吾生有涯，而知也无涯
人的生命是有限的，而知识是无穷的。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”，既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。
所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。
人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
出自《庄子·养生主》
扩展资料：
已而为知者。为知：自以为有知。
为知不能理解成学习知识，这与庄子上下文不连贯，庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应，互相印证。
生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命掌握无限的知识，是不可能成功的，
人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。
自以为是大知者的危害：
危害 1
自己不懂却以为自己懂得，掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识，并用来指导生活，就会产生危害。
从前都是母乳喂养的，人健康长大了。
后来有了奶粉，奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗？未研究之前这是个未知问题，但是人们并没有想过，想当然的认为是一样的，于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知，以小知为大知。小知不及大知，小年不及大年。（承逍遥游）
子曰：“知之为知之不知为不知”（知道就是知道，不知道就是不知道）
危害2
由于人的知识有限，推理能力有限，验证知识的能力有限，立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场，推导出和他人不同的结论（物论不齐，承齐物论）。
人常常有过高的自信心或者虚荣心，认为自己推理的结论是对的，别人的是错的。
认为自己比别人聪明，叫做智。
人常常为了争论对错而争斗，仅仅是为争论谁更聪明而争斗，是为虚荣心而争斗。（知也者争之器也。启人间世）。
碰到每个与自己观点不同的，都要去争论一下谁更聪明，人的一生都会在争斗中度过。
子曰：“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。
参考资料：百度百科-吾生也有涯
用有限的生命去追求无边际的知多是很危险的,知识一旦被认知,就已经变成陈旧的东西了,而为了了解知识又要更加深入的了解更多的知识,为了新出现的知识而胶着于古老的知识.在知识丛中钻来钻去.正可谓知道的越多,烦恼越多.反而离道越来越远.而且人因为知识越多,越觉得自己聪明,越觉得自己接近道,其实正好是相反的.所以这句话的后面有一句"已而为知者,殆而已矣."
这句话的意义:
1、知识不等于学问。一个人学习知识是为了了解其中的根本的规律或者道理，一通则百通，不是为了追求广博多闻。知识永远在日新月异，你是永远追不上的。这是小乘观点。
2、知道的的越多，对身心的损害越多。一切忧愁、烦劳都来自于念。这里并不是要大家不学习，不读书。而是说要学会能跳出认知中必然的片面性，一方面是因为我们生理感官功能所造成的，一方面是我们思维中文化和道德影响所造成的。寻找真正的人道大乘。
吾生有涯，而知也无涯意为我的生命是有限的，而知识是无限的。
引申意思是劝解人们用有限的生命去追求无限的知识必然导致失败，所以不要追求绝对化，适可而止。
吾：第一人陈代词，我；涯：边，边际。
拓展资料：
表示勤奋学习发奋图强的诗句词句有：
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘,莫待无花空摘枝。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唉，都被耍了其实原文是原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ——————《庄子·养生主》
“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话我们在什么地方见得最多呢？第一，是图书馆，第二，是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解，这句话实在是学习励志类的不二明言警句，生也有涯，知也无涯，多崇高的目标啊，这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来，不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书，动力啊，偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话，咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家？不狠狠地读书怎么对得起他老人家？
但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然，清净无为的洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就行，学以致用，学问学来就是为了用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴~~
当然，庄子的这句被人误解的话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是大学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，读完博士读博士后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头老太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊？摆个性哪？想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置，我真是无语了……
看句子可不能看一半。全句是 “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”出自庄子
这话可不是劝解人们学无止境要奋发努力的，事实上正好相反。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”
解释：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，徒劳而已。
吾：我（这里泛指人） 涯：尽头、限度
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
吾生也有涯，而知也无涯（《庄子·养生主》）正解
菜九段供稿
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”有人觉得庄子的这句话这样解释最好：我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~
这不是不鼓励学习无限的知识吗？而且那个“有人”代表了无数观点相同的人，他们的解释看似有理，其实不然。
因为庄子后面还有话。整个句子是这样的：
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。
其本意是，人的生命是有限的，而知识是无量的，以有限的生命去追求无量的知识，就会搞得很累很累。既然已决议求知了，就算搞得很累很累了，也还要追求下去。
这是反对努力学习吗。这是以诙谐的方法悲壮表达强烈的奋进意志。
原来菜子的理解也跟上面那个“有人”相仿，纯属一知半解。六年前菜子据视界杂志对卞主任的报道文章《吾生有涯，学海无涯》写卞春及主任印象时，揣摩了庄子全句才豁然开朗。写出了上述体会，
