什么是堂号?例:汪姓有平阳堂,六桂堂
------《寸芒》，修仙，小李飞刀的后人，破碎虚空，西红柿的成名作，因为这本作品，西红柿被大量读者所知道
------《星峰传说》，西红柿的早期作品，还可以
------《无限恐怖》 无限流的开山之作 生化危机，异形,咒怨,猛鬼街,死神来了，其实还是感觉像变异的网游
------《无限未来》都市， 没看过，据说还可以
------《魔法纪元》 玄幻 没看过，据说此书一般，实在闲得无聊可以看看
好几个堂的，我也不知道我是哪个堂
堂号
平阳堂：以望立堂。
六桂堂：以望立堂。
婺源堂：以望立堂。
新安堂：以望立堂。
吴兴堂：以望立堂。
越国堂：唐朝汪华封越国公，以望立堂。
忠勤堂：明朝汪广泽封为忠勤伯，以望立堂。
现依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型：
以血缘关系命名堂号
中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的（一个或若干）堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载，这六个南方家族，虽然姓氏不同，但却是一个先祖所同一家族，追本溯源都是翁姓的后裔。
以地域命名堂号
地域观念命名的堂号，最为普遍，往往和各姓氏的郡望相关，也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李，太原王、琅琊王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏，系出葛伯，望于琅琊，发祥地是山东诸城，后世遍布全国各地的诸葛氏，绝大多数都世代沿用琅琊的堂名。此外，如海氏的“薛郡堂”、陈氏的“颖川堂”、徐氏的“东海堂”、欧阳氏的“渤海堂”，以及呼延氏的“太原堂”、林氏的“西河堂”等，都是以地望为堂号。
以先世的嘉言懿行为堂号
中国人向有慎终追远的美德，往往以先世祖宗的嘉宗懿行深感自豪，往往以此命名堂号，千古留芳。如弘农杨氏“四知堂”、“清白堂”即是以东汉太尉杨震的美德作为堂号。据文献记载，杨震为东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝说：作为故人知交，我对您是了解的，而您怎么对我的人品不了解呢？王密说：我深夜而来，无人知道这回事情。杨震回答说：此事天知、神知、我知，子知，怎能说是无人知晓？王密只好羞愧而退。杨氏后代子孙为尊崇和怀念这位拒腐蚀，不受贿的先祖杨震，便以“四知堂”，“清白堂”为堂号。
而范氏“麦舟堂”则是来自北宋名臣范仲淹济危扶困的典故。有一次范仲淹遣子纯仁，至姑苏运麦，舟至丹阳，遇石曼卿无资葬亲，纯仁即以麦船相赠。纯仁回家后告知其父，深得范仲淹嘉许。故后世以此为典，以“麦舟堂”为堂号。
以祖上的功业勋绩为堂号
在中华民族五千年的历史长河中，各个姓氏在不同历史时期，都涌现出一批功勋卓著，名垂青史的历史人物，后人往往以此作为堂号。如东汉名将马援，战功卓著，名闻遐迩，“马革裹尸”便是脍炙人口的历史典故。后因功封“伏波将军”，马氏后人中有一支便以“伏波堂”为堂号。楚大夫屈原曾任三闾大夫，屈氏遂以“三闾堂”为堂号。
再如唐代宗时郭子仪，因平安史之乱，屡立战功，出将入相二十余年，是维系李唐王朝的功勋大臣，被封为“汾阳王”。其后世子孙繁衍遍布各地，多以“汾阳堂”为堂号。至今海内外郭氏子孙，也多以“汾阳郭氏”为荣。
以传统伦理规范为堂号
在封建宗法社会，各个家族常以传统的伦理道德规范为堂号，以劝戒训勉后代子孙。如李氏“敦伦堂”、张氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“重德堂”、郑氏“务本堂”、周氏“忠信堂”、蔡氏“克慎堂”、许氏“居廉堂”等，都体现了传统的伦理道德观念。在各氏自立堂号中，十分普遍。
如唐代郓州寿张人张公芝，九世同居，麟德年间唐高宗祭祀泰山，路过郓州，至其家，问何以能九世同居，安然相处。张公芝于纸上连书百余“忍”字，道出其中诀窍，全在于百事忍让。故堂号名之为“百忍堂”。
以祖上情操雅量、高风亮节为堂号
在封建社会中，有一批文人学士，才气横溢，品格清高，深为世人所推重。其后代族人也引以为荣。
如宋代著名理学家周敦颐，品格高雅，酷爱莲花出淤泥而不染的清高品格，以所居之处为“爱莲堂”。其后人遂以此为堂号。晋代陶渊明因不肯为五斗米折腰，遂辞官归里，赋“归去来辞”以明其志。因陶渊明号五柳先生，其后人以“五柳堂”为堂号。再如唐代大诗人李白，自号“青莲居士”，李氏族人中遂有“青莲堂”堂号。
18056294568：门匾上写平阳堂什么意思?
