神秀和慧能谁是真六祖

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神秀和慧能谁是真六祖

来源：www.zuowenzhai.com 投稿：2024-06-01

禅宗六祖:初祖达摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖、三祖和四祖分别是谁?他们...
：答：六祖慧能是禅宗的真正创立者，主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后，禅宗广为流传，

佛门六祖分别是哪六人?(按顺序)
：答：6、六祖慧能：唐朝时广东新兴县人，未读过书，目不识丁。在寺院仅仅呆了8个月，弘忍的首坐大***神秀偈曰：身为菩提树，心如明净台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖答曰：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处得尘埃。即得真传。自听《金刚经》应无所住而生其心,顿悟成佛。破渐进佛家修行...

为什么说“法如”才是中国禅宗的真正六祖?
：答：一，现在我们所熟悉的“禅宗六祖”是“南能（惠能）北秀（神秀）”。但事实上，慧能在弘忍门下三年，只是一位“行者”（在寺院中干活的人），还没有剃度出家；神秀在弘忍门下“服勤六年”，早早就离开了弘忍。始终服侍中国禅宗五祖弘忍，直至弘忍去世后才离开的，只有法如，前后共计十六年。二，弘忍...

请问为什么总听说六组慧能大师呢,前边的12345祖和后面的78910祖怎么...
：答：又亲自护送他到江边，让他南逃。果不其然，神秀知道后，就追杀惠能，但终于没有成功。神秀自己在北方，自称六祖，而惠能得五祖衣钵传法于南，是真正的六祖。自此，禅宗分裂为惠能的顿宗和神秀的渐宗。顿宗，即为顿悟的意思，乃真正的达摩老祖“见性成佛”本意，而“渐宗”不言而喻，...

禅宗六祖分别是谁
：答：禅宗六祖分别是：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。具体如下：1、达摩：开创东土第一代禅宗传佛心印。2、慧可：受尊汉传佛教禅宗二祖。3、僧璨：中国佛教禅宗三祖。4、道信：定居传法、农禅并举。5、弘忍：弘忍（公元602～公元675），俗周，唐代高僧。6、惠能：佛教禅宗祖师得黄梅五祖弘忍传授衣钵...

禅宗六祖分别是谁?
：答：其时上座神秀呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。6、六祖惠能。惠能代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人” 。惠能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，其思想包含着的哲理和智慧，至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。

慧能和尚简介
：答：慧能（公元638——公元713年），又作惠能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北省），为中国佛教史上极具传奇的唐代弘法高僧，中国禅宗的真正创始者。世称禅宗六祖，号六祖大师、大鉴禅师。生于唐贞观十二年（公元638年）二月初八，一生没念过书，也不识字，开悟后，却能为人讲经说法，为躲避争夺衣钵之难，藏...

历史上的禅宗六祖慧能,是怎么击败神秀的?
：答：慧能得真传当时正在后面干活的慧能听了这首偈子后，认为神秀写的不够正确，于是也写了一首偈子让和尚们传出去，内容是:“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”大家包括弘忍大师见了这首偈之后都非常惊讶，很明显慧能这首偈子更高于神秀一个层次。慧能在这么短的时间里，能...

六祖的真身在哪
：答：六祖慧能大师的真身现在广东省韶关市的南华寺六祖殿，曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市南约22公里。六祖真身像是南华寺最珍贵的文物，六祖真身像供奉在六祖殿内，坐像通高80厘米，据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础用夹纻法塑造而...

六祖惠能是谁?
：答：六祖慧能针对神秀的诗写了＂菩提本无树．．．＂五祖心中惊叹，怕有人要嫉妒和害他(如最有希望继承衣钵的神秀)，就命人搽去，说："也未见本性"第二天，五祖偷偷来到碓房，见慧能负着石碓奋力舂米，感叹道：求道之人，为法忘躯，就应该这样啊。于是问：米熟了没有？慧能答道：米早熟了，只差没...