这是现在单独列出，以正视听。
大医不远(转载)片段
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卞春及教授印象
菜九段供稿
卞主任（卞春及教授），是知名眼科专家，现为江苏省省人民医院专家室专家，是菜九最为尊敬的医学前辈。因为编辑专业书稿的缘故，我与卞主任交道颇多，受到的帮助及教益更多，越交往越觉得结识卞主任是人生一大幸事，与卞主任打交道更是一件乐事。在卞主任身上，我感受到了一种我一向推崇的品质，感佩之余，也很受鼓舞。在菜九心目中，从一开始就把卞主任当作自己可以倚重的力量。即使是因为自己做事不上路，惹得卞主任对我大为光火，也始终没有改变这种倚重。
菜九之所以对卞主任一见倾心，主要是认可了他的著书立说情结。菜九干了多年的出版，感触最深的变迁，就是从以往的出书难到当今的出书滥，以往是十年磨一剑，现在一年磨十剑还嫌慢呢。所以我见过最多的，就是为了评职称、结课题出书，这种著作绝大多数价值不高，即使冠之以什么省级国家级重点课题的名头，其真正价值几何，也只有天知道。而卞主任的情况完全两样。我认识卞主任时，他已功成名就且已办理退休手续有年，什么职称课题都跟他没有任何关系了，但他对著书立说的投入还是远超那些需要评职称结课题者。而且他出手极为谨慎，非几度锤炼不肯交稿。在当今中国，为学术而写书实在是一个性价比最低的营生。卞主任不惜力气干这种基本上没有经济回报的事，目的就是要把国外最好的东西介绍过来，把自己多年的心得传播开去。换言之，就是竭诚为推动中国眼科事业的发展做点实事，拳拳之心，殷殷之情，苍天可鉴。所以菜九也特别乐意为卞主任著作的出版而奔走鼓吹，争取机会，只因人微言轻，往往无功。
因为与卞主任熟络并得到他的引领，也因为编辑眼科方面的书稿，菜九对眼科学也渐渐知道了一些皮毛。以前只认准脑科学是一个非常了不起的学科，经了解后发现，眼科学的深邃也不遑多让。眼睛占人体的比重微不足道，但从胚胎发育到外伤，居然也有成百上千种疾病及相应的发病机制，并承载了难以计数的最新科技手段。于是乎，小小的眼睛，也赫然地学科林立，蔚为大国。每念及此，在赞叹造物的伟力与科学的伟大之余，也觉得在成百上千种眼病的环绕中，自己居然还有大致正常的眼睛，实在幸运得太不可思议了。基于此，也为眼科界有卞主任这样的专家、广大患者有卞主任这样的医生而感到庆幸。
诗句出自《庄子.养生主》，后一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在傻得没边了！
这个典故出自《庄子.养生主》，在这两句之后还有一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在是傻得没边了啊！
原文出自《庄子*养生主》中：吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。有些“误读”最初是成心的，比如“吾生也有涯，而知也无涯”，一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习，但这个典故出自《庄子.养生主》，在这两句之后还有一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在是傻得没边了啊。也就是说，这段话本来非但不是鼓励人们抓紧时间学习的，反倒恰恰是鼓励人们抓紧时间玩乐、不要没事就埋头学习的，很显然，最初利用这个典故的人出于自认为的善意，把这个原本的“偷懒格言”加以剪裁，包装成了“励志金句”
19384578753：吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!是什...
成俘宇
：答：出自《庄子·养生主》.原文 吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑.缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.译文 人们的生命是有限的,而知识却是无限的.以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在不停地追求知识,...
19384578753：“生也有涯而知也无涯”是什么意思?
成俘宇
：答：吾生也有涯而知也无涯：人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的）。出自 《庄子·内篇·养生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”译文 ：人生是有限...
19384578753：求翻译:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。
成俘宇
：答：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已翻译为：人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。这句话出自东周战国中期庄子的《庄子·内篇·养生主第三》，原文及译文为：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！（译文：人的生命是有限...
19384578753：解释“吾生也有涯,而知也无涯”
成俘宇
：答：吾生也有涯①，而知②也无涯 ①吾生也有涯——吾生，指人的生命。 ②知——知识。全句话的意思是:人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，...
19384578753："吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣"是什么意思?
成俘宇
：答：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。译文如下：我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，真是累人啊！已经追逐知识的人，可真是疲倦呀。做了世人...
19384578753：生也有涯而知也无涯的意思 生也有涯而知也无涯原文及翻译
成俘宇
：答：1、生也有涯而知也无涯的意思是：我们的生命是有限的，而知识是无限的。2、《庄子·内篇·养生主第三》“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”3、译文 人的生命是有限...
19384578753：“吾生也有涯,而知也无涯”是啥意思啊?
成俘宇
：答：见于《庄子·养生主》：“吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已.”全句之意为：“我们的生命是有限度的,而知识是没有边界的.以有限的生命去追求没有限度的知识,就会弄得很疲困.”
19384578753：吾生有涯而知无涯,以有涯随无涯,殆矣什么意思
成俘宇
：答：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”的意思是人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。原文：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，...
19384578753：而知也无涯上一句是什么?
成俘宇
：答：吾生也有涯。出自 《庄子·内篇·养生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”注释 人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。表明做什么事都不要绝对化，要适可而止。永远有你达不到的东西，又何必苛求。庄子的评价 ...
19384578753：子曰:“吾生也有涯,而知也无涯,。
成俘宇
：答：翻译为：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么...
