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《愿做菩萨那朵莲》作词：马双云；作曲：路勇，编曲：喜波 ；笛子：孙晓帅，吉他：喜波 ；合音：梦然，录音：路勇 ；混音：阿KEN，演唱 ：路勇。
歌词：
愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念，花开花落在你身边
做前世今生的水莲，善因结善缘，慈悲大无边
宽阔的胸怀，动感天地间，斩断尘世缘
烦恼丢一边，跪拜在佛前，常常把经念
愿做菩萨那朵莲，修炼心法开的娇艳，那河水声荡在心间
有如歌声般的迷恋，愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念
花开花落在你身边，做前世今生的水莲，愿做菩萨那朵莲
修炼心法开的娇艳，那河水声荡在心间，有如歌声般的迷恋
愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念，花开花落在你身边
做前世今生的水莲
扩展资料：
愿做菩萨那朵莲是歌手陆勇的一首以佛教经典为题材创作的一首歌曲，歌曲的大概意思就是我愿意作为佛祖面前的那一朵莲花，感受佛教的教义，做一个虔诚的佛教徒，表达愿意在菩萨身边无杂无念，诵读经书、潜心修佛的意思。
大悲咒 (佛教歌曲)
快乐的聚会-觉慧法音合唱团
佛家禅语：将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
佛家禅语：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
佛家禅语：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
佛家禅语：佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛家禅语：君子相见，目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释：禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。
佛家禅语：不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
佛家禅语：几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。－－《法句经》
佛家禅语：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
佛家禅语：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
佛家禅语：蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语：佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！
佛家禅语：禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。
佛家禅语：人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
佛家禅语：在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。
佛家禅语：培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
佛家禅语：食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
佛家禅语：马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑：又没驮，说这些干嘛？马说：等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏：防患于未然！
禅诗－《赠琴僧》：太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。－－雪窦重显。
佛家禅语：职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
佛家禅语：狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
佛家禅语：现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
佛家禅语：一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
佛家禅语：佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
佛家禅语：禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师：不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
佛家禅语：1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
佛家禅语：热闹中以冷静的眼光看待一切，就会去省许多烦心的事；冷落存一时份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
佛家禅语：禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕：贪婪是许多灾祸的根源。
佛家禅语：气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
佛家禅语：禅诗－《行看流水坐看云》：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。－了庵清欲。
佛家禅语：人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
佛家禅语：1、知识要用心体会，才能变成自己的智能。2、我们最大的敌人不是别人，而是自己。
佛家禅语：禅师：胃与脚谁力气大？弟子：脚，脚能搬动肚子。禅师：若胃不提供营养，脚搬得动吗？事物各有所长，没绝对一说。
佛家禅语：六道：天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒：不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
佛家禅语：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
佛家禅语：蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语：执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师：人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
佛家禅语：一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
佛家禅语：当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
佛家禅语：有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。
佛家禅语：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
佛家禅语：问大珠禅师：多么大算大？答：无边际。又问：多么小算小，答：看不见。问：大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问：何处不是呢？
佛家禅语：享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
佛家禅语：江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师：不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
佛家禅语：我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而保持内心的安详寂静。
佛家禅语：什么是人生最有价值的呢？就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
佛家禅语：禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开：让你得胜吧！禅师叹：事事争胜好斗好吗？
佛家禅语：一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师：人为什么一定要死？老师答：世间一切有生就有死。一休说：你的茶杯死期到了！
佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
佛家禅语：陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否？禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
佛家禅语：本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。禅师：因心中有敌，便处处是敌。
佛家禅语：欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
佛家禅语：吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。——《憨山大师醒世歌》
佛家禅语：1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。
佛家禅语：智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？摘自三祖僧璨《信心铭》。
佛家禅语：奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。－《吉祥经》。注：奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。
佛家禅语：古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师：传闻是最可怕的怪兽。
佛家禅语：徒：如何才能获得知识？师把徒的头摁进水里。师：你现在最渴求的是什么？徒：空气！师：对！学知识也要有这种强烈渴求。
