信奉观音菩萨念的经
常常念诵“南无观世音菩萨”
常常念诵《大悲ZHOU》
常常念诵《六字真言》
常常念诵,《普门品》
常常念诵《心经》
恭敬供奉西方三圣。
常常念诵《观音灵感真言》
以上这些，都是与观世音菩萨直接相关的法门，是历代高僧大德提倡的修行方法。
信仰观音菩萨，我个人认为最好念诵法华经中的《观世音菩萨普门品》，《心经》，观音菩萨圣号
同时，做为一个学佛的人还应该读诵其它经典，《地藏经》、《无量寿经》、《佛说阿弥陀经》
当您学佛深入后，可以再读诵《楞严经》、《金刚经》等等其它大乘经典
净空法师和慧律法师都是净土大德，可以听听他们的讲经
读诵《观世音菩萨普门品》能让您对观音菩萨生起信心，我每次读诵都会觉得自己身上充满了力量，要勇敢向前
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妙法莲华经观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩合掌向佛而是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音。’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故 。若为大水所漂，称其名号，即得浅处 。若有百千万亿众生，为求金银琉璃玛瑙珊瑚琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。’
‘若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，钮械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。”商人闻俱发声，言南无观世音菩萨，称其名故，即得解脱。’
‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨，有如是等大威神力，多所铙益，是故众生。常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生，皆应受时观世音菩萨名号。’
‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？’无尽意言：‘甚多世尊。’佛言：‘若复有人。受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿，劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’
无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨，云何游此娑婆世界，云何而为众生说法，方便之力，其事云何。’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨，即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法，应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法，应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法，应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法，应以自在天身得度者即现自在天身而为说法，应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法，应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法，应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法，应以小王身得度者，即现小王身而为说法，应以长者身得度者，即现长者身而为说法，应以居士身得度者，即现居士身而为说法，应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法，应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法，应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法，应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法，应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法，应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度者，即现之而为说法，应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。’
‘无尽意！是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。’
无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之作是言：‘仁者，受此法施，珍宝璎珞。’时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者愍我等故，受此璎珞。’
尔时佛告观世音菩萨：‘当愍此无尽意菩萨，及四众天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩侯罗伽人非人等故，受是璎珞。’即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙人非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。’
尔时无尽意菩萨以偈问曰：
世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦
假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
或囚禁枷锁 手足被钮械 念彼观音力 释然得解脱
咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方
蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火 普明照世间
悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙
具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：‘世尊！若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。’佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
《般若多罗蜜多心经》是常用的经典 短小但是内容丰富 是佛教般若部的核心经典，受持方法非常简便，效果不错。
另外还有其他经典
