请大师给我讲段佛法以化解我心中烦躁之气吧，最近过得很不如意，内心积蓄了不少浮躁之气。
你这是青春期焦虑，我觉得你应该趁假期参加一下户外活动，旅游也好，就近登山也好放松一下心情。学习佛法我不建议你看太难的书入门，建议看一下一行禅师的《故道白云》，写佛陀生平的。圣严法师的《我愿无穷》，一个一个的小开示，很有启发性。
要知道佛没有一定常态，学佛也一样，也有十万八千法门。不要太执着了，万法皆空的。念经有经魔，念佛有也有佛魔。你的问题，我的个人见解是你的念冤亲债主，因为他们也想借着佛法的加持，早日脱离苦海，佛学叫业障向前。还有念阿弥陀佛是对的，那是净土法门，我建议先去看看净空老法师的光碟，先弄明白为什么要学佛和念阿弥陀佛，还有应该先从佛学的基础开始学会简单一些。看看佛学白问。会解决你的心中疑问的，希望可以帮到你，祝你早日开悟得道。阿弥陀佛
建议你 看《地藏菩萨本愿经》如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
多看楞严经吧，历代祖师都对此经赞叹有加
近代大德虚云老更是提倡多读《楞严经》
曾开示云：
★ 以我的愚见，最好能专读一部楞严经，只要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。此经由凡夫直到成佛，由无情到有情，山河大地，四圣六凡，修证迷悟，理事因果戒律，都详详细细的说尽了，所以熟读楞严经很有利益。
★ “现在是末法时代，你到那里访善知识呢？不如熟读一部楞严经，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心。入佛知见，从此成就，不遭歧路！”又全经前后所说，着重在一个“淫”字。说：“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出；纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道！”看楞严经若不归宗〔指“淫”字〕，跑马看花，就不中用。要读到烂熟，就能以后文消化前文，以前文贯后文，前后照应，则全经义理，了然在目，依经做观，自得受用。古来行人，从此经悟道者很多。温州仙岩安禅师，因看“知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅盘。”当时破句读云：“知见立，知即无明本；知见无见，斯即涅盘。”于此乎有悟入。后人语师云：“破句读了也！”师云：“此是我悟处！”毕生读之不易，人称之曰“安楞严”。希望同参们，无论老少，常读楞严。此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难作同参！
僧璨大师以百衣居士的身份造访二祖，
受法得度后居于安徽皖公山。时逢周武帝灭佛，
他往来于安徽的司空山一带，局无常处，
十几年都不被人所知。
一天，有一位年仅14岁法号叫“道信”的小沙弥来请教大师。
“原和尚慈悲，指示我解脱烦恼的方法。”道信说。
“谁束缚了你？”大师问他。
“无人束缚”道信默立了一会，回答道。
“那还要去什麽解脱呢”大师说。道信于言下大悟。
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困惑和烦恼的根由是什麽呢？当我们认真反观自心时，会发觉它们本来没有根由。
既然无缚，自然也就无解。知道了无缚无解又还有什麽烦恼或痛苦能令我们畏惧呢？
看破放下自在随缘快乐的生活。
南无阿弥陀佛 希望对您有帮助。
和地震灾区的人比起来，你幸福多了，应该知足。学学打坐，听听佛曲，也许对你有帮助。现代生活压力大，很多人都需要发泄一下，发泄出来就好了。至于方法嘛。自己去找适合的吧。
万般还需从头来…解开心结的钥匙…还在你心中…要想找到钥匙…必须解决使你浮躁的起源…
13084096950：请问佛教中人 我该如何冥想
山俊响
：答：(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也...
13084096950：如何用佛法化解过去今生的种种冤结?
山俊响
：答：如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。2. ...
13084096950：听佛经 能治心理障碍吗?
山俊响
：答：印光大师讲:"以因果报应能制人心,除此之外,任凭何法,皆无救药。以心不改良,则一法才立,则百弊丛生矣。" 人大常委会通过一个法律,这些恶人就有一套对付的办法,他就想方设法钻你的空子,专干危害社会、危害人民的恶业。所以印光大师讲:"人情如水,因果如堤,坚筑尚恐泛滥,决除岂不横流。"这个比喻太恰当了,就...
13084096950：如何修行心静,心定,知道的大师请帮个忙。
山俊响
：答：问：我对佛教还不认识，如何著手？答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=...
13084096950：我信仰佛教,但我却没法让自己的心静下来,因为我有太多的忧愁,怎么办...
山俊响
：答：佛法主张一切随缘，不要执着。根据你所说的情况，建议你尽早皈依三宝，做个在家居士，每日一有空闲时间就念阿弥陀佛圣号，如果可能的话最好吃斋，但不要因为吃斋破坏了家庭的和睦，切记。基本重要佛经净土五经为：《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》《佛说阿弥陀经》《楞严经·大势至菩萨圆通章》《...
13084096950：想修习佛法,请大家务必帮帮我,谢谢
山俊响
：答：佛陀说有「四依止」,即一、「依法不依人」:信仰佛教的人,依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而放弃信仰;或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。 二、「依智不依识」:智是智能,如光明朗照,可以看到本来面目;识是差别、分别。学佛的人,不以分别的知识去追求佛法...
13084096950：请问佛教大师们,心里难过的时候该怎么做??
山俊响
：答：在往生经看到阿弥陀佛极乐世界的依正庄严。由此可知，心行与阿弥陀佛不相应，念佛也不能往生，心行是往生的第一要件。建议师兄网上观看净空老法师的《认识佛教》和胡小林老师的讲足，相信你一定会受益匪浅。以上是末学修习的体会，愿能帮助师兄早日解脱，获得真实的快乐！阿弥陀佛 ...
13084096950：做功课念佛的时候,常常妄念纷飞,心中不能清静,请教有什么好的念法没有...
山俊响
：答：建议你，看看印光大师的《十念法》：至于念佛，心难得归到一处，应当摄住心神恳切地念，自然能够归一。摄心的方法，首先要做到至诚恳切(有改过之心)。心不至诚，想要摄心是行不通的。既已经做到至诚了，但仍然没做到纯一，应当摄住耳根认真地听佛号。无论是出声念还是心里默念，都必须念从心里起来(非...
13084096950：念佛难受还念吗?我点精神障碍,头怕冷怕风
山俊响
：答：念佛跟您的精神状态没关系,佛照念,心中有佛就成,念佛还得知道念的是啥,让佛说开导开导,您知道了佛的说法,心就不烦了。(您平时念什么佛经?建议您浅浅地读读《心经》。您的网名可以用英文,就这文化那么就肯定能读懂佛的真意,实在不行,您在百度键入《心经》,里面有许多介绍讲解《心经》的文章,很易读懂。其二...
13084096950：如何做情绪的主人?
山俊响
：答：（3）感到恐怖、害怕时，可大声朗读高尔基的散文诗《海燕之歌》，或干脆大骂自己一顿，这样就可以给自己壮胆。（4）焦急、烦恼时，把原因找出并逐条写出，使之跃然纸上，使心中焦急、烦恼的情绪化为书面语言，心情就会平静。（5）思维零乱，不能集中注意力阅读或思考时，可大声朗读，或大声把思考过程...
