貂蝉墓出土后尸骨

貂蝉墓出土后尸骨

貂蝉墓出土后尸骨，几千年来，人们一直怀疑貂蝉是不是真的存在，但是在成都的挖出了一个大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据碑文记载，这个墓穴的主人就是貂蝉。那么一起来看看貂蝉墓出土后尸骨。

貂蝉墓出土后尸骨1

看《三国演义》中貂蝉的出场：“(允)忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹……乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。”在这里，貂蝉的出身，已经从董卓府中的侍婢，变做司徒王允家中自幼长成的歌伎，且又有王允以亲女待之的渊源，为后来王允献美人的计策做了充分的铺垫。

试想，如果身家没有这般正当来历，只言普通买来的歌伎，似乎又不够清白，让董卓、吕布父子为她吃醋相争，倒也的确难以想象。为貂蝉加上若干来龙去脉，使父子二人的决裂有了合理的铺陈。就是这种对人物关系作了创造性的改造，使得貂蝉的美丽、聪明和机警深入人心，成为了一个与政治、历史密切相关的风云人物。

这样一来，读者不但深信貂蝉是真实存在的，更为关心貂蝉其后的命运。不过很可惜的是，或许是因为不是真实人物，或许是罗贯中的疏漏，或者根本没有办法处理，罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。

使吕布放弃了陈宫的妙计，终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布经历了如此多的战乱之后，已被磨去了那原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。

而后，貂蝉的故事广为流传，有的说，和关羽在一起，有些说被曹操收入帐中。她究竟去了哪里?她真实存在吗?一起都成了谜。

古代人是没有相机和相片，所以无法知晓古人的真实面貌，虽然说存在画像，但是画像往往会存在一定的偏差，但是现今科技的发展，如果能够找到古人的尸骨，那么通过对尸骨进行处理，就能够知晓古人的真实样貌，貂蝉作为我国历史上的四大美女之一，是智慧与美貌的结合，那么貂蝉到底长什么样呢?

貂蝉四座墓哪个是真的.

(1)位于甘肃临洮的梁家村，并且在《三国志平话》中也有关于临洮的记录，“家长(丈夫)是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香”，而在甘肃临洮确实有一个墓是貂蝉的，但是在东汉时期，当时的临洮却是今天的岷县，所以可以断定是仿造的。

(2)在今天山西忻州木芝村有貂蝉墓、貂蝉戏台等建筑，不过现在都已经成了废墟，但是貂蝉墓一直还在，并且根据《锦云堂暗定连环计》中记录，貂蝉确实是忻州寒燕木耳村人氏，然而在忻州的地方文献上并没有找到貂蝉的记录，所以可能性也不大。

(3)在四川成都北郊的青龙乡，根据报道，1971年5月的时候，铁路局的工程队在修路的时候挖到了一个很大的墓穴，并且出土了两块墓碑，其中的文字包括：““夫人乃貂蝉之长女也，随先夫人入蜀”以及“貂蝉，王允歌伎也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝(指刘备)入蜀”等文字，但是由于当时中国处于动乱时期，墓碑并没有保存下来，但是根据多位见证者来讲， 这个事情肯定是真的，但是由于历史的问题，墓碑已经流失，但是墓穴应该就在当地。

(4)根据历史记录，貂蝉是河北永年县人，并且在当地出土了一个墓志，上面写着“貂蝉里”，以及“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等字样，是一件非常珍贵的石刻。

最近在网络上流传着貂蝉的容貌复原图，《三国演义》里把她描绘成一个风华绝代、倾国倾城的美人。但关于貂蝉的籍贯，有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人，众说纷纭，莫衷一是。日前，邯郸市博物馆馆长郝良真根据实物和史作出另一个推断：貂蝉极有可能是永年人。不过虽然说貂蝉的古墓有几种猜测，但是却无法确定貂蝉的真实面目到底如何。

貂蝉墓出土后尸骨2

如今对于她的结局大概有三种说法，首先就是貂蝉在吕布死后先是回乡祭老，随后便看破红尘，青灯古佛孤独终老。但是这种说法的可行性非常之低，首先在曹操那里这就说不过去。他绝对不会放任这么一个大美人孤独终老的，据为己有或者送与他人才是曹操的性格。

再者三国时期我国虽说已经有佛教了，但是当时佛教的普及度绝对是不高的。所以貂蝉有没有听说过佛教都是一个问题就更不用说出家了。之所以有这种说法的原因其实也很简单，那就是出家之后要断绝红尘往事，非常的适合貂蝉当时的心境。

第二种就是曹操将貂蝉送给了关羽，而二爷讲义气，不想占吕布的便宜。而且二爷对于美色也不是特别的在乎，所以关羽将他送回了老家。其实这点也说不通，要知道当时关羽可以说是寄人篱下，虽说后来重新归顺刘备，但是终究不好直接拂了曹操的面子，所以这种可能性也不是特别的大。

