孙子兵法的计篇精髓

“安国全军”的慎战观
《孙子兵法》首篇《计篇》便开宗明义地指出："兵者国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。"为此，要求战争指导者，战前要认真比较敌我双方各方面的情况，做到"未战而庙算胜"；要不惜重金使用间谍，以充分掌握敌情；要积极备战，"无恃其不来，恃吾有以待之"；要创造有利的战场态势，"先为不可胜，以待敌之可胜"，等等。正是出于慎战的考虑，孙子告诫战争指导者："主不可怒而兴师，将不可怪而致战。"
“不战而屈人之兵”的全胜思想
在战略上，孙子主张以最小的代价换取最大的胜利，并在此基础上提出了"不战而屈人之兵"的全胜战略思想。究其实质，就是以军事实力为后盾，通过"伐谋"、"伐交"等一系列非军事手段来达到自己的目的。这种全胜战略思想，构成中国传统战略文化的重要内容，成为后世用兵者孜孜以求的理想境界。
重谋尚诈、"胜于易胜"的战胜观
孙子充分认识到战场主动权在作战中的重要作用，提出了"故善战者，致人而不致于人"的重要命题。孙子作战理论的核心是虚实理论。避实击虚作为一般的作战原则已为人们所熟知，但孙子的认识并不限于此，他是以发展的观点来看待虚实的。《孙子》认为，实现避实击虚不能消极等待，必须充分发挥人的主观能动性，创造有利的战场态势，于是便有了一系列示形诱敌的诡诈之术和奇正相生的理论。孙子认为，作战指挥员只要正确运用谋略，巧妙地调动敌人，便可以造成决战战场上我实敌虚的态势，从而达到以实击虚、胜于易胜的目的。
令文齐武的治军思想
孙子对军队管理和训练给予了高度的重视，认为"士卒孰练"、"兵众孰强"是决定战争胜负的两个基本因素。可以说，孙子是中国历史上第一个将军队的管理和训练放在战略高度来考察的军事家。孙子治军理论的核心是"令之以文，齐之以武"。对于军队，孙子要求做到"与上同意"、"上下同欲"、"与众相得"、"齐勇若一"等，认为惟其如此，才能维持军队内部的团结和步调一致。为此，要求统兵将帅一方面要关心和爱护士卒，"视卒如婴儿"、"视卒如爱子"；另一方面又要严格管理、严明纪律，否则，"爱而不能令，辱而不能使，乱而不能治，譬若骄子，不可用也"。对于将领，则提出了智、信、仁、勇、严的五德标准和清、静、治、幽的个人素质要求。孙子的治军理论尽管还是初步的，但却具有革旧布新的开创性意义。

利进害去，利取害弃，利诱害取。战术地：通、挂、支、隘、险、远；战略地：散、轻、争、通、交、衢、重、圮、围、死。不可胜者，未战先算、所以未战先胜；未合先度、所以未合先胜；未攻先知、所以未攻先取；未杀先夺人心志、故未杀先威。全胜者：若不用兵而可取利，则不用兵且谋之未上；若通过外交纵横就可成事，那不用兵且交次，概因外交之道比折财货；若以小战能威大敌，使其退而我利者，则不伤其十指而断其一指是也，因伐兵折财劳民，故次之；若以上皆不可，形势亦不容我隐匿、则不得不全线开战，所出者众、所归者寡，敌损多而我利少、实为最下！

孙子兵法的核心思想不在计篇、而在火攻篇的结尾：……非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。

17729192098：孙子兵法-计篇
郑滢斧 ：答：总的来说，计篇不仅是兵法的纲领，更是一种生活和管理的艺术，它教会我们如何在复杂环境中找到关键，把握局势，从而在各种领域中取得胜利。通过理解并运用这些原则，无论是个人还是团队，都能在各自领域的战斗中取得成功。掌握了计篇的精髓，就如同握住了通往胜利的钥匙，无论面对何种挑战，都能胸有成竹...

17729192098：孙子兵法精髓四个字
郑滢斧 ：答：《孙子兵法》的精髓就四个字上兵伐谋。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。因此，上兵伐谋为孙子兵法的精髓。《孙子兵法》在战略上强调以谋略去战胜敌人，“上兵伐谋”，第一流的统帅总是要用计谋去战胜对手而不是逞匹夫之勇，单凭武力那是不解决根本问题的。孙子在《孙子兵法计篇》中明确提...

17729192098：孙子兵法第一篇计篇
郑滢斧 ：答：总的来说，孙子兵法的计篇揭示了战争胜利的奥秘——谋略与执行的完美结合，它教导我们，不谋不足以知敌，不察不足以应变。在变幻莫测的战场上，唯有深谋远虑，方能立于不败之地。

17729192098：孙子兵法中《计篇》的核心思想是什么?
郑滢斧 ：答：孙子兵法中《计篇》的核心思想是“庙算”，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。\x0d\x0a《计篇》原文如下：\x0d\x0a孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。\x0d\x0a故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三...

17729192098：孙子兵法的计篇精髓
郑滢斧 ：答：孙子兵法的始计篇是一个先现的军事神韵 在军事上,计就是谋,是对整个战争起重要作用的策略 “计篇”是孙武军事思想的支撑点，战争无筹划不足于取 胜 事业无计谋不足以成功。把握住了计谋就把握住了成功之 道 正如孙子所说：“夫未战而庙算胜者，得算多也。”

17729192098：孙子兵法中《计篇》的核心思想是什么?
郑滢斧 ：答：《孙子兵法》是我国古代流传下来最完整、最系统、最著名的军事理论著作，它析了每一次战争的优势还有劣势，在中国军事史上有着不可替代的地位，《孙子兵法》不仅仅是一本军事上的著作，它更是我们炎黄子孙智慧思想上的体现，是华夏文明的结晶。《孙子兵法》共计13篇，《始计篇》、《作战篇》、《谋攻...

17729192098：读书笔记一《孙子兵法—计篇》
郑滢斧 ：答：一、计篇 1、孙子兵法不是战法,是不战之法;不是战胜之法,是不战而胜之法,不是战而后胜之法,是先胜而后战之法。 (常怀敬畏之心,责任心,认识到自己的一举一动,都可能是对自己,对家庭,对公司,对客户,对他人,对社会的“生死存亡之道”) 五事:是道、天、地、将、法。 七计:主孰有道、将孰有能、天...

17729192098：中国文化博大精深,如何正确理解《孙子兵法》第一篇计篇?
郑滢斧 ：答：将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。此外，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形，即双方君主哪一方施政清明？哪一方将帅更有才能？...

17729192098：简答题:如何理解《计》篇所讲的诡道十二法?(孙子兵法)
郑滢斧 ：答：张藏本孙武兵法八十二篇《行空》篇曾经深刻的阐述过这种 “不可先传”的境界，很可惜，现实中被人斥责为虚无主义，不能用于指导实践，不能理解“兵家之胜，不可先传”，这是不可能真正理解孙子兵法的真谛的。所谓“无形至空”的境界，张藏本中这样描述：“天地运行的客观规律，是依照世间万物凭借“空...

17729192098：孙子兵法计谋篇
郑滢斧 ：答：”计，本身就是权谋，就是“以正治国，以奇用兵”的体现。力求以计谋胜敌，“以巧成事”，是中国军事思想的传统之一。这一点在孙子兵法中得到卓越的体现。孙子主张“上兵伐谋”，就是力求用计谋胜敌。整个孙子兵法，就是一部计谋大全。计，可以分为定计与用计。定计，指战前就要进行周密的运筹，...