自觉觉他、自利利他

自觉觉他、自利利他

《佛学大词典》对“自觉觉他”的解释是：大乘菩萨自己觉悟所修之法，又能令其他有情觉悟之。大意是说，大乘菩萨不仅自己对所修的佛法有所觉悟，而且能使其他众生获得觉悟。

而《佛光大辞典》注释“自利利他”时说：自利，乃利己之意，即为自身之功德而努力修行，以此所产生之善果而自得其利；利他，乃利益他人之意，即非为己利，而为救济诸有情而致力行善。用通俗的话来理解，自利就是以利己为主的修养；利他则是以对他人有利为目的的行为。

由此可见，自觉觉他、自利利他的行为是一种大公无私的表现，一种崇高的品行。对此，南怀瑾先生认为，从佛学的角度来看中国文化的大公无私，即“无我相、无人相，无众生相、无寿者相”。

仔细想来，要做到“无我相、无人相，无众生相、无寿者相”，又岂是轻而易举之事？佛之所以能做到这一点，是因为他具有大公无私的博大胸怀和救济苍生的深远目标。

所以南先生说：“佛在这个世界上，以师道当人的师表，教化一切众生，救渡一切众生，渡完了，他老人家就说‘再见’，不来了。”

看似南先生只是一味地在赞美佛的无私，羡慕佛的博大胸怀，实际上，南先生是在劝诫我们，人生路上，应该向佛学习，培养自己救济苍生、帮助他人崇高目标和大公无私的博大胸怀，做到自觉觉他、自利利他。

据说，有一天晚上，七里禅师正在诵经。忽然，灯苗攒动，一个蒙面人跳进七里禅师的房间，拿着一柄长剑对着禅师的后背，恐吓说：“把你的钱财都给我，不然我捅死你！”

禅师依然诵着经，不理会强盗，头也不回地说：“不要打扰我诵经。钱财都在壁柜里，你自己去取吧。”

强盗听完，立即把壁柜里的钱财都装进自己的袋子里，匆匆忙忙正准备离开的时候，禅师镇定地说：“你不要把钱财都拿走，留一点我明天买花果供奉佛祖。”

强盗一听，觉得禅师的要求很在理，于是，就解开袋子留下了些许银两。强盗又担心禅师使诈，于是，急忙系上袋子准备离开。

这时候，禅师又说话了：“你收了别人的钱财，也不说声谢谢吗？”

强盗有些惭愧，于是对着禅师鞠了一躬，郑重地说了一声“谢谢”，便头也不回地去了。

后来，这个强盗又因为盗窃而被捕入狱，在搜查强盗的家时，官府查到禅师的东西，于是派人请禅师去确认并领取失物。结果，在确认的时候，禅师却说：“此人并非强盗，这些钱财是我送他的，他曾诚心地向我表示了谢意。”

听到这话，强盗非常感激。当他刑役期满，重获自由的时候，便遁入佛门，皈依于七里禅师。

这是七里禅师用自己的修行觉悟成功影响强盗的一个真实例子。正是因为七里禅师心胸宽阔，有自觉觉他、自利利人的品行，所以才会说强盗不是强盗。也正是因为禅师能自觉觉他、自利利人，最后强盗才会选择皈依于七里禅师、遁入佛门，而不是皈依于歪门邪道。

由此可见，自觉觉他、自利利他不仅是一种行为，更是一种难能可贵的品行。

所以，南先生暗示我们，在与人打交道的过程中，我们要做一个大公无私、心胸宽阔的人。能如此，也便能做一个自觉觉他、自利利人的人了，进而也能与人为善了。对此，南先生本身也为我们树立了一个良好的榜样。

南先生初到台湾的时候，日子过得很清贫。尽管如此，他还是时刻想着要帮助别人。当时，台湾经济不发达，人们的生活普遍都很拮据。当南先生得之邻居家已经穷到揭不开锅的地步时，就把自己仅剩的米偷偷地放在了邻居家门口。

