依佛门礼忏法华金刚。

• 我祖太上老君恐怕众生迷昧，真性失其寂灭，又使尹喜真人化度众生，参玄悟道方成正果。”

• 天师这篇言词，说得释家国师僧人羞愧难当，无有半言回答，合十而退，文武喝彩，称道为尊！

• 宋仁宗皇帝御笔赞道：三教内中道为尊，上古原是天地根，生人生仙生世界，立玄化释定乾坤。

• 圣驾回宫，文武散班。

• 节录（四川灌县青城山上清宫东华殿）

• 道历四七零九年

19351481168：佛教好,还是道教好吗?
华烁全 ：答：宋仁宗问“道高还是佛大“？昔年宋仁宗皇帝驾设早朝，会聚文武两班朝贺已毕，诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门，未知何教为尊，哪教为大，你与寡人细讲明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。天师奏曰:“道乃三教一贯，只是各人行体相不同，故分三教，自古皇天无二道，圣人无二...

19351481168：佛教与道教哪个好
华烁全 ：答：都好，道教是中国本土宗教，佛教在自印度传入中国后，历尽环境适应，融合了道教文化和中国儒家文化，成为了中国式的佛教。同时道教也吸收和引进了佛教经咒等内容。

19351481168：你觉得佛教和道教的教义谁更厉害一点,为什么?
华烁全 ：答：道教的教义更厉害一点,道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象,而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙 尊道贵德 在道教,人们最崇敬的是道和德,说得最...

19351481168：道教与其它教相比有那些好处
华烁全 ：答：“凡是一种宗教，必有一种信仰，有信仰，必有所以信仰之理由，用语言文字来说明这个理由，使人们能够了解而入门者，这就是宗教家所谓的‘教理’”。对于信仰道教的人，如果不能很好的理解道教思想，可能只是简单的信仰，还不算完善，因此应该要了解道教教理，才能在日常生活中得到实际意义上的好处。对于...

19351481168：信什么宗教教最好?
华烁全 ：答：道德经》只字未提这些惊人的科技发现。两千多年前的老子就知道了太阳本无根基，而基督教在几百前年（可能现在仍是）还在坚持“地球是宇宙中心”，哪个智慧，哪个愚昧，早有答案。以上内容摘自《佛教起信与入门》，楼主如果有兴趣，可以自己搜一下，很好找（我一给链接就发不出贴，不知道为什么）。

19351481168：你会选择信仰道教吗?
华烁全 ：答：受传统文化如四书五经影响深的人一般会选择道教。佛教呢，不爱动脑子的人可以选择佛门净土宗，逻辑性非常强的人可以选择佛门唯识宗、非常有智慧的人可以选择佛门禅宗。想要学神通的人一般会选择佛门密宗。受西洋文化影响比较深且比较传统的人一般会选择天主教，不太传统的人一般会选择基督教。现在比较标新...

19351481168：道教和佛教哪个好?
华烁全 ：答：1、都好。宗教不存在好坏，都是教人向善。2、道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多...

19351481168：道教与佛教哪个信仰好呢?
华烁全 ：答：道教注重今生，认为天生我才必有用，通过行善和修行达到我命在我不在天！佛教注重来世，认为人生来就是苦的，生生世世都是苦，因此通过修行达到脱离轮回，不在受命运主宰。两者虽观点不同，但追求的却无例外，你应该根据自己的观点来选择信仰！

19351481168：佛教和道教有什么区别,各信仰什么?
华烁全 ：答：道佛两教,一个是中土文化,一个是外来文化,但两者在中国哲学、宗教发展史上,却有着大致相同的兴衰经历。佛教于东汉时期传入中国,道教亦在此时发生,二者又都经魏晋南北朝的蕴酿发育,到隋唐而繁荣并盛。此种情形,历来引起人们的浓厚兴趣,尤其是两教之间的相互抗争、互不相让的关系备受研究者的关注和探究。然而,在互...

19351481168：儒家,道教,佛教,三者有何区别?谢谢!
华烁全 ：答：孔子创办私学,主张有教无类也是为了给有思想有才华的人提供知识基础,让他们更好地展现自己的才华。 道家文化——大自然是人类赖以生存的环境,重视自然界规律。道家顺其自然和无为而治的思想很大一部分就是仰仗着自然界自身所拥有的一套平衡系统,所以要重视自然界的各种规律。 佛家文化——相由心生,心中即世界。