佛家禅语：不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
佛家禅语：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。——《华严经》
佛家禅语：罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
佛家禅语：敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树：凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师：灾难多由自己造成。
佛家禅语：聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
佛家禅语：问神山僧密禅师：请说生死之事。禅师问：你什么时候死过？答：不曾。禅师曰：既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事。
佛家禅语：贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。
佛家禅语：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
佛家禅语：剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了！结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹：蠢话贻害无穷。
佛家禅语：狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。
佛家禅语：唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
佛家禅语：淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者：你为何如此惬意？他笑言：我想要的东西最少啊！
佛家禅语：老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。
佛家禅语：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
佛家禅语：蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语：问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
佛家禅语：人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。
佛家禅语：狮子：为什么把我关在笼里？僧徒：这样我们安全。狮子：这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破！禅师：要居安思危。
佛家禅语：一般人为什么会得不到幸福？因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。
佛家禅语：竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
佛家禅语：扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。－《优婆塞戒经－自他庄严品》。
佛家禅语：母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰：此证无用。母鸡说：可它是钱买的！凤凰：凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。
佛家禅语：“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
佛家禅语：世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡；有意的行善，令人生畏。
佛家禅语：聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
佛家禅语：问：何者是佛，何者是法？二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加区别。
佛家禅语：布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥－《吉祥经》。布施是美德，帮助亲友，行为无污点，才是最大的吉祥。
佛家禅语：最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
佛家禅语：佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
佛家禅语：问：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
佛家禅语：不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头；不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。
佛家禅语：平常心是道。《传灯录》释义：平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。
佛家禅语：了得身心本性空，斯人与佛何殊别。《五灯会元》释：只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢？能彻悟自性便成佛。
佛家禅语：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
佛家禅语：求教者问药山禅师：怎样才能不被外境迷惑？药山：任由外境来去，有什么关系？求教者：不会。药山：什么外境使你迷惑？
佛家禅语：日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。
佛家禅语：快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释：骏马只要抽上一鞭，就能远行千里；有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
佛家禅语：禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
佛家禅语：去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
佛家禅语：黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
佛家禅语：禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰：痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖？
佛家禅语：佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
佛家禅语：野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师：不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。
佛家禅语：镜明而影像千差，心净而神通万应。《景德传灯录》释：镜子明澈，映出影像千姿百态；心地澄清，成就众生的法力就千变万化。
佛家禅语：欲杜绝奸佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。
佛家禅语：享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。荆棘丛中下足易，明月帘下转身难。
佛家禅语：人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。
佛家禅语：人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他；人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。
佛家禅语：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
佛家禅语：如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴－《五灯会元》。释：要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。
佛家禅语：佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！
佛家禅语：一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？
是不是这个？
http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%BF%C2%C5%E5%C0%DA%BA%CD%C6%BD%D6%D3%C9%F9
和平钟声歌词
和平钟声
演唱:柯佩磊
作词: 释仁敬法师
作曲/编曲: 许俊华
山谷间回荡的晨钟
是佛陀内心的呼唤
呼唤着离家的孩子
回归到温暖的家中
放下自尊和骄傲
放下争斗和不安
让这和平的钟声
消除那迷惑和慌张
山谷间回荡的晨钟
是佛陀内心的呼唤
呼唤着离家的孩子
回归到温暖的家中
放下自尊和骄傲
放下争斗和不安
让这和平的钟声
抚平那疲惫的身躯
wo wo wo wo wo wo
山谷间回荡的晨钟
是佛陀内心的呼唤
呼唤着离家的孩子
回归到温暖的家中
放下自尊和骄傲
放下争斗和不安
让这和平的钟声
引众生回归极乐的故乡
wo wo wo wo wo wo
呼唤着离家的孩子
回归到温暖的家中
让这和平的钟声
引众生回归极乐的故乡
呼唤着离家的孩子
回归到温暖的家中
让这和平的锺声
引众生回归极乐的故乡
没有找到
只找到这个
http://tieba.baidu.com/f?kz=214081228
生佛不二，生心不二。佛心生心，互为影质。 既然提到佛对众生，我来插两句话，是《弥陀要解》上面的。（不是佛曲，是弥陀经的注解--古今第一的版本，大概是承佛威神写出来的）
如果您记得佛曲中的一句歌词，可以在百度MP3搜索里面用 歌词搜索，Google里面大概也行。
因为佛陀把众生看成和自己一体，把众生看成是自己的独生子一样。
在网上只找到这一句,但却找不到这一句的歌词!只是有一些文章说,有一首歌的歌词说到..可是只有这一句...
