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人生存的意义与价值是什么?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-28
人生存的意义与价值是什么?

生命有好多种。人的生命,不应该像瓷器和花朵那样脆弱娇嫩禁不起一点磕碰和吹打,应该像天空高悬的星星,既使一时被云遮盖也要在她的位置上发光。有些生命虽然短暂,却依然打动我们。瀑布的生命,在于征服悬崖绝壁的阻挡,在于她落而不衰;当蓓蕾绽开青春的笑脸,甘露的生命却已枯竭,但在绿叶的心里,它得到了永生;昙花,从不奢望生命的永恒存在,却在集生命之美于短暂的一现中显示了生命的奇光异彩。
有花无果的生命是寂寞的生命,寂寞的生命有凄清,也有幽雅,雪花的生命虽然短暂,但它的一生则是清白的;无花有果的生命,是充实的生命,在生命的春天播下创造的种子,必将迎来金色生命的秋天;有花有果的生命,是绚丽的生命,生命的小溪渗入世界的每一粒土,快活地穿过千万棵小草,滋润着数不清的枝叶与花朵。
两手空空只能算是人间的一位过客,挥霍掉的是生命的穗,大脑空空只能算是一棵稗草,违背了上苍赋予你的使命,生命该是一场精彩的戏,溃烂的是双膝,站住的是不屈的魂灵。对于某些苦难不必要去大喊大叫,生命的角色本身就是无法自由选择,我能做得就是跑好龙套。生命该是一场精彩的戏,生活会因我而充满掌声。
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张二十美元的钞票。面对会议室里的二百个人,他问:“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这二十美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又胀又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值,它依旧值二十美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
是啊,我们永远是自己最珍贵的财富,上帝创造了我们,给予了我们独特的面孔与思想,他是一位仁慈而公平的父亲。就像那二十美元,当它变得又胀又皱时,它依然是二十美元,为何有人还可以接受,而有人却选择了放弃?是理念,对我们自己生命认识的理念。坚强的人可以面对大大小小的困难,而懦弱的人却选择了退缩。当心灵遇到了些许的创击,那也正是考验我们的时候,只要我们紧握住那属于我们的“二十美元”,那我们便有了价值,如果你放下了,那你便是放弃了你人生的价值。人生的价值,在你的手中!
有一个生长在孤儿院的小男孩,常常悲观地问院长:“向我这样没人要得孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长总是笑而不答。
有一天,院长交给小男孩一块石头,说:“明天早上你拿这快石头到市场上去卖,但不是真卖。记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,小男孩拿着这是石头蹲在市场的角落,意外的发现有不少人对他这快石头感兴趣,而且价钱越出越高。回到院内,小男孩兴奋的向院长报告,院长笑笑,要他明天到黄金市场再去卖。结果,在黄金市场上有人出比昨天高十倍的价钱来买这快石头。最后,院长叫他拿到宝石市场去展示。结果,石头的身价又长了十倍,但该男孩说什么都不卖,竟被传扬为“稀世珍宝”。
小男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院,把这一切告诉了院长,并问为什么会这样。院长没有笑,望着孩子慢慢地说道:“生命的价值就象这快石头一样,在不同的环境就有不同的意义。一块不起眼得石头,由于你的珍惜,就会有不同得意义,由于你的惜售而提升了它的价值,竟被传为稀世珍宝。你不就象这快石头一样?只要自己看中自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。”
人生的价值,在你的手中,请紧握属于自己的人生价值!

爱是最有感染力的、最可怖的、最有力的、世界上任何其他力量都难以攻克的。”价值的根源就在于人类生存诸条件之中,因此,正是依靠有关这些条件,亦即关于“人类处境”的知识,我们才得以建立起具有客观效准性的种种价值。价值的根源就在于人类生存诸条件之中,因此,正是依靠有关这些条件,亦即关于“人类处境”的知识,我们才得以建立起具有客观有效性的种种价值。显然,这种客观有效性仅当与人的生存相关时才会存在,在人之外则决无所谓价值。

体验从出生到死亡的过程,体验酸、甜、苦、麻、辣、辛、涩的人生百味!七情六欲的释放、满足、发泄,梦想、愿望、理想、追求、向往的实现!


