若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。 彼所执凶器损坏，可能吗？
寻字是不久、立刻的意思。
这是真实不虚的，如果有人在急难之中，称念观世音菩萨，一定会化险为夷的，这个自古以来是有很多案例的，是经过时间考验的，如果是假的，怎么会传到今天呢，假话说一次有人相信，说多了就会再也没有人相信了。希望你放下自己的成见，用自己去验证佛法的真理。
这对大能菩萨来说太容易了，这种神通不说观音菩萨，你自己要是掌握了，连观音菩萨都不用念，但是佛法中忌讳神通，因为旁门左道也可以使用神通，所以说教你念观音菩萨目的不在神通，而在修法，你修的不是神通，而是念得观音菩萨四字。这一点，我过去有过感应，过去有一阵子我在寺庙，墙上是观音菩萨画像，如果在戒色吧待过的人应该都知道，沉迷色欲的人有时候欲望会突然很重，欲望来袭的时候，下体会有一种感觉，这种感觉就像痒，你会自然而然伸手去zy，但是那时候我只是想了想观音菩萨，突然有一股力量从我身体里边下去，那个身体上的类似痒的欲感没有了，但是身体上确实没了，心理上那个东西还在，所以最终我还是zy破戒，这事情，我想务必在这里跟大家忏悔并且告诉大家为好吧，在寺庙自己佛经摆放的位置，不应该行房，虽然，我的行为并不是行房。
类似的跟你说一点，这是《大藏经》小乘《佛说因缘僧护经》：住寺比丘。佛僧净地。大小便利。不择处所。持律比丘。如法诃责。不受教诲。粪气臭秽。熏诸众僧。以是因缘。入地狱中。作肉厕井。火烧受苦。至今不息。所以说应该多忏悔，不要死不悔改，忏悔能够有用，你百度一个人，刘素云，人家的病直接忏悔好了，就算你不信，你要相信一点，念头可以影响身体。
如果你说难信，那真的，难信的太多了，不过你要是都不信那就成了无神论者，其实跟我没多大关系，反正我是信佛的，这个不会变。
说的狠一点，你不信，没人逼你信，说的轻一点，信则有不信则无，其实佛法也并不是信则有不信则无，关键这句话一语双关，你要明白其中道理。
因为一个人遇害，那么危急的时候，你可以念观音菩萨，不念就是死，这种情况为什么不试一试？就打念了没作用，你还可以验证一下佛法真不真呢，但是不念的话，必死无疑啊！
当然是可能，菩萨的加持不可思议
心外求法是名外道。这里的凶器是比喻。比喻内心的烦恼贼，贪嗔箭。观音即慈悲，慈悲即平等。
15097704646：若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱...
严黛缸
：答：这是真实不虚的，如果有人在急难之中，称念观世音菩萨，一定会化险为夷的，这个自古以来是有很多案例的，是经过时间考验的，如果是假的，怎么会传到今天呢，假话说一次有人相信，说多了就会再也没有人相信了。希望你放下自己的成见，用自己去验证佛法的真理。
15097704646：若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱...
严黛缸
：答：回答：你怎么知道没有呢。我就相信一定可以的。 你如果到了那个时候。你一定要相信佛所言不虚。不可以有狐疑之心。就绝对灵验。 ----------------------------------- 《金刚般若波罗蜜经》(节选) 。 如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。 -------------...
15097704646：《观音经》全文
严黛缸
：答：若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若...
15097704646：祖先如果被阵法困住,有什么化解之法么?
严黛缸
：答：如果真被什么阵法困住，请读诵《普门品》并称念观世音菩萨名号，回向给祖先，就可以化解。《普门品》经文摘录一段如下：“若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，...
15097704646：佛教检糸其身是什么意思?
严黛缸
：答：出自《普门品》吧，经文“杻械枷锁。检系其身”，是说有人被官府抓去捆绑戴枷的意思，如果这样的时候能一心念观世音菩萨，就能获得解脱。“若复有人临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土。满中夜叉．罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。
15097704646：一个人如果遇到什么难事啊 或者什么烦心事 念什么佛号好
严黛缸
：答：（节选）若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪若无罪。杻械枷锁检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏即得解脱。（节选）若有...
15097704646：我需要大师帮忙驱鬼。。。
严黛缸
：答：《普门品》上说，念观世音菩萨，就可以驱鬼。以下是《普门品》的一段经文，这段经文说，如果有人念观世音菩萨，一切恶鬼都不敢看那个念观世音菩萨的人，更不敢伤害了：‘……若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其...
15097704646：关于佛经的问题,求大师指点
严黛缸
：答：若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪若无罪。杻械枷锁检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏即得解脱。（节选）若有众生多於...
15097704646：关于佛经的问题,求大师指点
严黛缸
：答：若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪若无罪。杻械枷锁检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏即得解脱。（节选）若有众生多於...
15097704646：不是说信什么什么教可以得到保佑吗?他们都是怎么保佑的啊?(代别人问...
严黛缸
：答：若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，...