沙弥十戒的第七条：离观听跳舞、唱歌、音乐、表演学处
跳舞(nacca) ——各种的舞蹈。
唱歌(gãta)——任何的歌曲，乃至以歌声诵经唱念。
音乐(vàdita) ——各种音乐、演奏。
表演(visåka) ——任何娱乐性的表演，如戏剧、说书、斗牛、斗鸡、斗狗、棍术、拳术、摔跤，以及演习、列阵、阅兵等；也包括上述的跳舞、唱歌和音乐表演。
此学处不仅不可以观听歌舞等，也不可以自己跳舞、唱歌、演奏，而且还不可以叫人歌舞等。
具足三个条件即构成违犯此学处：
1. 跳舞、唱歌等其中之一；
2. 没有允许的原因（即为了观看或听）而前往；
3. 看或听。
以下情况不构成违犯：
1. 于自己所在之处看见或听见；如在寺中，或坐车、坐在居士家时。但假如为了观看而走过去，或从座位上站起来则犯。
2. 走路时看见或听见。但若故意转头去看，或故意走近则犯。
3. 在发生灾难时进入表演处而看见或听见。
4. 疯狂者。
5. 心乱者。
13472203382：好听的佛歌佛曲
朱申闵
：答：好听的佛歌佛曲有：《今生我在修佛缘》、《心有莲花，与佛结缘》、《我是佛前一朵莲》、《我苦苦的求佛》和《佛前最美的莲》。1、《今生我在修佛缘》《今生我在修佛缘》是由谭明演唱，潘磊作词作曲的国语流行歌曲。2018年5月8日发行，收录于专辑《今生我在修佛缘》中。2、《心有莲花，与佛结缘...
13472203382：佛教音乐佛曲最好听的十首歌
朱申闵
：答：般禅梵唱梵音组是一个专注于传播佛教音乐的团队，他们以优美的旋律和纯净的嗓音演唱了《六字大明咒》。通过他们的演唱，人们可以感受到佛教音乐的庄严与祥和。8、《观音菩萨偈》《观音菩萨偈》是一首佛教音乐作品，由印能大师演唱。印能大师是一位著名的佛教音乐人，他的作品充满祥和与慈悲，为广大佛教...
13472203382：佛教音乐佛曲最好听的十首歌
朱申闵
：答：3. 大悲咒-观世音菩萨圣号 4. 楞严咒-大势至菩萨圆通章 5. 药师灌顶真言-佛光普照功德巍巍如如意宝王充满法界 6. 华严字母歌-梵唱四十二字明王咒 7. 佛赞阿弥陀佛-莲池大师 8. 观音灵感歌-印顺法师 9. 佛曲《清净法身》-释万行 10. 佛曲《愿一切有情》-释万行 抢首赞 评论 分享 举报 为...
13472203382：佛曲最好听的十首歌
朱申闵
：答：佛曲最好听的十首歌有《心经》、《大悲咒》、《浴佛歌》、《禅境》、《禅韵》、《南无阿弥陀佛》、《六字大明咒》、《观音菩萨偈》、《楞严一笑》、《菩提心》等。1、《心经》《心经》是由林敏骢作曲，玄奘法师作词，王菲演唱的歌曲。歌声空灵，曲调悠扬，仿佛让人置身于空中，极乐世界触手可及。2...
13472203382：佛曲《轮回》原唱
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：答：佛曲《轮回》的原唱是龚玥。《轮回》是由陈越作词作曲的一首佛曲，描述了日月的交替、生命的缠绕、岁月的呼唤以及命中的注定。这首歌的原唱是龚玥，她是中国大陆女歌手，出生于1983年10月15日。2012年推出首张新佛乐专辑《禅是一枝花》，引领了一股佛教音乐新演绎的潮流，专辑中收录的《禅是一枝花》...
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：答：十首最好听的佛歌有《南无阿弥陀佛》、《心经》、《菩提道次第广论》、《南无观世音菩萨》、《大悲咒》、《南无佛陀》、《观自在菩萨行愿文》、《南无地藏菩萨》、《普门品》、《南无三宝》。1、《南无阿弥陀佛》这首歌是一首颂扬阿弥陀佛的经文，歌曲简单朴素，旋律优美，节奏轻快，非常容易让人产生...
13472203382：最好听的十八首佛歌
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13472203382：春有百花秋有月原唱 佛曲歌曲《春歌》
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13472203382：佛曲《轮回》原唱
朱申闵
：答：佛曲《轮回》原唱黄安。《轮回》是由黄安作词、作曲并演唱一首歌曲，收录于黄安1998年1月1日发行专辑《妹妹我爱你》中。黄安，1962年12月8日出生于中国台湾省新竹县竹北市，本名黄宏铭，祖籍中国福建省泉州市，中国台湾男歌手、音乐人、主持人、演员。1988年，黄安加入台湾天际唱片。1989年7月，...
13472203382：佛曲轮回原唱
朱申闵
：答：《轮回》是龚玥演唱的一首歌曲。龚玥，1983年10月15日出生，中国大陆女歌手；2012年推出首张新佛乐专辑《禅是一枝花》，引领了一股佛教音乐新演绎的潮流，专辑中收录的《禅是一枝花》《扫心地》《轮回》和《数天数》等歌曲近年来更是风靡一时，从而一举改写了佛教音乐人间化的全新历史。