观世音菩萨专集
001 经典
001 妙法莲华经观世音菩萨普门品（姚秦，鸠摩罗什译）
002 正法华经光世音普门品（西晋，竺法护译）
003 添品妙法莲华经观世音菩萨普门品（隋，阇崛多共笈多译）
004 华严经善财二十七参观自在菩萨章（唐，实叉难陀译）
005 般若波罗蜜多心经（唐，玄奘译）
006 佛说观无量寿佛经（刘宋，畺良耶舍译）
007 首楞严经观世音菩萨圆通章（姚秦，鸠摩罗什译）
008 首楞严经大势至菩萨圆通章（姚秦，鸠摩罗什译）
009 观世音菩萨授记经（刘宋，昙无竭译）
010 观世音菩萨往生净土本缘经（失译，摘自西晋录）
011 高王观世音经（清，汪彭寿）
012 观世音菩萨救苦经（失译）
013 悲华经 大施品第三（北凉，昙无谶译）
014 解深密经地波罗蜜多品（唐，玄奘译）
015 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经（唐，伽梵达摩译）
016 十一面神咒心经（唐，玄奘译）
017 不空罥索咒心经（唐，菩提流志译）
高王观世音真经
观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗蜜。是大神咒。南无摩诃般若波罗蜜。是大明咒。南无摩诃般若波罗蜜。是无上咒。南无摩诃般若波罗蜜。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰。『 离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毘黎你帝。摩诃伽帝。真陵干帝。梭哈。』（ 『 』七佛灭罪真言诵念七遍 ）
十方观世音，一切诸菩萨，誓愿救众生，称名悉解脱，若有智能者，殷勤为解说，但是有因缘，读诵口不辍(ㄔㄨㄛˋ)，诵经满千遍，念念心不绝，火焰不能伤，刀兵立摧折，恚(ㄏㄨㄟˋ)怒生欢喜，死者变成活，莫言此是虚，诸佛不妄说，高王观世音，能救诸苦厄，临危急难中，死者变成活，诸佛语不虚，是故应顶礼，持诵满千遍，重罪皆消灭，有福坚信者，专攻受持经，持诵高王观世音真经，有大愿力的人，每日十遍，早晚课各五遍，甚至愈多愈佳。小愿力的人，每日二遍，早晚课各一遍。遇有急事，要请菩萨大力相护，一天一百遍，十天就一千遍，如此持之以恒愿以此功德，普及于一切，诵满一千遍，重罪皆消灭。
念南无阿弥陀佛十种功德
前三字发音拿摩啊
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：
一、昼夜常得诸天大力神将，并诸眷属，隐形守护。
二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼若夜叉、罗刹皆不能害，一切毒蛇、毒龙、毒药悉不能害。
五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻枷、横死、枉死悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、供养、礼拜，犹如敬佛。
十、命终之时，心无怖畏，正念现前。得见阿弥陀佛，并诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土。尽未来际，受胜妙乐。
《心经》《普门品》增幅增寿，开智慧。
13316012440：贡奉观音菩萨读什么经书好
李爱广
：答：《普门品》《大悲陀罗尼经》《摩诃般若波罗蜜经心经》《妙法莲华经 》《地藏经》等，什么经都可，随心。
13316012440：观音菩萨有哪些经文
李爱广
：答：5，《观世音菩萨普门品》原是《妙法莲华经》里的一经品，由于观世音信仰传入中国日益盛行，所以经文从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本，在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什法师的《妙法莲华经》等中，此品全都是长行品。
13316012440：在敬观音时应诵什么经
李爱广
：答：南无阿弥陀佛！拜观世音菩萨可以念：无量寿经，阿弥陀经。观世音菩萨是阿弥陀佛的协持弟子。我们在寺庙里看到的大雄宝殿里的佛祖是释迦牟尼佛，无量寿经，阿弥陀经就是他的语言。南无阿弥陀佛。另外教你一个在家的修行法门。每天念佛，这样念：念南无(namo）阿弥陀佛。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主...
13316012440：信奉观音菩萨念的经
李爱广
：答：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》是佛教经典中的重要篇章，由姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译。经中描述了无尽意菩萨向佛陀询问观世音菩萨的名字由来的经过。1. 当无尽意菩萨从座位上起身，偏袒右肩，合掌向佛提问时，佛陀向他解释了观世音菩萨的名字由来和其救度众生的威神力。2. 佛陀告诉无尽意菩萨，若有...
13316012440：有关观世音菩萨的经文
李爱广
：答：《般若波罗密多心经》、《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》、《大佛顶首楞严经·观世音菩萨圆通章》、《千手干眼无碍大悲心陀罗尼经》、《观世音菩萨得大势菩萨受记经》、《佛说观无量寿佛经》等等。
13316012440：家请观世音菩萨读什么经
李爱广
：答：1. 想要读经来供奉观世音菩萨，可以选择读《普门品》，这部经文内容简短。2. 《普门品》的诵读，能够帮助消除生活中的烦恼和困扰。它是《妙法莲华经》中的一部分，详细描述了观世音菩萨如何应对各种困境和请求，以三十三种不同的化身普渡众生。3. 《普门品》的核心信息是信仰观世音菩萨。通过信仰并念诵...
13316012440：观音菩萨所有的经文。
李爱广
：答：4. 《观世音菩萨耳根圆通章》：出自《楞严经》，讲述了观音菩萨在因地时，通过修习耳根圆通法门而证悟的故事，并详细介绍了这一修行方法。5. 《观世音菩萨授记经》：该经文起初描述佛陀在波罗奈国鹿苑中，为华德藏菩萨讲述无依止一法，以得如幻三昧，诸多菩萨，包括观音、势至二大士均获此三昧。
13316012440：拜观音菩萨念什么
李爱广
：答：拜观音菩萨可以念佛'咒'：南无观世音菩萨，也可以念诵：无量寿经、阿弥陀经。都是功德无量，可以祈福，消灾，化业的。还有，念'咒'诵经的时候，要先佛前上香，烧香，不仅是对菩萨礼敬的方式，同时香也是沟通凡圣的媒介，最殊胜的供品，但是不能用化学香 等劣质的有害香，这样反而求福不成反造业；...
13316012440：家请观世音菩萨读什么经
李爱广
：答：《普门品》即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。普门品的内容是：告诉我们信观世音菩萨。由信而念他的圣号，就能得到他的感应保佑我们，免一切苦难，得一切吉祥；其重要意义是...
13316012440：供观音菩萨念什么经最适合?
李爱广
：答：建议念诵《观世音菩萨普门品》，通俗易懂，义理深奥，是佛经中的精华。
