为自己留条后路的范文
人生在世，我们做任何事之前都要认真的考虑一番。俗语“三思而后行”就是讲述的这样一个道理，只有考虑周到了，才减少了犯错的机会。 不管面对什么事，都要留有一条后路，尤其当明白给别人留条路就是给自己留了一条退路！ 当失意幽深如井般萦绕在你心头，你是否想有一双温暖的手帮你融化心窗上凝结不化的冰；当神思沉滞，郁郁展转像磨盘般旋转在心灵阴霾的上空，你是否想有一双温暖的手揭走你心灵的伤痂；当你的希望像兀地从翠绿丛中毡房的一抹嫩红充满盎然，你是否想有一双温暖的手扯着你脸上漾起胜利那时灿烂的笑容飘忽……
想拥有这样一双温暖的手作你攀岩的扶手，扣到时间的尽头，你就要学会给别人让路。“送人玫瑰，手有余香”，给别人让路，就是为自己开道。 绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上桥。走到桥中央又遇到一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。第三次绅士不敢贸然上桥，而是等独木桥上的人走完才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。绅士这次不愿回头了，摘下帽子，向农夫致敬：“亲爱的农夫先生，你好，你看我就要到桥头了，能不能让我先过去。”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看见我推车赶集吗？”话不投机，两人争执起来。这时，河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一个僧人。两人不约而同请僧人为他们评理。
僧人双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗？”农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”僧人说：“你既然急着赶集，为什么不尽快给绅士让路呢？你只要退那么几步，绅士便过去了，绅士一过，你不就可以早早地过桥了吗？”
农夫一言不发。僧人便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，就是因为你快到桥头了吗？”
绅士争辩道：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让农夫的话，我便过不了桥了。”
“那你现在是不是就过去了呢？”僧人反问道：“你既然已经给那么多人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为呢？”
绅士的脸涨的通红。
人生旅途中，我们是不是也有过类似的遭遇呢？其实，给别人让路，也是在给自己让路啊！
人类从猿进化成人，经过了一个漫长的时间，在这漫漫的时空中，地球，就像一个慈爱的母亲一样给予人类无微不至的关怀，使他们成功地完成了连续繁杂的进化过程。从上一次冰河解冻后几千年，人类开始从事原始的农业，从那时候起，人类走出了茹毛饮血的时代，开始真正的改造这个世界，直至现在。在这漫长的改造过程中，得益的是我们人类，而受害者，是我们赖以生存的地球。
我们的地球已被“改造”得面目可狰。
你看：大片的原始森林，变成了我们餐桌上的“一次性”筷子，而用这些“一次性”筷子挟起的除了河豚（其实，就有那么几个在“拼死吃河豚”）以外几乎所有动物类、鱼类，天上飞的、水里游的、土里藏的悉数在劫难逃。大片大片的植被无情地被破坏了，地球终于愤怒了，大自然终于愤怒了。晴天，大自然回赠人类的是“沙尘暴”；雨天，送予人类的是洪涝猛兽。
每当我们伫立长江大桥，望着桥下滚滚不息的乌黑的江水，我们的人类在干一件什么样的傻事蠢事害人害己的事呢？这不由得让我们想起了不知是谁说的一个话：
“谁能灭绝人类，是自己。”
