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茶具在茶盘上如何排放 ?是不规则型的茶盘 还有那些宠物什么的怎么摆?

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-19
茶盘宠物{金蟾)该如何摆放?

  三腿金蟾是用来招财的。 有刘海戏金蟾的传说。在我国历史上,确有刘海其人。他本名刘操,字宗成,燕山(今宛平)人,生于五代时期。当时燕地属辽国,刘操青年时中辽国进士,五十多岁作了燕帝守光之宰相。有一天,府门外来了一位道士要求见他。见面后,道士向刘操借用一枚金钱,十颗鸡蛋。然后将十颗鸡蛋一个接一个地竖立于金钱眼儿上,蛋串摇摇欲坠。刘操惊恐地说:“这多危险啊,这多危险啊!”道士说:“你手握重权,身居高位,早已到了危若垒卵的境地,难道还执迷不悟吗?”刘操深深被触动,决定弃官不做,尽散家财,上华山与道士陈抟一起修炼去了。陈抟赐操道号“海蟾子”。而那位垒卵人就是仙人汉钟离。
  刘操出家后潜心研究,刻苦修炼,终成大道。曾著有《海蟾子还丹歌》、《至真诀》(均收录在《道藏》中)。因之被道教奉为北五祖之一。
  刘海蟾戏剧性的出家过程,刻苦修炼取得的成果以及他在道教南北两派中的重要地位,自宋、元以来,他的名声越来越大,元世祖封其为“明悟宏道真君”,传说也越来越多。在诸多传说中,以“刘海撒金钱”的传说流传最广。由于传说众多,不免讹误,竟将刘操散金钱修道一事演义为“刘海蟾撒金钱”故事,继而又演又为“刘海戏金蟾”等等。“刘海戏金蟾”的故事形成很早,宋人李石所著《续博物志》中已有记载,元代画家颜辉所作《虾蟆铁拐两仙人图》中之“虾蟆仙人”即刘海蟾。明代的《四仙古像图》,刘海蟾亦位列其中。明清和民国时期,我国北方的民间年画多数将刘海蟾画成两手持一串金钱翩翩起舞的招财童子、“利市仙官”。当代许多画家也都画过“刘海戏金蟾”的故事。我国一些地方戏曲中也有“刘海戏蟾”、“刘海砍樵”等剧目。
  有趣的是:刘海蟾出家时已是五十多岁的人了,而在许多文学艺术作品中他却总是个天真烂漫、活泼可爱的孩童形象。这是怎么回事呢?这起源于清代康熙年间的一则故事,说的是苏州一贝姓财主家,一天,门前来了一位少年,自名曰“阿宝”,说是前来作仆人的。正月十五元宵夜,他抱小主人上街观灯,过了大半夜才回来,急坏了主人。询问后得知:阿宝嫌苏州灯不好看,到福州去了一趟,主人不信,心想:两三时辰,数千里地怎可打来回。但小主人学说的地方和场景确实是福建,并且手里拿的鲜荔枝也是福建所产。又过了几个月阿宝从主人家水井中钓出一只三足蟾,以彩绳拴了,肩负而去。大家始悟阿宝原来是仙人刘海蟾所化。于是少年阿宝便成了后世画图中的刘海蟾形象。
  而金蟾一般都放在桌子的右前方,嘴正对着你做的地方。

茶宠是茶人的宠物,虽然它们不会动,但茶人相信它们是有灵性的,于是日日用茶水滋养。对茶人来说,一旦拥有了自己心仪的茶宠,他们将穷尽一生的光阴来养护它。

金蟾:金钱的谐音,“旺财金蟾”身上背着的是“钱串子”,就是金钱一串一串进家门的意思。金蟾嘴巴上的铜钱是可以转动的,你用手去转钱,谐音就是“赚钱”。
三脚金蟾又分嘴里含钱与不含钱的。含着钱币的嘴巴要面向主人,意为财不外流;嘴里没有含钱,就是要吸钱的意思,应该背对主人面向门外。一般来说,家里只能放一个金蟾。

貔貅:传说中龙的第九子,喜食金银珠宝,且貔貅有口无肛,所以财富只进不出。人们认为它有趋财旺财的作用,同时貔貅凶猛威武,还有镇宅的效果,是家里的守护神。

麒麟:传说中的祥瑞之兽,性情温和,不伤人畜,不践踏花草。古人以麒麟象征仁慈和吉祥,相传只在太平盛世,或世有圣人时麒麟才会出现。
大象:善吸水,在我国,水为财。如果放一头大象在家里,那么大财小财都能收为己用。再加上大象的秉性温顺祥和,放在家中象征着吉祥如意,所以深受茶人喜爱。

猪:肥肥胖胖、圆润饱满,历来是富足、祥瑞的象征。把它养在茶盘上非常可爱,很招人喜欢。

和尚:象征禅意,代表茶禅一味。小和尚蒙着眼或捂住耳朵,代表非礼勿视,非礼勿听。

茶盘摆放:一般放于中间位置,不规则茶盘以茶桌的重心不偏为宜;
茶宠摆放:茶盘的左上角;
茶道六用(茶夹、茶漏、茶匙、茶则、茶针、茶筒)摆放:茶盘左侧;
滤网和滤网架摆放:茶盘的左边;

目前我了解茶具的摆放要看茶备具,像泡名优绿茶适合玻璃套装茶具为的是便于观赏叶底和汤色,茶器具体的摆放位置可以询问下;泡花茶适合用盖碗套装茶具;泡功夫茶适合紫砂套装茶具;另外选用适当的茶具泡茶水温控制很重要,还要注意套装茶具中各个茶器使用的先后顺序和手法。茶器摆放的顺序一般是先左后右,左边的茶器高度偏低右边的茶器高度偏高。

帮你推崇一个好地方(品十茶城),内包含茶盘、茶具、茶宠的效果图。可以供你学习下。



(编辑:郑茅缸)
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