鲍店尚
：答：1. 平阳堂，是平阳汪氏总堂的堂号名称。一般用在家族祠堂或建筑群体的总名称上，以表现其家族的归属感和凝聚力。2. 在古代，同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。堂号含有祠堂名号之含义，是表明...
18056294568：求:汪姓的起源及主要聚居地
鲍店尚
：答：3. 六桂郡：分布在泉州，治所在闽县，今福建全省。汪姓堂号有：1. 越国堂，纪念唐代汪华封越国公。2. 忠勤堂，纪念明代汪广泽封忠勤伯。迁徙分布：春秋时，鲁国童子汪骐死于国事，被视为成人，是最早见于史籍的汪姓人物。东汉汪文和避祸迁新安，子孙繁盛。南朝时汪姓已至安徽歙县。隋初有支迁河南...
18056294568：汪氏家族的由来?
鲍店尚
：答：堂号有：越国堂，源于唐代汪华封越国公。忠勤堂，源于明代汪广泽封为忠勤伯。此外，汪姓还有“平阳”、“六桂”堂号。汪姓的迁徙分布：春秋时期，鲁国童子汪骐死于国事，成为史籍最早的汪姓人物。东汉有汪文和，建安中任会稽令，后迁新安，子孙繁盛，成为新安望族。南朝时，汪姓已迁至今安徽歙县，隋初...
18056294568：汪姓姓氏源流和迁徙分布
鲍店尚
：答：1. 堂号：越国堂，唐代汪华封越国忠勤堂，明代汪广泽封为忠勤伯。另外，汪氏还有堂号平阳、六桂。2. 郡望：- 平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西临汾县以南的汾河流域及其以西地区。- 新安郡：晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安县以西，安徽新安江流域，祁门等地。
18056294568：汪姓起源来源详解
鲍店尚
：答：汪姓起源之郡望堂号堂号越国堂,唐代汪华封越国忠勤堂,明代汪广泽封为忠勤伯。另外,汪氏还有堂号平阳、六桂。郡望平阳郡:三国时魏分河东郡置治所在平阳,相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。新安郡:晋时由新都郡改置,相当于今天的浙江淳安以西,安徽新安江流域,祁门等地。隋代玫歙置,后来移到了...
18056294568：姓汪的人有多少啊
鲍店尚
：答：祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。3、六桂郡：就是“六桂联芳”的誉称，分布在古代的泉州。治所在地闽县，相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐代景云年间改武荣州置县。堂号：越国堂，唐代汪华封越国公。忠勤堂，明代汪广泽封为忠勤伯。另外，汪氏还有堂号“平阳”、“...
18056294568：六桂流芳的六桂联芳
鲍店尚
：答：六桂堂号分别为：长兄——洪姓，敦煌堂 次弟——江姓，济阳堂或淮阳堂 三弟——翁姓，盐官堂 四弟——方姓，河南堂 五弟——龚姓，武陵堂 六弟——汪姓，平阳堂 六桂传芳的诗句赞誉六兄弟：“六本同源宗一脉，桂馨兰馥发千祥。” 体现了他们虽分姓氏，却同宗同源，传承着家族的香气与荣耀。
18056294568：你知道自己姓氏的堂名吗
鲍店尚
：答：89、六桂堂（方姓等） 90、香山堂（白姓）91、始平堂（冯姓） 92、乐安堂（蒋姓）93、千乘堂（倪姓） 94、平原堂（常姓）95、雁门堂（童、田姓）注：1、绝大部分堂名是古代地名。2、有几个姓同堂名的，也有一个姓几个堂名的。
18056294568：汪家的祖籍在哪里呢
鲍店尚
：答：汪姓的堂号主要有："越国堂"，源于唐代汪华封越国公。"忠勤堂"，源于明代汪广泽封忠勤伯。此外，汪姓还有堂号"平阳"、"六桂"。郡望包括：平阳郡，三国时魏分河东郡置，治所在平阳，相当于今山西临汾以南的汾河流域及其以西地区。新安郡，晋时由新都郡改置，相当于今浙江淳安以西，安徽新安江流域...
18056294568：汪氏辈分排列中含“春、从、永”的,谁知道完整的是什么!
鲍店尚
：答：忠勤堂 明代汪广泽封为忠勤伯。 其它堂号:①郡望堂号:平阳、新安、六桂。②自立堂号:敦本、余庆、培元、敦伦、务本、景徽、世德、三晖等。 字辈: 某支汪氏字辈:学士光宗,应承祖公。明玄相继,永德皆圣。善庆家俗,思荣国隆。修申克照,泰殷实逢。 安徽太湖汪氏字辈:胜贵富宗伯,绍国讳尚思,正兴隆世道,承...