原来，到头来，害自己灭自己的造孽者正是我们自己！
于是，我们在中学里学的“生产力”的概念，应该改一改了，应把原来的“人们改造自然、征服自然的能力。”改成“人们适应自然、保护自然的能力。”
于是，愚公该不该移山值得大家讨论了。为什么一定要移山去破坏我们的家园，而不是自己移居呢？
望着烟囱里冒着的浓烟，我们的心有一种撕裂的痛；望着不知从哪儿冒出的黑臭的有毒废水往江河里放，我们的心有一种撕裂的痛。
于是，我们总有一天会说，离灭顶之灾不远了呀！
到底什么关节出了毛病？
我们该猛醒了。
原来天诛地灭的罪魁祸首不是别人，不是天与地，而是我们自己，自己！天不想诛你，地也不想灭你，是你自己灭自己。既然天要诛你地要灭你，又何必当初造你呢？造了你们人类，反过头来去“破坏”造物主，岂不是自作祸害自遭殃吗。
我们该猛醒了。
自然造了人，人要适应自然、保护自然，天人合一，大自然才能一如既往供益不止。我们千万千万不能再扣错这一环了：
苍茫人生，本是一个关系错综繁杂的矛盾体。世间万事万物，处处有矛盾，时时有矛盾。”——这句话概括出了人生的复杂。所以，人生就像一根无形的链条一样，紧紧的扣着，一环不紊，一环不漏，因果关系便是这条链的主枢。故有俗语“一失足成千古恨”，一环出现紊乱，便会导致全链扭曲变相，正如坏了零件的机器一般，生产出的尽是疵品，甚至是死机。
纵观古今中外，“贪”一字，引发了多少案件，斩掉了多少国家“栋梁”之才，使自己走上一条不归路。
某一位市长，喜欢种植奇花异草，一有空闲时间，便像一个农艺师般在自己的庭院里修枝剪叶，施肥浇水，忙得不亦乐乎。一些得知此“长”爱好，施出浑身解数，投其所好，献花拜“佛”。也许是市长被看“花”了眼，起了“花”心，从婉拒到笑纳到来者不拒。但正当花蕊含苞怒放之时，爱花的市长却“锒铛”入狱。
官撤了，房被封了，人也走了，昔日门庭若市的洋房，如今却落得个蛛网满室。
活该。
又有一位市长，台上还在大吹特吹如何如何爱民如子，廉洁奉公，为人民服务，可话还没有着凉，门外的法官正“请”他入狱。又是一个“贪”字作祟。
生活之链，环环相扣，一环松脱，后果是不言而喻。“王保森们”用了结自己可耻的生命，结束了他们罪恶的人生，祸起一“贪”字。他们就是没有扣好人生之链的重要一环。
生活是公平的，人生是美好的，我们应以“耻”为鉴，把握好人生的每一环节，用我们的勤劳和智慧，去创造美好的未来。
人生起步，且当珍重。一步不慎，全盘皆输。
走好人生每一步，把握好人生每一环节，我们的人生将永放光芒。
给自己留条后路
陈晓静
在古人眼里，公孙仪是一个聪明人；在现代人眼里，他更可堪称为一个聪明人，懂得是非得失，知道要给自己留一条后路。
很多人眼里只会注意到现在经济的蒸蒸日上，生活过得越来越富裕，可称得上安居乐业。在这些人眼中看到的是“希望”，希望自己能变得更富有，生活更舒服。
可他们忽略了一个真正值得重视的问题——人们赖以生存的地球正遭受着极大的破坏。土地被沙漠侵蚀，水体受到严重污染，植被、森林遭破坏。连我们呼吸的空气，也受到污染。他们不知道自己创造财富的同时，也在破坏了子孙后代生存的空间，破坏了大自然所存在的一种链条关系。
他们仍能安心自在、自得其乐下去吗？
古人尚知道要给自己留一条后路，何况现代人呢？
地球是人类现在唯一 能够生存的星球，一旦它遭到破坏，人们 就会没有生存的空间，那种情景是人们难以想象的。
如果地球像我们人类一样会说话，那它肯定会说：“救救我们吧！”有良知的人们也肯定能从心底里听到这句话。
虽然现在环境问题已经引起了政府部门的关注和重视，也采取了一些相应的补救措施，但单靠这方面的努力是远远不够的。只有人人对环境引起高度地重视，保护环境的思想深入人心，才能真正从根本上解决问题，让环境恢复到自然状态。如果人们一味地追求金钱、财富，忽视了环境，他们必将会遭到世人的唾骂。
