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佛你未曾顺天道不了世间的纷扰是什么歌,弃佛入魔歌曲介绍

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-22

最近我在刷抖音的时候听到这么一首歌,觉得非常的好听,其中歌词是:佛你未曾顺天道,不了世间的纷扰,你说善恶有报,却不见这人间的美好”,倘若你要走,我便跟你走,倘若佛不渡,为你弃佛入魔又如何?这首歌是什么歌呢?下面就一起跟着我来看看吧。

这首歌的歌名叫做《弃佛入魔》,是由漠心藤编曲,浮生、残雪作词,残雪作曲并演唱的一首歌曲,歌曲发行于2020年4月1日。一念成佛,一念成魔。佛要入佛,圆寂即成佛,佛要入魔,杀戮即成魔。我命由我,又不由天,我要成佛,谨遵佛执,我要入魔,你又奈我何。

弃佛入魔歌词:

你看那寺院樱花又落满地
可我偏偏不信命
哪怕今生一切都是那天注定
佛前一跪多年佛不怜心
却让我走入绝境
那我成魔只为换一份安宁
地狱烈火在焚灼
佛笑我一世苟活
那我宁愿弃佛在入魔
任这世间蹉跎
红尘中有多洒脱
就算入魔
佛又能奈我何
佛你未曾顺天道
不了世间的纷扰
你说善恶有报
却不见这人间的美好
佛你未曾见分晓
来灭我一身狂傲
哪怕一生煎熬
也对天狂笑
你看那寺院樱花又落满地
可我偏偏不信命
哪怕今生一切都是那天注定
佛前一跪多年佛不怜心
却让我走入绝境
那我成魔只为换一份安宁
独白:
问世间何为正道 何为魔道
在我看来一切皆是杀戮
佛啊既然如此 那我便弃佛入魔
换一生逍遥快活
佛你未曾顺天道
不了世间的纷扰
你说善恶有报
却不见这人间的美好
佛你未曾见分晓
来灭我一身狂傲
哪怕一生煎熬
也对天狂笑
你看那寺院樱花又落满地
可我偏偏不信命
哪怕今生一切都是那天注定
佛前一跪多年佛不怜心
却让我走入绝境
那我成魔只为换一份安宁




17722732790弃佛入魔歌曲
闵皆泥答:佛你未曾顺天道 不了世间的纷扰 你说善恶有报 却不见这人间的美好 佛你未曾见分晓 来灭我一身狂傲 哪怕一生煎熬 也对天狂笑 你看那寺院樱花又落满地 可我偏偏不信命 哪怕今生一切都是那天注定 佛前一跪多年佛不怜心 却让我走入绝境 那我成魔只为换一份安宁 ...

17722732790俗世纷扰是什么意思
闵皆泥答:“俗世纷扰”的意思是人世间混乱。俗世,泛指红尘人间。语出晋 王嘉《拾遗记·周灵王》:“空中有声,言天感生圣子,故降以和乐笙镛之音,异於俗世也。”俗是平凡、普通、一般的意思;世是世界的意思;俗世也泛指平凡的、普通的生活。纷扰。指动乱;混乱;纷乱骚扰。《后汉书·鲜卑传》:“ 关东纷扰...

17722732790世间纷扰是什么意思
闵皆泥答:众生由贪嗔痴造作的无穷烦恼业障

17722732790谁知人世多纷扰,是什么意思?
闵皆泥答:谁知人世多纷扰,这句话的意思是说,人生在世间总是会有许多坎坎坷坷,总是会有许多纷纷扰扰,所以要过好每一天!

17722732790愿你神台清明,不受世间纷扰。是什么意思
闵皆泥答:愿你神台清明,不受世间纷扰寓意是生活里自己不要容易被外界的氛围所干扰,被别人的情绪所左右。愿神台清明,不受世间纷扰。让现在的每一天,都以自己喜爱的方式度过。

17722732790凡尘俗世多纷扰,浮华落尽总是空!什么意思
闵皆泥答:凡尘俗世多纷扰,浮华落尽总是空的意思就是人活在世界里面总会有各种不同的纷纷扰扰,最后表面的华丽消失殆尽以后就空空如也了。这句话也是在劝我们有些表面的华丽的东西没必要抓得太紧,有时候有意义的事情才更加适合自己。狭义的社会,也叫“社群”,指群体人类活动和聚居的范围,例如聚居点、村、镇...

17722732790你说世间纷扰,知音甚少;后来一心全付,岁月静好!是什么意思?
闵皆泥答:世间纷纷乱乱。紧紧绕绕之一。知道自己通晓自己的人很少。后来易经托福雨了。岁月的流逝。一切安静便是最好。我觉得就是这样的意思,希望你采纳。

17722732790《剑出鞘》剑出鞘的歌词是什么?
闵皆泥答:世间多纷扰 生死困顿寂寥 能飞到多高 多远才是破晓 幻境中煎熬 涅盘重生也好 浮灯灿烂一朝 我在等你拥抱 让我与剑同醉 还有几杯 痛的余味 悲伤不会说话 眼泪蒸发 那又何妨 就让大雨冲刷记忆中的伤 让我了无牵挂 浪迹在天涯 任凭时间染白你的发 岁月划伤我脸颊 剑出鞘的神话 血在发芽 开出了花...

17722732790陈奕迅的《富士山下》的歌词是什么意思?
闵皆泥答:伤口应要结疤 花瓣铺满心里坟场才害怕 如若你非我不嫁 彼此终必火化 一生一世等一天需要代价 谁都只得那双手 靠拥抱亦难任你拥有 要拥有必先懂失去怎接受 曾沿着雪路浪游 为何为好事泪流 谁能凭爱意要富士山私有 何不把悲哀感觉 假设是来自你虚构 试管里找不到它染污眼眸 前尘硬化像石头 随缘地抛...

17722732790我本平凡,奈何天道不公,既然世不容我,何不我来灭是世,是那本书上的话...
闵皆泥答:庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。既然如此,还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导...


(编辑:厍衫志)
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