人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了,是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命,有了较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征,产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后,人类也就消失了。



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自己的兴趣与对他人的帮助
因为兴趣而工作与研究
因为对他人有帮助对社会有帮助而有意义
对他人和社会有帮助有意义的工作自然会获得他人与社会的认可
自己感兴趣工作与研究自然开心
……………………………………………………
「说只是要体现,生命的过程吗?死亡是新的开始吗?还是结束?」 太空洞了,这是没有「兴趣」与「欲望」沉醉于「金钱」「权力」的人说出来的话
活人怎么可能知道「死后世界」?
世上有没有「轮回」活人怎么可能知道?有如何?没有又如何?与活人有关系吗?
人生百年有什么可「体验」的?又不是逛商场体验新产品
人生就是人生,要么认认真真地去活,要么浑浑噩噩的过日子,是怎么忙于养家糊口?还是追逐自己的「梦想」与「野心」,道路从来都是自己选择的
人无法选择出身,但却可以选择为什么「付出青春与生命」
最近几天又有一条励志的故事在网络上刷屏,霓虹的足球天才南野拓实要进军利物浦了,南野拓实小时候就梦想进入英超,年龄稍大就梦想着成为渣叔(克洛普)的弟子,为此在萨尔斯堡红牛安安静静的努力了5年,朝着红军三叉戟的所需人才不断努力,终于等到了开花结果的日子,成功加入了红军(利物浦)…… …… 目的明确、踏踏实实的努力



台长叫你们随缘,越是随缘的人,越容易生存。冷, 我能够忍受;热,我也能够忍受。十年浩劫时,很多老干 部,后来都平反了,过去被人家打得一塌糊涂,他能够忍 耐,他就能得以生存了,他要随缘啊。那个时候,我们小 学里有一位老师,被人家打耳光,吐唾沫,结果,他拿下 帽子之后,说“你们真可爱,小将真可爱”,人家不就活 下来了。很多人憋不住的,因为是校长,要面子,最后被 打成残废。像我们现在有些在座的,要是在十年浩劫期间, 恐怕要说,我情愿死,也不被他们侮辱,那不就死了。再 苦的时候,也活得下来,再难的事情,也要坚持住,挺住, 坚持就是胜利。很多人不就是这样的?我就坚持,不就胜 利了?就是不买账,在人间本来就是来吃苦,来融通的, 有什么想不通的?

当生活产生质的变化之后,然后,越随 缘的人,他就越能生存。所以,我们学佛之后,在现实生 活中最能运用到这些缘分,去适合你自己的生活。自己的 生活是什么?今天开心了,我也随缘,开心就开心一下吧; 明天不开心了,我也随缘,哎呀,不开心,人生无常啊。 一随缘,你又过来了,后天又好了。伤风感冒的时候,难 过吗?一随缘,过两天好了。重要的是,要接受教训,我 为什么会生这个病的?既然来了,你就随缘吧,你不要再 去逆缘而上,我就不买账,我告诉你,你不买账的话,拧 断你的头。这就叫恶





缘,听得懂吗?

所以,要记住,任何一种环境,我们要随着境界去任 运。我们不管在什么艰难困苦的环境中,我们要任运。什 么叫任运?任意,任着自己去运作。我们就随缘去任运, 任何情况,任何时间,任何地点,我们随它去这么走,就 叫随缘。今天家里不好了,随它去,今天电视机不好了, 哎呀,没关系,摇晃一下,又有图像出来了,再看两天, 实在坏了,结束了,那么再买一个。无所谓了,任运啊。 如果你难过,刚刚一年,保质期过了,就几天,没了。你 气啊,难过啊,把电视机踢掉好了,把脚又踢伤了。随缘 吧,很多事情要随缘。我们要去适合自己生活的任何一种 环境,去启动和转动。也就是说,当不好的时候,我们把 它转动,让它从好的方面走,在好的时候,我们要转动, 让它越来越好。明白吗?


今天你在单位里,不舒服了,不 开心了,要转动,怎么转呢?就是念经啊,还有就是搞好 人际关系。不会念经的人,就是送礼、请客、陪笑脸啊。 这也叫转动,这种转动是机械性转动,而灵界的转动,用 不着送礼、请客、吃饭,你不断地念经,过一会儿,他看 上去就对你不一样了。本来一看,怎么这么恨他的,很丑, 念经到后来,好看了嘛。他的境界发生变化了,他的意识 发生转变,对现实生活中的物质也会转变看法,明白吗?