他们认为留给自己子孙的是用不完的金钱，给自己子孙创造最优越的环境。可他们却不知道子孙们需要的不紧紧是这些物质上的享受，他们要的是适合他们生存的空间：有清新的空气、良好的环境，他们希望天是蓝色的、水是澄清、碧绿的，而要不是现在的天是浓烟密布、水是黑色脏兮兮的。
这些人真是很可悲。
“自然资源是大家的，我们想用就用，谁也管不着。”这是很多人的想法，就因为有这种想法，才会有乱用资源，无禁止地利用资源，致使资源枯竭。
给自己留条后路吧。
保护环境从每一个人做起，不能再破坏大自然的链条了。
高考话题作文创新训练案例
吴江市铜罗中学 陈根荣
[话题精选]
阅读下面的材料，根据要求作文：
公孙仪是鲁国的丞相，平生喜欢吃鱼。为此，人们都抢着买鱼送给他，公孙仪一概拒收。有人问他，您老这么喜欢吃鱼，为什么不收下？公孙仪回答说，我正因为爱吃鱼才不收鱼。我如果收了别人的鱼，就要迁就别人；迁就别人，就会徇情枉法；循情枉法，我就当不成丞相。到那时，虽然喜欢吃鱼，别人也不会给我送鱼，我也无力自己买鱼来吃。现在我不收人家的鱼，也没有被罢免，我喜欢吃鱼，就能够长久地自己买鱼来吃。
公孙仪“吃鱼——买鱼（收鱼）——吃鱼”这是一条生活的链条，他懂得是非得失。
请以“链条”为话题写一篇文章。
要求：
1、多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2、体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象等。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
[话题精析]
人间万象，自然百态的存在或消亡，都有其内在的变化规律，它们有始有终，有因有果，就象是一根“链条”，一环扣住一环，自始至终。公孙仪的生活“链条”如此，人世间万事万物的彼此消长皆然。只要一环扣错，后果不堪设想。只有环环紧扣，方能得到“正果”。比如：“小康 ——劳动——小康 ”、“廉洁——自律——廉洁”、“上岗——下岗——上岗”等等等等。看来，在一根根“链条”中，中间一环至关紧要，中间一环决定未来。这类“链条”在同学们生活中、学习中也是很多的。这个话题，就是要求同学们触类旁通、举一反三，即拓宽自己的视野，从公孙仪生活“链条”为“由头”，挖掘自己生活积累，发挥自己想象能力，只要与“链条”话题有关就行。
[佳作选萃]
天人合一
蒋瑛
人类从猿进化成人，经过了一个漫长的时间，在这漫漫的时空中，地球，就像一个慈爱的母亲一样给予人类无微不至的关怀，使他们成功地完成了连续繁杂的进化过程。从上一次冰河解冻后几千年，人类开始从事原始的农业，从那时候起，人类走出了茹毛饮血的时代，开始真正的改造这个世界，直至现在。在这漫长的改造过程中，得益的是我们人类，而受害者，是我们赖以生存的地球。
我们的地球已被“改造”得面目可狰。
你看：大片的原始森林，变成了我们餐桌上的“一次性”筷子，而用这些“一次性”筷子挟起的除了河豚（其实，就有那么几个在“拼死吃河豚”）以外几乎所有动物类、鱼类，天上飞的、水里游的、土里藏的悉数在劫难逃。大片大片的植被无情地被破坏了，地球终于愤怒了，大自然终于愤怒了。晴天，大自然回赠人类的是“沙尘暴”；雨天，送予人类的是洪涝猛兽。
每当我们伫立长江大桥，望着桥下滚滚不息的乌黑的江水，我们的人类在干一件什么样的傻事蠢事害人害己的事呢？这不由得让我们想起了不知是谁说的一个话：
“谁能灭绝人类，是自己。”
原来，到头来，害自己灭自己的造孽者正是我们自己！
于是，我们在中学里学的“生产力”的概念，应该改一改了，应把原来的“人们改造自然、征服自然的能力。”改成“人们适应自然、保护自然的能力。”
于是，愚公该不该移山值得大家讨论了。为什么一定要移山去破坏我们的家园，而不是自己移居呢？
望着烟囱里冒着的浓烟，我们的心有一种撕裂的痛；望着不知从哪儿冒出的黑臭的有毒废水往江河里放，我们的心有一种撕裂的痛。
于是，我们总有一天会说，离灭顶之灾不远了呀！