后来，每当有人向南先生求助的时候，他总是把自己辛苦赚来的钱拿出来，竭尽全力帮助别人。

对学生谈到这个问题的时候，他也总是建议自己的学生，要乐于助人，并且告诫学生，不要等到发财之后才说要帮助别人，帮助别人可以从点滴做起，要从现在开始。

帮助别人，是中华民族的传统美德，也是南先生惯常的习惯。南先生不仅将这样的品行付诸实践，也教导自己的学生要做乐于助人的人，这不就是自觉觉他的表现吗？而南先生用自己辛苦赚得的钱帮助别人，不正是自利利他的表现吗？

生活中，我们也应该如南怀瑾先生一样做一个自觉觉他、自利利他的人，不断培养和铸就自己自觉觉他、自利利他的博大胸怀和大公无私的品行。如此一来，也便能够成为一个拥有博大胸怀、与人为善的人，也便能与人友好相处。

19519955549：佛曰:自利利他,自觉觉人,是什么意思
柳王科 ：答：利益自己与他人，使自己与他人觉悟真理。这些指的都是度众生的事业。

19519955549：自度度他,自觉觉他;自立立他,德行天下。什么意思
柳王科 ：答：“自觉”是指要有自我觉醒和反思的能力，对自己的行为和思想进行审视和调整。“觉他”则是指要通过自己的改变和进步，去影响和帮助身边的人。“自立立他”则是指做好自己的事情，取得成功之后，再去帮助他人。“德行天下”则是指注重品德和修养，以德为先，遵守社会公德和职业道德，尊重他人，遵守法律...

19519955549：“自觉觉他,自利利他”
柳王科 ：答：所以在自我的感悟中“自觉觉他，自利利他”就是就能够说了通“大家好，才是真的好”，但需要正确的方法指引才行。

19519955549：自立立他,自觉觉他,自利利他,是什么意思?
柳王科 ：答：自己强大了，才能帮助别人强大，自己觉悟了，才能帮助别人觉悟，自己收益了也帮助别人受益。大概就和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一样的道理。

19519955549：“自利利他,自觉觉他”什么意思?
柳王科 ：答：指大乘菩萨自己觉悟所修之法,又能令其他有情觉悟之。

19519955549：佛陀说:生命的意义在于自觉觉他,自利利他。对吗?
柳王科 ：答：如果这句话真是佛陀说的话，当然是对的，佛陀说的都是真实的语言

19519955549：自救救人,自觉觉他.
柳王科 ：答：自救救人自觉觉他乃大乘菩萨道 诸佛菩萨,既可以自救,又能救人,所谓:自觉觉他,自利利他。其思想与行为,精神及智慧,都是崇高而伟大的.

19519955549：自利利他的意思
柳王科 ：答：自利利他的意思是：对己对人都有好处。拼音是zì lì lì tā。出处《佛遗教经众生得度》：自利利他，法皆具足。自利：以利己为主的修养，利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。自利利他的造句：1、道德的底线是不损害他人，...

19519955549：自利利他什么意思
柳王科 ：答：问题五：自利利他德行天下还是自立立他 自立立他：大概意思就是在自己做好自己，在自己成功之后，才可以帮助他人。这句话主要指的是行善之前，需要准备好。 德行天下，大概就是当你准备好，当你成功之后，要去帮助别人。问题六：自觉，觉人;自利，利他;自渡，渡人 什么意思 自渡：用自己的智慧...

19519955549：如何更好的自觉觉他?
柳王科 ：答：正命、正精进、正念和正定都会同时自动产生；只要正见稳固，八正道的其他要素——正语、正业、正命、正精进、正念和正定，也就可以顺利增长。无论是大乘小乘，无论是八正道还是六度，在修行上的基本道路是一样的，都是戒定慧的共同完成。只有坚持正确的见解和思维，才可以做到自觉觉他、自利利他。