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浅谈人生的三观

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
我们谈到“三观” 一般而言是指 世界观 、 价值观 、 人生观 ,这是被大多数人所认知的三观,它们辩证统一,相互作用。 接下来将给大家普及了一下“三观”的定义,然后结合我对现实的看法和书本中观点,浅谈一下我的三观:

一、简单来说“三观”划分了三个维度将我们对所处空间、时间的感应、认知、理解、加工、升华等工作进行了归纳总结

1、世界观( 宇宙观 )——对所处空间、时间的认识

它是哲学的最基本问题和最朴素的形态,也是哲学所追求的最终极目的,是我们对我们所处世界的空间和时间的一种整体认识。结合中西方文明多位伟大先哲的发现与探索,最终我们确定了其最基本的问题就是“精神和物质”、“思维和存在”的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即 唯心主义 世界观和 唯物主义 世界观。

2、人生观——对自我的认识

它是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。归纳为最经典的保安叔叔的三个问题“我是谁”、“从哪里来”、“到那里去”。同时也是由我们的世界观而决定的,他会促使人们定义不同的人生意义;人生观具有一定的时代特性,受所处的社会、阶级、阶层的影响与制约。

3、价值观——对所处空间、时间中除我之外的一切认知

它是指人们在认识我们的宇宙及自我的基础上,形成的对在这个空间、时间中除我之外一切事物价值的总的看法和根本观点。它归结为两方面

1、通过 价值取向 、价值追求,凝结为一定的价值目标

2、通过判断价值事物有无价值及价值大小的 评价标准 ,凝结为为 价值尺度 和 准则

二、我的世界观——世界是真实存在的,但它有比真实存在更高级的存在方式

1、苏格拉底、柏拉图的“一元论”——知识来自于推理,意识决定物质

我的对它的观点是:接受其对于“意识”的推崇,“意识”在某种程度上的确是超越物质的存在。 从我们从小接触的教育的内容来看,一元论是荒谬的,不切合实际的,但从某个角度去解读,它也有其合理的解释,尤其存在的意义。只是我们的认知还没有达到能够完全理解它的程度,苏格拉底、柏拉图的理论最重要的局限性是“不可用实际的数据(理论)证明”,但这仅仅是因为我们的认知水平的低下,我们的科技还未达到证明其理论的高度。要知道从分类的角度上来看,科学也仅仅是哲学这一大类的分支“它是那些能够用实际数据或理论证明真实的而在而已”,只有这一部分才是物质决定意识的二元论,而无法证明的部分则恰恰是意识决定物质的一元论,它的范围更为广泛。

2、亚里士多德“二元论”——知识来自于感觉,物质和意识是相互影响的,物质决定意识,意识反作用与物质

我对它的观点是:在一定的认知阶段(科学发展水平不高的情况)中,是我们认识这个世界的最好理论,但它只是一个过渡和手段,而并不是完结,是我们用来理解和证实一元论的最有效途径。 虽然我认同“一元论”的假设,但我认为“二元论”是我们现阶段最适合我们的认知理论,因为它有据可循,能够发现规律并能更高的进行归纳总结,它方便我们现阶段对整个世界的理解,能让我们能更好去改变这个世界,让我们人类得到更好的发展,进而促进我们的科技水平的提高,发现更多的世界上的规律,解开更多我们人类中存在的不解之谜,随着我们对世界理解的越深刻越具体,我们才能站在更高的维度和视角去重新认识这个世界,这样我们才能更好的解开我们世界上的这层面纱,或许到那一天我们会发现原来这个世界只是某个存在的一个梦。

3、深信定律(宇宙中心定律)――如果真正深信某件事会发生,不管是善是恶、是好是坏,这件事就很可能会发生在这个人身上。

我对它的观点是:在一定程度上反映和体现了意识决定物质的理论 。它的底层逻辑是:你为自己确定了一件“深信的事”不断的激励和提醒自己,并为实现这件事不断的强迫大脑去思考,我们要通过一定思维模式去分析思考,提取确定实现的这件事的措施和方法,我们根据确定的方法和措施不断的进行尝试与试错,及时进行反馈与调整,久而久之我们“深信的事”自然而然就发生了。但其实现的前提条件是你必须达成以下有关的要求:

(1)你要深信的某些事情一定会发生

只有在你深信不疑的情况下它才能够发生,不论它看起来是多么的遥远、不靠谱,只要你相信你能做到,不受其他旧有认知的影响,不因其他人的冷嘲热讽而动摇,那么它一定会发生。

(2)你要深信的事情一定是“好的事情”

有好的信念是带来好的结果,好的结果会激发好的信念,如此形成一个良性循环,生活就会越来越顺。但是如果你深信自己患了重病或命不久矣,那这个人很快就会死去。就像我们说的很多病人不是被病通击倒的,而是被自己吓到的。就像和我们所有药品在发布前都会经历测试,其中要抛除40%的心理安慰治疗,只要在临床是取得实际的效果才能拿到医疗监管部门的批号一个道理。

三、我的人生观——一定要尽早的确定自己的人生定位“明白你从哪里来,要到哪里去,你存在的意义。”

1、尽早的确定自己定位

我们要尽早的确定自己的人生定位,明确我们的要在人群中所处的地位,我们能为这个社会提供什么样的价值,这里我们会用到一个理论“二八定律”,所有的事物中有20%的关键因素,他决定了事物的走向和发展,我们就是要聚焦在这20%的事物上,而我们的人生定位也是如此,世界上有精英和普通之分,其中1%的人类控制着我们人类世界99%的存在,你要做的就是决定你要做1%的那部分还是99%的那部分,这将决定你的整个人生观的确定。

2、通过定位确定自己的梦想

再确认了我们的人生定位后,我们接下来的目标就是如何实现我们的梦想,如何成为精英阶层中的一员,网上有很多的文章言之凿凿的“证明通向精英阶层的路已经关闭”,成为精英是百万中之一的概率,精英是由你的出身、血统、家庭环境决定,的确这种文章和理论引用了很多实例和数据,进行了精妙的推论,但我想提醒大家的是要注意这里的“证实偏差”的效应。同时我们要注意我们在世界观中提到的 “深信定律”, 它是我们一切的出发点,只要你深信你就能够成功,只要你具备精英的理念,你一定能够成为他们中的一员,这是时间的问题而不是能不能的问题。 我们还是从底层逻辑说起:我们要将我们的人生进行MECE的划分,这里引用“生命平衡轮的理论”的观点将人生分为8大维度:健康、事业、财务、旅行、社交、家庭、学习、效能。 将我们抽象的人生划分为具体的可衡量的八个维度,更有利于我们认识和理解我们的人生,将我们的梦想归于这八大维度中确定我们的梦想(具体方法将在以后的文章中进行介绍)

3、找到并战胜我们一生中最大的敌人自己的“欲望”

根据“柏拉图的理论”以及后来的“弗洛伊德的理论”我们可以把我们的灵魂分为三个部分: 精神与意志、思想与理智、喜好与欲望(自我、本我、超我), 这三者是相互影响,相辅相成,构成了我们整个人生观。精神与意志是积极的上进的,他追求一切美好的事物,喜好与欲望是贪婪的享乐的,它贪图一切欲望的享受,而思想与理智则是控制他们的中枢,对两者进行协调控制。就好像我们的灵魂是一辆马车,精神与意志是温顺的而驯服但动力不足的马,喜好与欲望是狂暴的不羁但动力十足的马,思想与理智就是哪个高明的驭手,它控制我们灵魂的马车平稳前行,不让我们的欲望吞噬我们,让我们坠落在无尽的物欲追求中,而忘记我们人生中真正的意义。所以我说我们最大的敌人就是我们自己的“欲望”,它给我们带来的是拈轻怕重、追求物欲享受、感官的刺激、追求即时回报等等这些贯穿在我们基因中的弱点,它让我们贪婪、懒惰、短视、无知、好色、贪杯,而让我们远离我们所要追求的美好生活。

4、我们要成功必须善用我们最大的敌人“让我们的欲望推动我们前行”

记得有人说过“推动人类进步的动力就是欲望”,我对这句话表示深深的赞同,虽然欲望会为我们带来诸多的弱点,但恰恰是这些不足引起我们思考,指引我们的前进,这些不足以及“欲望”带给我们的贪婪会刺激我们改变我们的环境、我们自身、我周边的一切,它就是推动我们前进的动力。所以我们要善用这些欲望带给我们的动力,用我们理智控制它们,即给我们提供足够的动力,又让它在我们既定的范围内行使,这才是我们最理想的人生状态