到底什么关节出了毛病？
我们该猛醒了。
原来天诛地灭的罪魁祸首不是别人，不是天与地，而是我们自己，自己！天不想诛你，地也不想灭你，是你自己灭自己。既然天要诛你地要灭你，又何必当初造你呢？造了你们人类，反过头来去“破坏”造物主，岂不是自作祸害自遭殃吗。
我们该猛醒了。
自然造了人，人要适应自然、保护自然，天人合一，大自然才能一如既往供益不止。我们千万千万不能再扣错这一环了：
——人类赖以生存“链条”中的紧要一环。
生活之链
姚靓
苍茫人生，本是一个关系错综繁杂的矛盾体。世间万事万物，处处有矛盾，时时有矛盾。”——这句话概括出了人生的复杂。所以，人生就像一根无形的链条一样，紧紧的扣着，一环不紊，一环不漏，因果关系便是这条链的主枢。故有俗语“一失足成千古恨”，一环出现紊乱，便会导致全链扭曲变相，正如坏了零件的机器一般，生产出的尽是疵品，甚至是死机。
纵观古今中外，“贪”一字，引发了多少案件，斩掉了多少国家“栋梁”之才，使自己走上一条不归路。
某一位市长，喜欢种植奇花异草，一有空闲时间，便像一个农艺师般在自己的庭院里修枝剪叶，施肥浇水，忙得不亦乐乎。一些得知此“长”爱好，施出浑身解数，投其所好，献花拜“佛”。也许是市长被看“花”了眼，起了“花”心，从婉拒到笑纳到来者不拒。但正当花蕊含苞怒放之时，爱花的市长却“锒铛”入狱。
官撤了，房被封了，人也走了，昔日门庭若市的洋房，如今却落得个蛛网满室。
活该。
又有一位市长，台上还在大吹特吹如何如何爱民如子，廉洁奉公，为人民服务，可话还没有着凉，门外的法官正“请”他入狱。又是一个“贪”字作祟。
生活之链，环环相扣，一环松脱，后果是不言而喻。“王保森们”用了结自己可耻的生命，结束了他们罪恶的人生，祸起一“贪”字。他们就是没有扣好人生之链的重要一环。
生活是公平的，人生是美好的，我们应以“耻”为鉴，把握好人生的每一环节，用我们的勤劳和智慧，去创造美好的未来。
人生起步，且当珍重。一步不慎，全盘皆输。
走好人生每一步，把握好人生每一环节，我们的人生将永放光芒。
给自己留条后路
陈晓静
在古人眼里，公孙仪是一个聪明人；在现代人眼里，他更可堪称为一个聪明人，懂得是非得失，知道要给自己留一条后路。
很多人眼里只会注意到现在经济的蒸蒸日上，生活过得越来越富裕，可称得上安居乐业。在这些人眼中看到的是“希望”，希望自己能变得更富有，生活更舒服。
可他们忽略了一个真正值得重视的问题——人们赖以生存的地球正遭受着极大的破坏。土地被沙漠侵蚀，水体受到严重污染，植被、森林遭破坏。连我们呼吸的空气，也受到污染。他们不知道自己创造财富的同时，也在破坏了子孙后代生存的空间，破坏了大自然所存在的一种链条关系。
他们仍能安心自在、自得其乐下去吗？
古人尚知道要给自己留一条后路，何况现代人呢？
地球是人类现在唯一 能够生存的星球，一旦它遭到破坏，人们 就会没有生存的空间，那种情景是人们难以想象的。
如果地球像我们人类一样会说话，那它肯定会说：“救救我们吧！”有良知的人们也肯定能从心底里听到这句话。
虽然现在环境问题已经引起了政府部门的关注和重视，也采取了一些相应的补救措施，但单靠这方面的努力是远远不够的。只有人人对环境引起高度地重视，保护环境的思想深入人心，才能真正从根本上解决问题，让环境恢复到自然状态。如果人们一味地追求金钱、财富，忽视了环境，他们必将会遭到世人的唾骂。
他们认为留给自己子孙的是用不完的金钱，给自己子孙创造最优越的环境。可他们却不知道子孙们需要的不紧紧是这些物质上的享受，他们要的是适合他们生存的空间：有清新的空气、良好的环境，他们希望天是蓝色的、水是澄清、碧绿的，而要不是现在的天是浓烟密布、水是黑色脏兮兮的。
这些人真是很可悲。
“自然资源是大家的，我们想用就用，谁也管不着。”这是很多人的想法，就因为有这种想法，才会有乱用资源，无禁止地利用资源，致使资源枯竭。
给自己留条后路吧。