有些人看一些很胖的人,比方说,罗宾很胖,猛一看, 这么胖,不好看,但是当你看他帮你打包的时候,你看他 多勤劳啊,真可爱,大家都会开心,喜欢他。你看小张, 平时不笑,这孩子怎么了,看着不大舒服啊,但是当你看 见他在后面倒垃圾,不停地跑,你看,这孩子这么好,那 种感觉马上不一样了,马上看着他就喜欢了。这就是环境 在变化。我们有的听众很胖,如果你胖的话,你又懒,不 做事,老公越看你越讨厌你,如果你是胖的人,但是你总 在努力,不停地在洗洗刷刷,人家越看你越好看,觉得你 爱劳动,家里都是你在打理,非但喜欢她,还会产生一种 怜悯之心。对不对啊?罗宾本来已经很胖了,在家里往沙 发前面一摊,然后看电视,什么事情都不做,他老婆一看 他就讨厌。你不信,你帮你老婆做点事情,她马上就说你 好了,看着你都不一样了。所以,我要讲给你们听,人要 把境转变掉,境转变之后,人才能变化。

所以,我们要不取不舍,看破一切世界万物,把一切 都看破掉,这个事情,我们要看到它的本质,你爱的这个 儿子,爱到最后,这孩子还是不爱老娘爱小娘。对不对? 你把它看破一点,你心里就放得下,并不是说你恨他。因 为你爱他,实际上是人间的运作,会伤你的心的,你割舍 不掉,你只能用这种方法来把他割舍掉。你爱孩子爱得不 得了,最后想想,放吧,他总有一天会去孝敬“小娘”的, 把“老娘”忘记。你这么一想,你就过来了。很多人一看, 这个女人我爱得不得了,想想看,你爱她爱得不得了,70 岁、80岁的时候,她死掉了,不就是一堆白骨吗?你这么 一想,不也就想过来了吗?不要去执著,把世界上一切事 情都看破,都是假的,干嘛看得这么真?小时候的眼睛挺 好,突然之间眼睛变近视了,痛苦啊,我要戴副眼镜多难 看,不戴嘛,又看不见。

我也是啊,小时候觉得自己眼睛 挺好的,不戴眼镜很端庄的,后来近视眼看黑板,越看越 看不清楚,还把眼睛眯着看,多累啊,就是因为班级里有 些女孩子、男孩子就不戴眼镜,到后来看不见了,对不对? 但是,你没有想到,你年纪大了,你变成老花眼了,你是 看近看不见,但看得见远处的。它是变来变去的,对不对? 你不要去为目前的一点点事情去悲伤、伤感,要忘记它。 人的毛病都是这样啊,对他指出缺点的时候,他认为他是 对的,不肯改正。爸爸妈妈说,你不要这样,他就不肯改 啊。就像男孩留长发一样的,现在你留长发,好看吗?要 改啊。

所以,要看破世界上一切世间万物,它都是短暂的因 缘。什么叫短暂的因缘?假的,很短的,今天有,明天没 了,你今天洪太太的哥哥,平时还能通通电话,这次没了, 说走不就走了吗?同样,洪太太帮她另外一个弟弟念经, 她弟弟也生重病,人家就活到现在,你不能不相信的,没 了就没了。比方说,你今天小于要是不好好修,“师父管 我这么严,我不修了”,你跑掉了,马上有人顶上来,你 这机会就没了,对不对?你们徒弟一样,我上次跟你们说 了,不是观世音菩萨不要你们,是你们不要观世音菩萨。 生什么气啊?有什么气好生的?你走掉了,这地球不转 了?

