《伤寒论》和《伤寒杂病论》是一回事吗？

[[伤寒论]]是一部阐述多种外感疾病的专书，它是东汉张仲景的著作，是祖国医学四大古典著作之一。原名[[伤寒杂病论]]，内容包括[[伤寒论]]和[[杂病论]]两个部分，书著成后正值汉末时期，战乱纷起，以致散失不全。后经西晋太医令王淑和将该书的[[伤寒论]]部分进行了收集，整理，编次，至宋代复经林亿等加以校正，方传于今日。全书共十卷，凡二十二篇，合三百九十七法，除去重复和缺方，共计一百－＋二方。区别;;是[[伤寒论]]是[[伤寒杂病论]]的－个组成部分。

张仲景（150—219），名机，字仲景，东汉伟大的医学家，河南邓县穰东镇人。仲景少年时“学医于同郡张伯祖，尽得其传”。汉灵帝时，被举为孝廉，官至长沙太守。
仲景叹慕扁鹊的医才，痛恨世人忽视医学，追求名利，竟逐权势的习俗。于是他决心抛弃仕途，走上学医之路。
东汉末年，正是战乱灾害频频发生的时代，瘟疫也广泛流行。著名的建安七子（孔融、陈琳、王桀、徐干、阮璃、应场、刘桢）竟有5人死于瘟疫。连张仲景家族的200多人中，在建安年间也死了2／3，伤寒占7／10。这给张仲景很大的打击，残酷的事实迫使他专心致力于医学。他一方面勤求古训，认真钻研《素问》《九卷》《八十二难》《阴阳大论》《胎胪药录》等医学著作，吸收前人遗产；另一方面博采众方，广泛搜集整理民间流传的经验药方，在临床实践中加以运用和检验。经过几十年的艰辛努力，在晚年终于完成了《伤寒杂病论》这一医学巨著。
但《伤寒杂病论》著成后不久就散失了，一直到晋朝，一个名叫王叔和的太医令在偶然的机会中发现了这本书。但是此书已是断简残章。王叔和看着这本书越来越兴奋，十分想知道这是什么书。于是就利用太医令的身份，全力搜集《伤寒杂病论》的各种抄本，终于找全了关于伤寒的部分，并加以整理，命名为《伤寒论》，但《例寒杂病论》中杂病部分还没有找到。对于王叔和的功劳，清代名医徐大椿曾这样评价道：“苟无叔和，焉有此书”。
到了宋代，宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”，即被虫蛀了的竹简，书名《金匮玉函要略方论》。这本书一部分内容与《伤寒论》相似，是论述杂病的。后来，名医林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订《伤寒论》时，将它与《金匮玉函要略方论》对照，知道是张仲景所著，于是更名为《金匮要略》刊行于世。
《伤寒杂病论》共16卷，包括“伤寒”和“杂病”两部分，后编辑为《伤寒论》和《金匮要略》两部分。《伤寒论》共10卷、22篇，397法、113方、论述了外感热病“伤寒”的病理、诊断、治疗和用药。确立了“辨证施治”规律；《金匮要略》共15卷、25篇、139条、262方，对脏腑、经络、内科杂病、外科、妇产、儿科等疾病分类，对病因病机的诊断和防治等进行了论述。《伤寒论》和《金匮要略》在宋代都得到了校订和发行，我们今天看到的就是宋代校订本。除重复的药方外，两本书共载药方269个，使用药物214味，基本概括了临床各科的常用方剂。这两本书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为“中医四大经典”。
张仲景把包括多种传染病在内的一切外感发热病通称为“伤寒”，创造性地提出以“六经”辨伤寒，以脏腑辨杂病的“辨证论治”的治疗原则，确立了理、方、法、药相结合的理论体系，为中医学术的发展打下了基础。至今，“辨证论治”仍是中医诊断治疗的核心部分。
为了作出正确诊断，他还提出“八纲”（即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）的辨证方法，其中又以阴阳作为总纲，凡寒症、虚症、里症一般是阴病；凡热症、实症、表症一般是阳病。他把这种通过“四诊”（望、闻、问、切）得来的病人各方面的表现加以综合、归纳、分析、辨认，从而作出正确判断，就是所谓“辨证”。辨证就是综合全部症状，认清疾病的本质；论治是采取不同的方法治疗。张仲景总结以前的经验，根据不同的病人、病情、气候、地理条件，而采取不同的治疗方法。例如，头痛是症状，但并不能表明病因，需经四诊（望、闻、问、切）集中全部症状。有头痛、恶心、鼻塞、清涕、脉浮、无汗，经过八纲（阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）辨症，得出结论是外感风寒表症。据此立法为辛温解表。如，南方夏天气候热，就少用热性药，北方冬天气候冷，就多用温热类的药。
他还总结出了驱邪与扶正两大治疗原则以及汗、吐、下、合、温、清、补、消8种治疗方法，即邪在肌表用汗法；邪壅于上用吐法；邪实于里用下法；邪在半表半里用合法；寒症冷地用温法；热症暑季用清法；虚症用补法；积滞肿块用消法。这种针对不同情况的灵活用药的原则就是中医的辨证论治。有的方法汉以前就有人使用，经张仲景的总结而确立起来，并成为以后中医遵循的治疗原则。
在处方用药方面，《伤寒杂病论》共载药方375种，使用药物214种。张仲景大胆创新，调制了不少新的复合方剂，大大发展了方剂学。现在中医临床上不少常用方剂都是由其方剂加减变化而来的。《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础，对世界医学的发展也有很大影响。
在这部著作中，张仲景创造了三个世界第一：首次记载了人工呼吸、药物灌肠和胆道蛔虫治疗方法。《伤寒杂病论》是后世业医者必修的经典著作，历代医家对之推崇备至，赞誉有加，至今仍是我国中医院校开设的主要基础课程之一，仍是中医学习的源泉。