保护环境从每一个人做起，不能再破坏大自然的链条了。
[评析拓展]
从98年起，连续三年秋季高考作文，都是“话题作文”，一改以往“材料作文”中“材料”是立意的出发点和归宿点，为“话题作文”中的“材料”只是“作前辅导”，是引发考生思考的一个“引子”。
这样，“话题作文”的“材料”为考生提供了一个广阔的思维空间，考生的写作才情得以展露，写作个性得以张扬，而不是“材料作文”已形成的“引一议一联一结”的写作结构，虽未尝不可，但总觉生硬。
本次“话题作文”以“链条”为题，所选的三篇习作，较好的处理了这一变化，从以往“材料作文”模式中走出来，发挥了自己个性特长。
从内容看，《天人合一》和《给自己留条后路》都是疾呼环境问题的文章，只不过《天人合一》在立意上由因结果，《给自己留条后路》由果推因。《生活之链》的主题则是反腐倡廉。三篇选作，充分展示了习作者在立意上的开放，和思维的发散、扩展。
《天人合一》站在历史长河边，高瞻远瞩，一环一环扣来，卒章显志，令人深思。它以笔法老练取胜；《给自己留条后路》，开篇警示，由反入正，水到渠成，以主题深刻见长；《生活之链》从哲学的高度，借花衬人，含蓄隽永，以构思精巧胜人一筹。
总之，三篇选文立意深远，主题深刻，构思巧妙，充分显示了习作者独创能力和习作的基本功力。
不足之处是三篇“话题作文”在文体上没有很好体现“开放性”的特点。习作者除了写自己擅长的文体（如：记叙文、议论文），在平时还要多练习其他的文体（如：说明文、应用文、寓言故事、新闻报告、文学、诗歌、小说等等）。这样，有备无患，方是长远之见。
每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同，因此与人相处，争斗难免--不管是利益上的争斗或是是非的争斗。而这种争斗，在竞争激烈的商业社会尤其明显。
大部分的人一陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，一方面为了利益，因此一得了"理"，便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而"得理不饶人"虽然让你吹着胜利的号角，但这却也是下次争斗的前奏；因为对于"战败"的对方也是一种面子和利益之争，他当然要"讨"回来。
"得理不饶人"是你的权利，但何妨"得理且饶人"？
何谓"得理且饶人"？就是放对方一条生路，让他有退路下台阶，为他留点面子和立足之地，这不太容易做到，但如果能做到，对自己则好处多多。
（1）得理不饶人，让对方走投无路，有可能激起对方"求生"的意志，而既然是"求生"，就有可能是"不择手段"，这对你自己将造成伤害，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，将咬坏你家中的器物，放他一条生路，他"逃命"要紧，便不会对你造成伤害。
（2）对方"无理"，自知理亏，你在理字已明之下，放他一条生路，他会心存感激，来日自当图报，就算不如此，也不太可能再度与你为敌。这是人性。
（3）得理不饶人，伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，这有失厚道，得理且饶人，也是积德。
（4）人海茫茫，但却常"后会有期"，你今天得理不饶人，焉知他日二人不狭路相逢？若届时他势旺你势弱，你就有可能吃亏，"得理且饶人"，这也是为自己留后路。
去网站去搜搜
19744273514：急!急!急!想要一篇关于“给自己留一条后路”的作文!六百字左右,望各位...
成晓万
：答：给自己留条后路 陈晓静 在古人眼里，公孙仪是一个聪明人；在现代人眼里，他更可堪称为一个聪明人，懂得是非得失，知道要给自己留一条后路。很多人眼里只会注意到现在经济的蒸蒸日上，生活过得越来越富裕，可称得上安居乐业。在这些人眼中看到的是“希望”，希望自己能变得更富有，生活更舒服。可他们忽...
