直立行走 会使用工具 大脑皮层有语言中枢 人和动物最根本的区别是：人具有独立思考和判断能力，而动物一般则不具备这两项功能；虽然在某些实验中也发现某些灵长目（比如猿、猩猩）对事物也有喜、恕、衷、乐之表情和一些简单的表现，但并不具备独立思考的能力。 这些问题同时也是科学家们很感兴趣的。他们也在努力的研究这方面的课题。 论文篇 人与动物的统一是人的基本属性，人与动物的对立即人的特殊属性。“人性”、“人的本质”应当是人的基本属性与人的特性、人的生物属性与人的非生物属性的统一，二者缺一不可。而马克思则是在人的特性、人的非动物属性的意义上使用“人性”、“人的本质”概念的。如他在《1844年经济学——哲学手稿》中说：“废除私有制就是彻底解放人的全部感官和特性。不过要达到这种解放，就要靠这些感官和特性在主体和对象两方面都已变成人性的。”他先举眼睛为例说明对象必须具有人性：“眼睛已变成人性的眼睛，正因为它的对象已变成一种社会性的人性的对象，一种由人造成和为人服务的对象。”接着举耳朵为例说明它必须具有人性：“正如只有音乐才唤醒人的音乐感觉，对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义，就不是它的对象。”在1845年《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思说：“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。”而“社会关系”在马克思看来只有人类才具有，动物界是不存在“社会关系”的。恩格斯也是这样。在《反杜林论》中，他说：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”等等。正如朱光潜先生所分析指出的那样：“所谓‘人性的’，……也就是非动物性的。”（2）建国以后，理论界无论从“社会性”、还是从“意识性”、抑或是从“劳动”、“实践”方面解释“人性”或“人的本质”，都是把“人性”、“人的本质”当作人的特性、人区别于动物的根本属性来对待的。应当说，这是对“人性”、“人的本质”理解的一个严重失误。其严重的后果，是造成了建国几十年来对人的起码的生存欲求（即生物欲求）的粗暴践踏（一个冠冕堂皇的理由是，这种欲求是非人性的）。而以“人的特性”界定“人的本质”，“人的本质的对象化”就成了“人的特性的对象化”，由此来解释一切美学现象，其荒谬性不言而喻。 那么，马克思理解的“人的特性”究竟是什么呢？马克思讲过人的特性是“自觉自由的活动”、是“劳动”、是“社会关系的总和”，我国理论界也分别从“意识性”、“劳动实践性”、“社会性”三方面使用“人性”或“人的本质”一语，这三者之间到底是什么关系？这些问题，很有必要作一番澄清。 以“意识”、“理性”作为人和动物的根本区别，是西方古典哲学的一个传统观念。受康德、黑格尔、费尔巴哈等人的影响，马克思早期也曾将人的特性理解为“理性”和“自由”。（3）大约从1844年开始，他的这一思想逐步发生转变。这一转变的标志是《1844年经济学—哲学手稿》（以下简称《手稿》）、1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》和1845—1846年与恩格斯合写的《德意志意识形态》。这一时期，马克思的唯物史观开始形成。用唯物史观来看人的特性，他发觉原来的观点太肤浅了。从“意识”的内容、本质来看，“意识在任何时候都只能是意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程”。（4）从意识的发生史乃至人类的发生史来看，“人使自己和动物区别开来的第一个历史行动并不是在于他们有思想，而是在于他们开始生产自己必备的生活资料”。（5）可见，人的“意识”是由人类的特殊谋生活动——“劳动”或者说“实践”决定的，“劳动”或者说“实践”是比“意识”更为根本的人与动物的区别。关于这一点，马克思、恩格斯还有一些言论可作参考。马克思在1859年《政治经济学批判》序言中说：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。”（6）在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思指出：“社会生活在本质上是实践的。”恩格斯在《劳动在从猿到人转变中的作用》中指出：“人类社会区别于猿群的特征……是劳动。”（7） 以“劳动”为人与动物的根本区别之后，“意识”还是不是人与动物的区别呢？ 仍然是的，虽然不是根本区别。《手稿》指出：“劳动”的特征就是“有意识”：“一个物种的全部特性就在于物种生活活动方式，而人的物种的特性就在于他的活动是自由的、有意识的。”恩格斯在《自然辨证法》中也曾说过：“历史和自然史的不同，仅仅在于前者是有自我意识的机体的发展过程。”在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中，他指出：劳动使猿的脑髓变成人的脑髓，产生了具有意识机能的人脑。（8）可见，在马、恩看来，意识是由劳动派生的人与动物的另一区别，但不是根本区别。那么，“社会性”呢？它也是由劳动派生的人与动物区别的另一表现形态。马克思指出，人类的劳动有一个特点，即必须在一定的群体协作关系中才能进行。人类的这种群体协作关系，就是“社会关系”，人因而具有了“社会性”，成了“社会动物”：“人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产——这是罕见的事，偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能够作到——就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的。”（9）“一切生产都是个人在一定社会形式中并借这种社会而进行的对自然的占有。”（10）由于人必须在一定的社会关系中才能从事劳动生产，所以，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（11）可见，社会关系实即劳动关系，是由劳动决定的人与动物的另一区别。
19250873117：人和动物的区别在哪?
