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七宗罪,为什么被称为七大罪恶?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
“七宗罪”为什么被称为七大罪恶?

七宗罪:傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及欲望(Lust),有以上七大罪恶。
具体介绍:
1、《七宗罪》是由大卫·芬奇执导,布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格温妮丝·帕特洛、凯文·史派西等主演的美国犯罪、剧情、悬疑电影,讲述一场离奇的连环杀人案,受害者都是死于这七宗罪其中的一种,于1995年9月22日在美国上映。
2、天主教明言七宗罪:“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“愤怒”。沙摩塞是承办凶杀案的资深员警,即将退休,而米尔斯是新手,一付兴致高昂,自愿请调至这一分局。

圣经中所讲的,暴食、贪婪、骄傲、懒惰、淫欲、嫉妒、愤怒,是七宗罪。

“Seven”在宗教上是个神秘的数字,上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,同时共有七名堕落天使被称为撒旦,所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadlysins):饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)

傲慢之罪为路西华(Lucifer),贪欲为玛蒙(Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul),懒惰为贝利亚(Berial),而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)

圣经中说:“暴怒的人,必受刑罚,你若救他,必须再救。”

圣经上说:“懒惰使人沉睡;懈怠的人,必受饥饿。”

七宗罪:傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及欲望(Lust),有以上七大罪恶。



(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及欲望(Lust)。七宗罪在拉丁语中为:傲慢“superbia”,
妒忌“invidia”,
愤怒“ira”,
懒惰“accidia”,
贪婪“avaritia”,
饕餮“gula”
色欲“luxuria”。
在重新排列后,它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”(去实行一条罪名,to commit a deadly sin)。与恶行相呼应的恶魔  路西法 (Lucifer):傲慢 (Lucifer是因傲慢,不愿向耶稣下跪引起耶和华不满)
  玛门(Mammon):贪婪 (财宝和贪婪的错误神)
  阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):淫欲 (激怒或是欲望的魔神的始祖)
  萨麦尔(Samael):暴怒 (愤怒的化身)
  别西卜(Beelzebub):饕餮 (苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称呼)
  利维坦(Leviathan):妒忌 (象征邪恶的一种海怪)
  贝露佩欧鲁(Belphegor):懒惰(原为亚述的魔神之一)  骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
  妒忌(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;
  懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;
  愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
  暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
  淫欲(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
  贪婪(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.
  
贪婪:失控的欲望
色欲:肉体的欲望
  贪食:胡为的欲望
  妒忌:财产的欲望
  懒惰:逃避的欲望
  傲慢:卓越的欲望
  暴怒:复仇的欲望  色欲-色欲泛指堕落的行为,道德的不完全,对刺激的追求,或过份希望他人的认同或接受。不合法礼的性欲,例如通奸。同时亦指过强的性欲,例如兽性。强暴、通奸、鸡奸等,都是色欲最极端的罪行。(但丁的标准是'过份爱慕对方',而这样便会贬低了神对人们的爱)。  贪食-现代的观点认为"贪食"指浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物,虽然在过去,任何因轻率而剩下的,都包括在贪食的定义中。而贪食也可以包括一些破坏性的行为,尤其指运动上(例如赢得奖杯),物质滥用或酗酒。贪食的定义中包括了"沉迷",所以,贪食除了指食物外,对任何事物的过份沉迷也给包括了。(但丁的观点是'过份贪图逸乐')。  贪婪-与贪食一样,是一种希望占有比所需更多为之贪婪,尤其是指金钱上的过份追求。圣多玛斯?阿奎纳认为贪婪是"背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,放弃永恒的东西。"与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、叛国、尤其是为了个人利益的。搜括及聚积过量财富,偷窃,打劫,尤其是以暴力或欺诈的形式,或借助权力而得到的财富。(或是以但丁的观点,贪婪是'过度热衷於寻求金钱上或权力上的优越')。  -懒惰及浪费时间,懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失 因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利 均衡:一方比另一方付出更多(从但丁的神学观念上去看,懒惰是'未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝'-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。  暴怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。过份的警戒、对他人有伤害的意图。它也包括对他人无理的愤怒,例如因种族引起的歧视。因暴怒而引起的罪都是大罪,例如杀人、歧视、大屠杀等等。(但丁描述为"把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨")。  妒忌-妒忌跟贪婪一样,是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。首先,贪婪通常跟物质财产有关,而妒忌则跟其他方面有关,例如爱情,或他人的成功。第二,妒忌的人的欲望,通常建基於他人的失去。妒忌可以令人对他人的不幸袖手旁观,甚至为他人的悲惨遭遇而感到快乐。因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒(但丁说:"对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望")。  傲慢-傲慢被认为是七宗罪中最原始,最严重的一项。期望他人注视自己或过度爱好自己,(因拥有而感到比其他人优越)(把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。傲慢被认为是所有罪中最致命的,因为路西法就是因为傲慢而堕落,最后成为了与神对抗的魔鬼撒但。自负与自恋都是这种罪恶的产物。但丁对骄傲的解释是"对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑")。 四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯泊恩太格司(Evagrius Ponticus) 把这些罪行定为八种"致命的激情(8 deadly passions)", 而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为"致命的激情" 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些"激情"或拒绝与这些"激情"对抗的人在正统基督徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。贪婪,失控的欲望,是七大原罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。: 各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。惩罚 色欲:在硫磺和火焰中熏闷贪食:强迫吃老鼠,蟾蜍和蛇贪婪:在油中煎熬懒惰:丢入蛇坑暴怒:活体肢解妒忌:投入冰水之中傲慢:轮裂
相对於七宗罪,天主教列出了七美德。罪行 美德
色欲(Lust) 贞洁(Chastity)
饕餮(Gluttony) 节制(Temperance)
贪婪(Greed) 慷慨(Charity)
懒惰(Sloth) 勤奋(Diligence)
愤怒(Wrath) 耐心(Patience)
妒忌(Envy) 宽容(Kindness)
傲慢(Pride) 谦逊(Humility)Ⅰ、Lucifer 的骄傲、 路西法的骄傲Pride。
  骄傲是需要本钱的。
Ⅱ、Mammon 的贪婪、马蒙的贪婪Greed。
  贪婪是需要机会的。
Ⅲ、Satan的愤怒、撒旦的愤怒Wrath。
  愤怒是需要勇气的。
Ⅳ、Asmodeus的淫欲、阿西莫德的淫欲Lust。
  淫欲是需要体力的。
Ⅴ、Beelzebul的暴食、别西普的暴食Gluttony。
  暴食是需要胃口的。
Ⅵ、Leviathan的嫉妒、李维安森的嫉妒Envy。
  嫉妒是需要对象的。
Ⅶ、Belphegor的懒惰、贝尔菲格的懒惰Sloth。
  懒惰是需要衬托的。


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(编辑:师元管)
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