蓝姓的堂号

分析如下：
1、来源不同：事实上，古蓝姓与兰姓，在历史上完全是两个姓氏，蓝姓出自嬴姓，另有自己的血统源流。兰姓出自姬姓，是春秋时郑国公族的后代。
(一）蓝姓源出：
（1) 、出自芈姓。春秋后期，楚国有个大夫叫亹，因任蓝县尹（在今湖北省荆门县东），又称蓝尹亹。蓝尹亹的后代子孙以“蓝”为姓。
(2) 、出自嬴姓，为伯益之后。梁惠王三年，秦子向受命为蓝（即蓝田，今陕西省蓝田县）君，他的后代遂以封邑地名为姓，称蓝姓。
(3) 、出自赐姓。据《蓝氏族谱》则将得姓追溯到更遥远的年代，族谱载，蓝姓的受姓始祖是昌奇公。

（二）兰姓来源：
（1）、出自姬姓，乃周文王之后。据《通志·氏族略》所载，春秋郑国穆公名兰，支庶以王父名为氏。
（2）、春秋时，楚有大夫食采于兰（故城在今山东枣庄东五十里），其后以邑为氏。
（3）、出自他族或他族改姓而来。据《后汉书》所载，三国时，南匈奴贵族四大姓（即呼延、须卜（卜）、乔、兰）中有兰姓；据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，代北鲜卑乌落兰氏，在孝文帝汉化改革时，改单姓兰；元代蒙古族姓喀喇氏，祖名阿尔斯兰，子孙遂以兰为姓；裕固族兰恰克氏，汉姓为兰；今彝、土家、满、回、壮、俄罗斯、瑶、蒙古等民族均有此姓。

【扩展资料】
家谱文献
1、江西桃江兰氏族谱，民国年间铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、江西省博物馆。
2、山东青岛兰氏族谱不分卷，（现代）兰泽春、兰永春编纂，1997年重修，2000年1月1日重印。原稿现被收藏在山东省青岛市平度县张舍镇官北村兰永寿处。
3、福建上杭城区兰氏家谱，（现代）兰汉民编纂，2002年计算机激光照排胶印版。原稿现被收藏在福建省上杭县县志办公室。
4、四川广安兰氏族谱，民国三十七年（公元一九四八年）铅印版，现收藏花桥甘家湾兰氏祠堂，2013年续修，新版分上下两册，本支因”湖广填川“于湖北麻城迁入四川。
参考资料：百度百科:兰姓

拼音
　　Lan
郡望
　　汝南郡
名人
　　蓝玉,蓝瑛,蓝荫鼎
胜迹
　　缺
文献
　　蓝氏续修族谱
历史
　　蓝姓在大陆未列入前一百大姓，但是在台湾是第六十六大姓。对于蓝姓的起源，古书中未有十分详尽的记载，最早出现是在战国时期，梁惠王三年，秦子向命受封于蓝田（今陕西蓝田），人们称他为“蓝君”。可能是他的后代子孙以封地名中的“蓝”为姓。古书记载战国时中山有大夫蓝诸，蓝姓郡望中山，可能与此有关。但是，具体如何，古书中没有详细记载。蓝姓现多被误写成“兰”姓，但是，两者起源并不相同。