第三种同样是曹操将貂蝉送给了关羽，同样也是关羽对貂蝉不感兴趣。于是便在深夜将貂蝉叫进帐内，暗示其自杀殉情。随后貂蝉读懂了关羽的意思，照做了。这种可能性其实还算是比较大的，首先就是曹操自己占有是不用想了，人家宁死不从。

所以曹操未能能够达到利益最大化，最好的办法就是用貂蝉笼络人心。而关羽就是最好的选择。但是当时就算是关羽喜欢貂蝉也不会接受她，因为他还要回归刘备。所以貂蝉的死亡也就成了定数，只不过是死在谁手里的差别。

可见三种说法中有两种都与关羽有关，最后也有传言曹操以貂蝉为关羽殉葬了。不过这些都是以三国演义的角度来看的，当时真正的历史其实是非常模糊的。相对来说三国志更加的贴近历史，而三国志中根本没有貂蝉的存在，仅仅写了王允找一宫女，这个宫女也就是貂蝉的原型。后来自然也就没有戏份了。

15287248927：训练场发现一座古墓,出土了什么东西,可谓震惊世界?
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15287248927：古人去世后,停灵期间,尸体是如何防腐的
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15287248927：请问汉中山简王刘焉墓出土的玉琀蝉藏在哪?
须金毅 ：答：现在藏于河北省博物馆：——汉玉琀蝉 长6.1厘米 宽3.0厘米 青白色。体扁平，双目外凸、背部起脊线，双翼覆盖全身，翼尖突出体外，双翼及尾末端均呈尖形，头部、颈部、翼部均为直、弧阴线刻。另一面以直、弧阴线刻体部轮廓

15287248927：197多年时,曾出土过什么完整的尸骨
须金毅 ：答：从最早发掘的一号墓中出土了一具保存完好的女尸,据考证为利苍的妻子辛追,年龄约五十岁左右,出土时软组织有弹性,关节能活动,血管清晰可见,为世界考古史上前所未见的不腐湿尸,此后将此类古尸命名为马王堆尸。尸体经湖南医学院专家解剖后保存在湖南省博物馆,长期向游客开放,已经吸引了来自世界各地数千万计的游客。 漆...

15287248927：活人能戴古墓出土的玉蝉吗
须金毅 ：答：最后提醒下你，这东西不要乱放，切记卧室千万不能放，如果有地下室，保存在哪里最好。

15287248927：出土八刀玉蝉能佩戴吗
须金毅 ：答：玉是有灵性的，很多东西容易附着在上面。因此通常出土古玉是不能佩戴的，可以观赏、研究、收藏。仅仅从健康角度，在墓穴中埋藏那么久的东西也是对健康不利的。我们佩戴玉饰，不仅为了美观，而且玉对人有保健作用，还有其它功效，如挡煞、改运、招财等等，这指的都是干净的玉。

15287248927：不要玩这些出土的玉器!因为有些会塞住肛门和嘴巴
须金毅 ：答：中国的国宝级文物，金玉衣，是汉朝皇帝死后穿的。从西周到汉代，人们相信用玉封住死者的九窍可以使尸体不朽，所以古墓葬中出土了很多玉器。九窍玉是指堵塞或遮盖死者九窍的九块玉：两个眼塞，两个鼻塞，两个耳塞，一个口塞，一个肛塞，一个生殖器塞。其中，肛栓为椎台状，两端粗细不一。玉塞封住死者...

15287248927：长沙马王堆墓出土的最著名的一件文物是什么,谁的?
须金毅 ：答：金缕玉衣是汉代帝王及诸侯王的专属葬具，已出土金缕玉衣的代表墓葬有：河北满城中山靖王刘胜墓、窦绾墓（即满城汉墓）、江苏徐州狮子山楚王陵等。 马王堆汉墓出土的最著名文物是素纱襌衣，衣长128厘米，通袖长190厘米，由上衣和下裳两部分构成。交领、右衽、直裾。面料为素纱，衣缘为几何纹绒圈锦。素纱...

15287248927：南京博物馆的镇馆之宝是什么?
须金毅 ：答：4、贵媛之宝——金蝉玉叶 1954年，在苏州五峰山博士坞的明代弘治年间进士张安晚家族墓地14号墓发掘中，考古人员惊奇地发现了这件金蝉玉叶，出土位置在墓主人的头部，同时出土的还有银笄二件、金银嵌宝玉插花四件，证明这件物品是贵族女子头上的发簪。一只神形毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。它侧身翘足，...

15287248927：1976年河南安阳殷墟妇好墓出土的古代瓷器有那些 几个瓷器出土
须金毅 ：答：水滴型玉坠、戒指形饰、镯形器、穿孔圆形片饰）鸟禽鱼虫（鸟形刻刀鹦鹉、鹅、鸭、鱼形刻刀、蝉形刻刀、蝉、蛹）矛（铜骰玉援矛）戈（铜内玉援戈、小戈）玉片（方形、三角形、半月形、梯形）棒形饰 亚腰形器 玉柄形器 斧 觽 笄 耳勺 锥形器 箍形器 镞（镞形器）锛（锛形器）等 ...