所以,要记住,不执著,有智慧加定力,就能在任何 的环境当中得到解脱。请记住,这句话非常重要,有智慧, 不是聪明,是能够完全明理,有智慧,再加上定力,什么 叫定力啊?完全明白这个道理了,叫有智慧,但是,我要 坚持,就是定力,我明白这道理,我不能做坏事,当人家 来勾引你的时候,你就要有定力。人家说,我给你一万块 钱,哥们儿,你这个事情做不做?你要有定力,这是坏的 事情,我要有智慧,我不能做啊,但是看着那个钱,你定 不住了,你做了,那就闯祸了,对不对啊?要有智慧,再 加上定力,你才能成功。

要解脱,什么叫解脱?解放,全部忘记,全部解脱掉, 得到快乐,得到法喜。因为你解脱了,孩子对你来说,也 不会在你心中起很大的波澜了,老公也无所谓了,我只要 自己好好修,我把什么都看轻了,因为我这把年纪,说走 就走了,我什么都想开了,我都想通了,我无所谓,我解 脱了,自在了,开心了。对不对啊?什么叫不自在?人在 这里,心里还想着,我的孩子还没吃饭,等等,那我的儿 子呢,过去会烧饭吗?不会啊,放掉不管他了,现在一个 人自己会煮煮烧烧了,不就是这么出来的吗?父母不在家, 你看他饿死了?开什么玩笑,人就是要让环境来锻炼他。 锻炼不成功,没关系,事情本身就是有可能不成功的,但 是,成功了就成功了。

最后讲一句,叫看淡自净其意。要把什么事情都看淡 一点,孩子也没关系的,什么事情都无所谓的;自己本身 就要把自己的意识弄得干净,叫自净其意。你的意识不干 净,才会闯祸,你才会做错事情,你要把自己的意念弄得 很干净,听得懂吗?要把自己所做的每一项意念都弄干净, 也就是说,我今天想五件事情,我想的时候,我有五件事 情,我要每一件事情都想一想,我这样做对吗?那这件事 情就干净了。我今天去买东西,去帮助人家,对吗?干净 了。我多收人家的钱了,对吗?我干净了,不应该这么做 的。


这就叫自净其意啊。自净其意之后,才能达到自净其 心,你的意念干净了,你的心才会干净,你的意念不干净, 你的心就净不了。意念太杂,什么都想,你的心就会不干 净。比方说,意念像垃圾,对不对?一个意念不好,你的 垃圾进入你的心里,再来个不好的意念,又一堆垃圾进入 你的心里,最后你的心里面全是垃圾,好了,你的心就不 干净了,是堆垃圾的地方。

你们要好好地修啊,一定要定得下来。实际上,师父 今天跟你们讲到两句话是最重要的,智慧加上定力。很多 人都有智慧,像你们跟师父学了几年了,都有智慧了,都 知道什么好,什么坏了,但是有定力吗?有定力啊,定不 住。有智慧吗?“哎呀,这句话我不能讲,讲了会传到师 父耳朵里的”,嘴巴坏啊,憋不住啊,还要讲。有定力吗? 知道很多不应该讲的,讲了,就叫没定力。没定力会做出 很多事情,知道吗?很多人喝酒的时候,“来,喝”,“不 行,我要开车的,我不喝了”,很多人有定力,就不喝了。 同样大家一起走,很多人说,“再喝一点,不一定碰上警 察”,一杯喝下去,好了,到了马路上,马上被警察拦下 来了,而且酒在肚子里的时候,被警察一栏,人会发慌的。 有的人就开车逃,逃的话,警察最开心了,猫捉老鼠开始 了。这就是没定力。

你们学佛也是这样,不该做的,不要做;不该说的, 不要说;不该听的,不要听;不该看的,不要去看,把自 己的六根要清净,封起来。不看会死吗?女孩子好看得不 得了,跟你缘分来了,实际上,你喜欢的人,肯定是有缘 分的。你就咬咬牙,不看。这个男孩子好得不得了,很喜 欢,我就不看。这个钱,我太爱了,我就不要。这个名啊, 会长,会长,我就不要,无所谓,什么会长啊。对不对? 全世界有几千个台长呢,又怎么样啊?如果你把这个东西 看得很重,我经常在嘴巴里讲,有时候,别人跟我说,卢 台长,我就说,抬东西的时候,就叫“抬长”,过去开台 的时候我真的经常抬东西过去,装板凳,装椅子,有什么 了不起的?要把自己看得低一点,放下一点,你就什么事 情都过得去了;把自己看得太高了,过不去了。

恭录  让环境来锻炼自己




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(编辑:华勇肿)
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