5、明确支持我们成功的原因并区分对待“内因”和“外因”

内因 是我们成功的最最要原因,它与我们上文所说的欲望相对应,一个人要有所成就与其自身的素质息息相关,他必须从主观上进行改变,提高自身的认知能力、知识水平、思维模式、情绪管控等方面的能力,从内而外去改变才能达到量变到质变的飞跃,只要我们能意识到了各项原因才能去改造我们的环境,所以说欲望是进步的动力

外因 的作用我们也不能忽略,它是我们成功过的次要原因,主要是指我们所处的外部环境与条件,有时我们要顺应世事变迁,认识到趋势和历史的发展规律,去提升我们的内因中符合整个发展趋势的素质和能力,这样会事半功倍取得不俗的成效。我们要注意的是:内因决定我们去做什么,我们为了达到我们的目标可以用能动的主观意识去改造我们所处的环境与条件,如古代的“凿壁偷光、孟母三迁”等,所以我么一定要重视对内因的所决定的自身素质的培养。

四、我的价值观——兼容并蓄、独立思考、追求卓越、善于学习、勤于自省

1、兼容并蓄—我不赞同你的观点,但我捍卫你说话的权利

我们要有胸襟和情怀去接受不同的观点,海纳百川,有一句说的好”心有多大舞台就有多大“,我们要善于倾听并接受不一样的声音,兼听则明偏信则暗,只有这样我们才能更全面、更深刻的认识我们的世界、我们自己和其他的一切事物。

2、独立思考—尽信书不如无书,相信别人不如相信自己

我们要知道这样一个道理”听到的不一定是真的,看到的不一定是真的,闻到的不一定是真的,尝到的不一定是真的,触摸到的不一定是真的,只有将这些综合起来经过自己的独立思考与推敲才是真实的,才是我们更够确定的。同时我们还有只注意建立自己的判断事物正确与否的标准,不要拘于前人设定的框架之中,要知道不同的时代、不同的环境、不同的社会体制都会造成不同的价值观

3、追求卓越—刻意练习,天才有时并没有你聪明,只是他们更刻苦,更懂得方法,更懂得建立有力的心理表征

我们要对不断对自己提高要求,追求更高的目标,每次都用更高的标准严格要求自我,用刻意练习中的理论来说,我们要建立有效的心理表征,根据心理表征的在每次练习中去刻意的提高其中的某一方面。我们要不断和优秀人物进行比较,将他们作为的我们目标与里程碑,每天进步一点点,坚持带来大改变,就是我们追求卓越的体现。

4、善于学习—树立终身学习的观念,建立自己的知识体系

我们要善于学习新的知识和理论,并结合自我的实际情况对自我的知识体系进行迭代更新。同时我们要建立自我的知识体系,形成有层次,有结构,有重点,有关联的一套系统,我们要做到“终身学习”,不断提高自我,善于发现、理解、记忆各个知识点的内在联系,并做到“知行合一”对我们及所处环境进行改造与更新。

5、勤于自省—有勇气对自我的心灵抉择承担后果,追求明心见性

吾日三省吾生,人与动物的最大区别就是我们会反思、会思考;而人与人的最大区别就是有人会反思,能够通过不断的反省,改进自己的不足,不断的提高自我,进而达到更高的境界,有些人得过且过,依靠惯性去盲目的做一些自以为重要的事情,随着时间的推移两者的差距就越来越大。同时我们要有勇气去承担责任,要勇于去作抉择,多谋善断不可取,优柔寡断不可取,要有接受选择后承担不利因素的勇气。

我个人认为成功的人生应当具有以下的特质:恒心、自律、会反思、言出必行,不在乎别人的眼光遵从自己的原则、诚实、信用、积极、上进、乐观、有目标、勇于承担责任、自立、自强、自我意识清晰,有自己的原则底线

以上就是我关于人生三观的一些粗浅见解,也是我对我这37年的一个人生总结,希望给十年后的我一定启发和借鉴,同时也希望对各位读者有所帮助。


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(编辑:古帝馥)
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