19744273514：以给自己留条后路为题,写一篇议论文
成晓万
：答：“凡事不要做得太绝，给自己留条后路”。这句类似于忠告的话，在我看来更应该是为人处事的一个尺度，一个不好拿捏的点，一种要么左右逢缘，要么楚歌四面的症结所在。三思而后行的道理，讲在此处我想是最合适不过了。“凡事不要做得太绝”讲的就是一个理事“尺度”的问题。我们说任何一种事物的发...
19744273514：以“给自己留条后路”为题的作文~要500字以上!
成晓万
：答：不管面对什么事，都要留有一条后路，尤其当明白给别人留条路就是给自己留了一条退路！ 当失意幽深如井般萦绕在你心头，你是否想有一双温暖的手帮你融化心窗上凝结不化的冰；当神思沉滞，郁郁展转像磨盘般旋转在心灵阴霾的上空，你是否想有一双温暖的手揭走你心灵的伤痂；当你的希望像兀地从翠绿...
19744273514：以“做事不要太绝,要给自己留一条后路”为中心的材料作文(600字左右...
成晓万
：答：话说“三十年河东，三十年河西”，做事待人千万不可赶尽杀绝。给对方留一条后路。人生在世，做错事时难免的，遇到困难和挫折更是家常便饭，如果你在这个时 候向别人下黑手，落井下石，那么，一旦有朝一日他翻了身，第一个要报复的就是你。“人情留一线，日后好相见”、“多个朋友多条路，多个敌...
19744273514：退路与出路优秀作文
成晓万
：答：给自己留有后路,到头来你会发现,你悔的棋要比你下的棋多,最终留得一盘杂乱的棋子,不成营阵。 不留后路,做最好的自己。这猛然使我想起了他。没有双臂,却用钢琴的优美旋律征服了许多人。他曾对自己说:“要么赶紧死,要么精彩地活着”。显然他选择了后者,他没有退路,因而他更加努力,用脚弹出了常人用手都...
19744273514：人做事要给自己留后路的句子
成晓万
：答：世界上有两种东西最有力量：一种是信仰的力量，一种是语言的力量。止语是一种修行，无言是一种境界。口德决定运势，善念改变人生。人活一辈子，说话积口德，做事留余地。做人做事既要给别人留余地又要给自己留后路，人生的价值就是敬人等于敬己，你一个笑容，一句温馨的话，可能会温暖别人的一生。而...
19744273514：不留退路才有出路的作文高中
成晓万
：答：可见,留不留退路,结果大不一样。 现实中,人们虽然知道背水一战、破釜沉舟的军队往往能够取得胜利,但在做事时仍留一条退路。保险公司的出现,就迎合了人们这种为自己留后路的思想,人们留后路的想法越多,保险公司保险的项目就越来越多。可是,保险固然是我们的退路,却也让我们在做事时少了一分谨慎,多了一分冒险,...
19744273514：做人要留有余地事例
成晓万
：答：宗教家说：堵塞别人生路意味着断自己的退路。环境学家说：破坏原生态及其平衡者必自食其果。经济学家说：预算和计划都要留有余地。军事家说：除非你是百兽之王，否则，别想占有整个森林。法学家说：凡规则皆有例外，恶法非法；渔民说：一网打尽，下一网打什么？农民说：不留种子就是绝种绝收。
19744273514：个人提升计划范文精彩文章
成晓万
：答：我知道,做任何事情都该给自己留条后路。 而我未来的职业,我也深思熟虑过,也在不断地调试。而如今,我想我已经拨开云雾见月明。所以,我也不用在跟风随大流,终于明白了哪些证书对我有用。 通过对酒店行业的调研后,我发现,每个专业都有自己的特色与长处。但是,你不应只会具体的某一样,你需要精通其他必备的某种工作...
19744273514：为自己留余地的作文素材
成晓万
：答：留有余地 精选阅读（一）：学会“留有余地”凡事都没有绝对，也不可能绝对，因此，凡事都要讲究个留有余地，这是哲学的观点，也是做人的学问。常人都知道，话不可说得太满，人不能做得太绝，正如古人所言：“见人且说三分话，未可全抛一片心”，“好汉善知弯上转，得饶人处且饶人”，“枪打...
