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文言文《百发百中》说明了一个什么道理

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
文言文百发百中是什么道理

【读 音】bǎi fā bǎi zhòng
【英 语】every shot hits the target;never miss one's aim;to shoot with unfailing accuracy
【释 义】百:形容多;发:发射,也指射箭;中:正对上,恰恰合上。形容射箭或射击非常准,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,办事成功,决不落空。
【用 法】联合式;作谓语、定语、补语;形容射击技术高明。
【灯 谜】弼;神枪手
【近义词】弹无虚发、百步穿杨、百无一失
【反义词】无的放矢、百不一存
【同韵词】大瓠之用、学非所用、家弦户诵、废物利用、嵬然不动、厚生利用、血气未动、含悲茹痛、含冤抱痛、参伍错纵
【歇后语】靶场上的老黄忠——百发百中;瘌痢头上打苍蝇——百发百中; [1] 石头丢大海——百发百中。
【成语出处】
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”
【释 义】养由基:春秋时楚国大夫(古官名),以善射出名。

说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息(非射箭)是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者是相互相成的。就象不知生,焉知死;不能上,焉能下;不知穷,焉知富等等。别外从另一个角度这则故事也说明了事物与环境是相联系的,不是孤立的。射箭之道不仅是射箭本身,也包括了与射箭有关系的休息(好的休息就是好的射箭的环境)等。

百发百中故事说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者是相辅相成的。

出自:《战国策·西周策》。

原文:楚有养由基者,善射。去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过,曰:“善射,可教射也矣。”

养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”

客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”

译文:

从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好,可是一个过路的人却说:“这个人,可以教他该怎样射箭了。”

养由基听了这话,心里很不舒服,就说:“大家都说我射得好,你竟说可以教我射箭了,你为什么不来替我射那柳叶呢!”

那个人说:“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于休息,等一会疲倦了,一箭射不中,就会前功尽弃。”

扩展资料

成语:百发百中

意思是:射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。后也用来形容料事有充分把握。

出自:《史记·周本纪》

原文:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。”

释义:从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中。



百发百中故事说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者是相互相成的。

百发百中文言文:

楚有养由基者,善射。去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过,曰:“善射,可教射也矣。”

养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”

客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”

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百发百中文言文的翻译:

从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好,可是一个过路的人却说:“这个人,可以教他该怎样射箭了。”

养由基听了这话,心里很不舒服,就说:“大家都说我射得好,你竟说可以教我射箭了,你为什么不来替我射那柳叶呢!”

那个人说:“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于休息,等一会疲倦了,一箭射不中,就会前功尽弃。”



只要熟能生巧,一切都能练成功的,如果想要百发百中,必须要吃苦耐劳,要坚持不懈,要勇于奋发,所以能够做到百发百中,那么一定要多勤加练习多多练习。

即使擅长做某件事情,也要倍加小心,否则就会前功尽弃。

只要熟能生巧,一切都能练成功的,如果想要百发百中,必须要吃苦耐劳,要坚持不懈,要勇于奋发,所以能够做到百发百中,那么一定要多勤加练习多多练习。


19346227274百发百中文言文揭示了什么道理
左贫维答:百发百中故事说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者是相辅相成的。出自:《战国策·西周策》。西周策是战国策的第一策,记载了从战国初年,到东周前的一段时期,共包括十七篇。《战国策》为西汉刘向编订的国别...

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左贫维答:百发百中告诉我们一个道理,就是事物的对立与统一,也就是射箭跟休息虽然是对立的,但同时他们也是统一的,只有懂得了射箭之道才能够理解休息之道,休息好了反过来又可以将箭射的更好,所以这两者之间存在着相辅相成的关系。百发百中这个词语的意思就是,射箭的时候特别的精准,每一次都能够直接命中目标...

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左贫维答:说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息(非射箭)是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者是相互相成的。就象不知生,焉知死;不能上,焉能下;不知穷,焉知富等等。别外从另一个角度这则故事也说明了事物与环境是相联系的,不是孤立的。射箭之道...

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左贫维答:他怎么可能不知道怎样争取战争的胜利,他怎么可能会认为战争是追名逐利工具(一个称职的将军都应该明白的道理)。 3. “陈尧咨善射,百发百中”文言文的解释是什么 “陈尧咨善射,百发百中”文言文的解释是:陈尧咨擅长射箭,射出去一百次就会中一百次。 1、这句话出自文言文《陈母教子》,全文是:陈晓咨善射,百发...

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左贫维答:一般来说取最后那个老头说的话来讲.百发百中的人,后来会达不到这种效果是为什么呢?是因为不善休息.道理跟“工欲善其事,必先利其器”和“强弩之末,势不能穿鲁缟”的道理相同.就是说要善于保养成功的条件.其次就是苏厉.他想用这个道理说服武安君白起停止发动战争.可是苏厉没想清楚他的对手是谁?

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左贫维答:形容射箭或射击非常准,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,办事成功,决不落空。【用 法】联合式;作谓语、定语、补语;形容射击技术高明。百发百中的人,后来会达不到这种效果是为什么呢?是因为不善休息。道理跟“工欲善其事,必先利其器”和“强弩之末,势不能穿鲁缟”的道理相同。

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左贫维答:养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”道理:《百发百中》告诉我们事物矛盾的对立与统一的道理,懂得射箭之道也要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地...


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