洪树娇
：答：1、人和动物的根本区别在于语言，人会说话，动物不会说话，很多专家和学者们也都是这样说。2、不仅仅人是有语言的，动物也是有语言的，鸟鸣、狗叫，其实都是一种语言交流。但是动物的语言和人的语言是不一样的，动物的语言是混乱的，是模糊不清的，没有更多的思维和逻辑性，只是一种本能，是暂时的...
19250873117：人和动物的区别是什么?
洪树娇
：答：人与其他动物的主要区别如下: 一、骨骼的结构（形态差异） 二、大脑容量及功能区（语言区等是人所特有的） 三、人存在意识，能使用语言。（意识及语言） 四、人类制造及会使用工具、进行劳动。 其中人类会制造及会使用工具、进行劳动是人类的专有属性。但随着自然科学的发展，人类的专有属性开始变得模...
19250873117：生物和动物的区别是什么
洪树娇
：答：根据查询百度百科得知，生物和动物的区别是：1、概念不同：生物泛指自然界中一切有生命的物体、活的动物与植物、未经煮熟之物等。而动物（Animal）是生物的一个种类。它们一般以有机物为食，是能够自主运动或能够活动的有感觉的生物。人类也是动物之一。2、丰富性不同：生物包括动物、植物、细菌、真菌、...
19250873117：人和动物的本质区别是什么?
洪树娇
：答：虽然这些动物也有，人与动物最本质的区别应该在于控制能力，精神控制能力，人类之所以能够成为地球上最强大的生物，主要还是取决于人类的控制能力有一定的水平，而不是像动物一样完全靠欲望与天性去做各种事情。其实，所谓的精神控制能力也就是不要被自己的欲望和天性所左右，而做出得小利失大局的事情，一个...
19250873117：人和动物最本质的区别是什么?
洪树娇
：答：有着复杂的社会组织、制度和规范，包括政治、经济、文化、教育等多个领域；而动物处于较为原始的状态，没有发展出这样的复杂社会和文明形态。综上所述，人类与动物最本质的区别在于人类具备高度的思考能力、语言能力、文化创造能力、道德观念和高度的文明程度，这些特征是动物所没有的。
19250873117：人和动物的根本区别是什么?
洪树娇
：答：人与普通动物的区别有：一、人与普通动物生物理论的定义不同：人：1、可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合（平衡易位）缔合模式接近度超过16N，并臂间多次倒位，其余染色体都有很强的同源性，是一...
19250873117：人类和动物有哪些本质的区别?
洪树娇
：答：人和动物之间的本质区别在于我们拥有高度发达的智力和文化创造能力、语言能力、社会组织能力、抽象思考能力，以及自我意识和自我反思能力。这些优势让我们具备了更多责任和义务，需要我们去充分发挥人类的潜力，为人类文明的发展做出更大的贡献。所谓智力，就是人类可以用大脑进行理性思考，做出比较明智的选择。而...
19250873117：人和动物的根本区别是什么?
洪树娇
：答：多数修正能力是一种统治能力，这是人和动物的根本区别。猎狗、狮子、黑猩猩的统治能力是靠个体的牙齿和体力高出其他同类一筹取得的。简单说，是靠血腥的暴力取得的。暴力这个名词，人类不仅不陌生，而且十分痛苦地熟悉。因为人类历史，几乎就是一部暴力的历史。从这种意义上说，人和动物是没有区别的。动物...
19250873117：人类和动物的区别是什
洪树娇
：答：1、人类与动物的大脑不同 人类：大脑重量仅占体重的2-5%。人类大脑完全发育成熟后大约只有3磅，却赋予我们只有人类才具有的敏捷的推理和思维能力，并使莫扎特、爱因斯坦和很多其他天才人物在各个领域取得重大成果。动物：大脑最大的动物是抹香鲸。与体型相比，人类的大脑也算不上最大，很多鸟类的大脑重量竟...
19250873117：人和动物的相同和不同是什么?
洪树娇
：答：不同：1、是否会脸红：在已知动物中，唯一知道脸红的是人类，而动物则不会脸红。2、是否会用火：在人类漫长的进化历史里，为了适应生活，逐渐会使用火，用来煮食取暖灯；而动物则不会用火。3、是否会穿衣：人类穿衣服有保暖保温的作用，会去穿衣服；而动物不会穿衣服，但它们有皮毛，一般可以御寒，...