邹弘楠15881761793：    请问六祖是谁啊? -
解服卓:      ：一般佛教指的“六祖”,是中国禅宗的六祖慧能大师. 【慧能】 (638~713)唐代僧.又作惠能.我国禅宗第六祖.号六祖大师、大鉴禅师.祖籍范阳(河北),俗姓卢,生于南海新兴(广东).据六祖法宝坛经行由品载,其父早亡,家贫,常采...

邹弘楠15881761793：    六祖和神秀究竟谁是谁非神秀大师:身是菩提树,心如明镜台,时时勤
解服卓:      ：其实这不是一个谁是谁非的问题,而是佛教中国化的问题,换句话说,就是哪一个更适合中国人内心世界对宗教的要求. 佛教历史已经给出了答案,就是六祖的思想已经为...

邹弘楠15881761793：    六祖慧能和神秀禅师,到底哪个修为高 -
解服卓:      ：没有说修为高不高的.只是六祖开悟的比神秀快点而已.

邹弘楠15881761793：    神秀和慧能谁的境界更高 -
解服卓:      ：佛家有两首很有名的诗:一个是北宗神秀的身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.另一个是六祖慧能的菩提本非树,明镜亦非台,本身无一物,何处惹尘埃.高中的时候某位老师给我们分析过两为大师的境界,得出的结论是慧能...

邹弘楠15881761793：    禅宗六祖:初祖达摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖、三祖和四祖分别是谁?他们的事迹又有哪些? -
解服卓:      ：禅宗中国佛教宗派之一. 以菩提达摩为中国始祖,故又称达摩宗;也因自称得佛心印,又称为佛心宗.以禅定作为佛教全部修习而得名.用参究方法彻见本有佛性为宗旨. 相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立,达摩于北魏末活动于洛阳,倡二...

邹弘楠15881761793：    六祖慧能的法脉 -
解服卓:      ：释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者第二祖、阿难尊者第三祖、商那和修尊者第四祖、优波毱多尊者第五祖、提多迦尊者第六祖、弥遮迦尊者第七祖、婆须蜜多尊者第八祖、佛驮难提尊者第九祖、伏驮蜜多尊者第...

邹弘楠15881761793：    六祖慧能是谁? -
解服卓:      ：六祖慧能(638~713) 俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县).慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法.慧能初见弘忍,弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世岭南人,来到这里不求其它,只求「作佛」...

邹弘楠15881761793：    中国禅宗一祖是谁? -
解服卓:      ：【禅宗】(流派)以禅那为示,故名.禅那或译思惟修,或译静虑,为思惟真理静息念虑之法,原为三学六度之一.初祖达磨天竺人,梁魏之世,来支那传佛心宗,其法唯静坐默念,发明佛心,凝工夫而已,其外相一等于禅那,故称为禅宗....

邹弘楠15881761793：    关于六祖慧能的问题?六祖慧能是被后人吹出来的吗?南能北秀在世时,
解服卓:      ：能大师和神秀大师都得法于五祖,能大师是见性成佛的一脉,讲究直指人心;而秀大师是渐修的代表,同样是正法,只是在血脉上不同; 再有一大事因缘,能大师为何在岭南示现出家传法;秀大师却在北方黄梅这个地方;真是有很大的因缘不可言说的; 五祖传的是见性成佛的心法,能和尚悟入的也是见性法门,所以衣钵先传;传到六祖也就不传了,什么因缘? 就渐修而言应机的行者根器有限;续命的因缘不如见性法,见性法有一人见性悟入就自然续命;根器不同耳! 其实秀大师所穿的渐修法到现在也在,无奈大众好高骛远眼睛只是盯到见性成佛,不肯自识老实修正,好像怎样... 其实法无高下,都可以通达解脱彼岸;以心不落安故生种种分别阿弥陀佛

邹弘楠15881761793：    禅宗六祖是谁 -
解服卓:      ：慧能

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