《伤寒论》和《伤寒杂病论》不是一回事。

1、伤寒论：

《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。

2、伤寒杂病论：

《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。

《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

扩展资料：

《伤寒杂病论》的贡献，首先在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。张仲景把疾病发生、发展过程中所出现的各种症状。

根据病邪入侵经络、脏腑的深浅程度，患者体质的强弱，正气的盛衰，以及病势的进退缓急和有无宿疾等情况，加以综合分析，寻找发病的规律，以便确定不同情况下的治疗原则。他创造性地把外感热性病的所有症状，归纳为六个证候群和八个辨证纲领。

以六经来分析归纳疾病在发展过程中的，演变和转归，以八纲来辨别疾病的属性、病位、邪正消长和病态表现。

由于确立了分析病情、认识证候及临床治疗的法度，因此辨证论治不仅为诊疗一切外感热病提出了纲领性的法则，同时也给中医临床各科找出了诊疗的规律，成为指导后世医家临床实践的基本准绳。

参考资料来源：百度百科—伤寒论

参考资料来源：百度百科—伤寒杂病论

《伤寒论》是《伤寒杂病论》的一部分。《伤寒杂病论》是医圣张仲景的原著，在流传过程中散佚了，后来又经医家将其内容整理成二部分，即《伤寒论》和《金匮要略》。

17118315254：《伤寒论》和《伤寒杂病论》是一回事吗?
于成栋 ：答：不是的。伤寒杂病论是张仲景写的两本书的合称，指的是《伤寒论》和《金贵要略》两本书，是后人为了方便。如果你想买，建议你到当地新华书店去问一下，应该有原文！

17118315254：伤寒论和伤寒杂病论的区别是什么?
于成栋 ：答：[[伤寒论]]是一部阐述多种外感疾病的专书，它是东汉张仲景的著作，是祖国医学四大古典著作之一。原名[[伤寒杂病论]]，内容包括[[伤寒论]]和[[杂病论]]两个部分，书著成后正值汉末时期，战乱纷起，以致散失不全。后经西晋太医令王淑和将该书的[[伤寒论]]部分进行了收集，整理，编次，至宋代复...

17118315254：《伤寒论》和《金匮要略》,《伤寒杂病论》是三本不同的书吗?它们之间是...
于成栋 ：答：《伤寒论》和《金匮要略》，《伤寒杂病论》是不同的书，《伤寒杂病论》包含《伤寒论》，《金匮要略》是单独的

17118315254：什么是《伤寒杂病论》?
于成栋 ：答：《伤寒杂病论》这部书是一部理、法、方、药具备的经典著作，它总结了汉朝以前的医学理论和实践经验，发挥了祖国医学“辩证论治”的传统，使我国临床医学和方剂学发展到一个较为成熟的阶段。但是，由于当时战祸不断，这部著作都已散失，现存的《伤寒论》和《金匮要略》是经过晋代名医王叔和的整理，宋代...

17118315254：确立辨证论治理论体系的著作是
于成栋 ：答：确立辩证论治理体系的著作是《伤寒杂病论》。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感热病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇...

17118315254：医圣张仲景留下了药方和警世名言
于成栋 ：答：张机，字仲景，东汉末年名医，于公元210年左右写成《伤寒杂病论》十六卷（又名《伤寒卒病论》）。这部巨著是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，确立了六经辩证论治的原则，记载了大量有效的方剂，受到历代医家、国外医学界的推崇，被称作“众方之宗、群方之祖”。此书在后世分作《伤寒论》...

17118315254：《伤寒论》真相到底是什么?
于成栋 ：答：《伤寒论》，古代汉族医学经典著作之一，是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书10卷，东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景 原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。伤寒在中国古代是对热性病的通称...

17118315254：伤寒杂病论和伤寒论,该看哪个?
于成栋 ：答：张仲景写的是<伤寒杂病论>但是在流传过程中有丢失和文章的错位,后来晋代有为叫王叔和的家伙整理了之后就变成了两本书,分别叫做<伤寒论>和<金匮要略>,所以大致是包含关系,看哪本都是一样的

17118315254：...外感引起的病症?伤寒论只是伤寒杂病论的一部分 ?
于成栋 ：答：我第一次看 中医书，就是看的 伤寒论。看的头晕眼花，还是一知半解，弄不明白。后来看了黄帝内经，当然我现在还没看完，只是看到五脏生成论，下面的内容偶尔看了一些，但是记不住，不能灵活运用。伤寒论 不是只针对 外感病，只有看了黄帝内经，你才会明白的。伤寒论就好比，我拉肚子，怎么办？那...

17118315254：宋本伤寒论有几篇
于成栋 ：答：宋本伤寒论有22篇 资料拓展：《伤寒论》为东汉张仲景所著中医经典著作，是一部阐述外感热病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。伤寒是中国古人...