“汝南”、“蓝田”、“蓝玉”、“中山”、“戒君”等。
蓝姓目前最重要的堂号有汝南堂和种玉堂。汝南堂顾名思义是蓝姓后人为了纪念发源于汝南郡的先祖而设立的，一般认为汝南堂的蓝姓都是昌奇公的后裔。种玉堂一般认为是为了纪念子向公的的故乡蓝田县而来的，陕西蓝田县自古出产美玉，所谓蓝田种玉，因此种玉堂的蓝姓本应该是子向公的后裔，但是目前很多昌奇公后裔也在使用种玉堂的堂号。种玉堂是蓝姓特有的堂号。
中山国为古狄族所建之诸侯国，狄族源出炎帝之后苗裔的北迁分支，在商、周时期成为北方游牧民族。
在典籍《战国策》中记载：中山成公厘堞之子厘鬻在周慎靓王姬定二年(中山王厘鬻元年，田齐宣王田辟疆二年，赵武灵王赵雍七年，燕王姬哙二年，公元前319年)即位后，准备与姬哙、赵雍同时称王，成为中山王。　　为此，田齐宣王关闭了与中山国之间的交通要道。　　田齐宣王认为：“我乃万乘之国也，中山千乘之国也，何侔名于我？”于是计划割平邑(今山东平邑)以贿赂燕、赵二国，准备出兵攻击“侔名”(狂妄、)中山国。　　得知这种形势后，中山国宰相蓝诸君感到非常忧虑。　　这时，谋士张登对蓝诸君说：“您何患于齐国呀？”　　蓝诸君曰：“齐国强大，是万乘之国，齐宣王耻与我中山国同样都称为王，甚至割地以赂燕、赵，出兵来攻我们中山国。而燕、赵两国历来贪地，吾恐其接受齐宣王的计划。如果是那样，大者将危及中山国的国运，次者也会逼迫我们国君放弃称王，我当然感到忧虑啊！”　　张登说：“您不要忧虑，我出个主意，请燕、赵两国来辅助我们中山而成其王，事遂定。您觉得如何？”　　蓝诸君听了大喜，赶忙问：“那当然好呀！可怎么做呢？”　　张登说：“请您假装就是齐宣王，而我来试着说服您放弃举动。如果可行，就按照我说的去做。”　　蓝诸君说：“好呀，愿闻其说。”　　张登说：“田齐宣王之所以不惜割地以赂燕、赵两国来出兵以攻中山国，其实目的就是要中山王废去王称。田齐宣王回答：‘然’。然则，田齐宣王之为费且危。田齐宣王割地以赂燕、赵两国，而这两国皆是齐国的强敌；让他们出兵攻中山，首难也。而且田齐宣王以平邑行贿二国，所要求的中山国去王称未必得，田齐宣王如用臣之道，地不亏而兵不用，中山国也可废除王称。田齐宣王必然问：‘您有何方法吗？’”　　蓝诸君回：“对呀，然则您有何方法吗？”　　张登说：“田齐宣王重使，让他告诉中山君：‘寡人之所以闭关不通使者，为中山国独与燕、赵两国为王，而寡人不与闻焉，是以隘之。今派使者来见，请你辅佐我齐宣王。’中山王惟恐燕、赵之不己据也，今田齐宣王之辞云‘即佐王’，中山必避开燕、赵两国与田齐宣王相见。燕、赵二国闻之，当然会怒与中山绝交，中山国便孤立起来，既然被孤立了，其王也就很顺利地投靠齐国了！一个服从自己的王对于田齐宣王来说，齐宣王会接受吗？”　　蓝诸君曰：“他肯定会接受的。但是如此一说，我们国君也就称不得王了呀！”　　张登说：“您仔细想，这恰恰就是中山王称之所以能够得存的道理！田齐宣王因为中山王会归顺自己，必然就与燕、赵两国再无往来。如此一来，燕、赵两国必然说：‘田齐宣王之所以割平邑贿赂我们，无非就是为了废中山国的王称，目的是离间我们与中山国的关系。那么，中山国称不了王，我们也就称不了王了。与其如此，我们为什么不三国联合在一起都称王，田齐宣王就无可奈何了。’这样一来，田齐宣王就是有一百个平邑，燕、赵两国必然也不会接受了。”　　蓝诸君曰：“好计谋！”遂派遣张登前往齐国如此办理，果以这套说辞向田齐宣王道来。同时，蓝诸君也分别派遣使者告知燕、赵两国君主，赵武灵王赵雍、燕王姬哙果然都来辅助中山国君，共同称王。
在春秋后期，楚国有个大夫叫亹，因出任蓝县令尹(今湖北荆门)，因此后世称其为“蓝尹亹”。　　在周敬王姬丐(姬匄)十四年(楚昭王熊壬(芈轸)十年，吴王阖闾九年，秦襄公嬴籍三十一年，公元前506年)，吴国大将军伍子胥为报当年楚平王熊弃疾(芈居)杀父兄之仇，发动了攻击楚国的著名“柏举之战”。伍子胥和孙武率领吴军大败楚均，一举攻破楚国郢都。楚昭王仓皇出逃到江陵东北的成臼河边，见到有一条渡船刚刚离开岸边，楚昭王认得船上是蓝尹亹及其妻儿，就大声喊：“快让我上船！”　　没想到蓝尹亹毫不理睬，兀自行船。那楚昭王又大叫了好几次，蓝尹亹才大声回答说：“自楚立国以来，从没哪一个国君丢弃过国都，现在楚国灭亡都是你的错，你还过河干什么呢？”　　楚昭王没有办法，只好赶紧从陆路逃到了随国。　　后来楚昭王在秦襄公的帮助下回国复位，这时蓝尹亹又来求见。楚昭王一听说他来了，顿时大怒，要把他抓起来杀掉。令尹子西在旁劝阻说：“他敢来，总有道理。先听听他怎么说吧。”　　于是楚昭王派人去问，蓝尹亹回答说：“上一任令尹子常就是因为积怨太多，引起国人不和，以至于败给吴军。现在大王还想走他的老路吗？我在成臼河不救大王，就是为了惩诫大王，希望大王有所改变。我现在来，就是看看大王改了没有！大王若仍不愿改，楚国就完了，既然如此，我这条命又有什么值得顾惜的呢？”　　楚昭王听后十分感叹，为了时常警诫自己，于是重新任用了蓝尹亹，后励兵秣马，在后续执政的八年间逐渐使楚国再次强大起来。

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