佛教四大爱情故事解读

受您的提点，我特意去拜读了佛教四大经典爱情故事，摘录如下，你看是不是这四个：

一、前世是谁埋了你

　　从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
　　书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生 看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
　　僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
　　但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。

　　二、珠儿与芝草

　　传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了16年，珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。

　　过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗？”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧？”说完，便挽着母亲离开了，珠儿百思不得其解，为什么上天安排了这场姻缘，却又让他不记得自已。又过了几天，皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子，珠儿真的就要绝望，茶饭不思，身体日益衰弱，失去了对生命的渴望，就要回天乏术，芝草王子听说后，跑到珠儿的床前说：“那日在后花园，我对你一见钟情，我苦苦哀求父皇，才得到了赐婚，如果你死了，我也活不下去”说完便要拔剑自尽，这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐寺门前的那枝草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从没低头看过它一眼，蜘蛛，我再问你：“人生最珍贵的是什么？”珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。

　　三、千年等待

　　有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
　　有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。
　　佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」
　　「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」
　　「我愿放弃」少女为爱执着。
　　「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」
　　「我不后悔」斩钉截铁。
　　于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。
　　佛音再次出现：「满意了吗？」
　　「不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」
　　「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」
　　「我愿意！」
　　「很苦，你不后悔？」
　　「不后悔！」
　　这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！
　　当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
　　「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」
　　女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
　　「哦？」
　　「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
　　「哦！」
　　「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。
　　佛祖微微点头。
　　女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
　　就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
　　女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」
　　「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容

　　四、商人的四个妻子
　　从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
　　一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
　　第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
　　丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
　　丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
　　丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”
　　第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
　　他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
　　原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
　　第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
　　第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
　　第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
　　第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

——总结：
故事一：前世是谁埋了你。——类似这类故事的经历和遭遇我遇得多（当然不是全都是埋人的故事），讲的其实就是因果。每一件事情其实都有前因后果、来龙去脉，我们痛苦的根源，是因为看不到原因、猜不到结果，若能明了这一切，便知所谓“一啄一饮，皆有前定”，所以无需执著于得失，而是把握当下，快乐的生活。
故事二：珠儿与芝草。——这个故事显然是虚构的，但表述的原理和故事一是一样的。因为按照佛教六道轮回和因果定律，风、露珠、灵芝等是属于器世间的物品，珠儿是有情众生，二者比较类似于两条平行线，很难共同发生的。
故事三：千年等待。——这个故事也显然是虚构的，原因和故事二一样，树和石头，和人的转世轮回，也不是一条线上的。
故事四：商人的四个妻子。——这个也是虚构的，类似寓言故事，但是却恰如其分的说明了佛教里面的“万般带不走，唯有业随身”的原理，是个好故事呢。
——所以综上所述，这些故事基本都以佛教的因果定律来进行阐述，虽然有真实的故事也有虚构的故事，但是本身是为了把高深的道理浅显的讲出来，让每个人都听得明白，所以无论真假其实都不重要，重要的是它们让我们明白很多道理，这就是很大的功德了。

一、前世是谁埋了你

从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。

　　书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生 看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。

　　僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。

　　但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。

　　二、珠儿与芝草

　　传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了16年，珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。

　　过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗？”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧？”说完，便挽着母亲离开了，珠儿百思不得其解，为什么上天安排了这场姻缘，却又让他不记得自已。又过了几天，皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子，珠儿真的就要绝望，茶饭不思，身体日益衰弱，失去了对生命的渴望，就要回天乏术，芝草王子听说后，跑到珠儿的床前说：“那日在后花园，我对你一见钟情，我苦苦哀求父皇，才得到了赐婚，如果你死了，我也活不下去”说完便要拔剑自尽，这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐寺门前的那枝草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从没低头看过它一眼，蜘蛛，我再问你：“人生最珍贵的是什么？”珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。

　　三、千年等待

　　有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

　　有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。

　　佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」

　　「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」

　　「我愿放弃」少女为爱执着。

　　「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」

　　「我不后悔」斩钉截铁。

　　于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。

　　佛音再次出现：「满意了吗？」

　　「不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」

　　「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」

　　「我愿意！」

　　「很苦，你不后悔？」

　　「不后悔！」

　　这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！

　　当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

　　「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」

　　女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」

　　「哦？」

　　「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」

　　「哦！」

　　「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。

　　佛祖微微点头。

　　女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」

　　就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。

　　女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」

　　「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容

　　四、商人的四个妻子

　　从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。

　　一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”

　　第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”

　　丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”

　　丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”

　　丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”

　　第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”

　　他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。

　　原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。

　　第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。

　　第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。

　　第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。

　　第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身

爱情是什么样的东西，有甜蜜、有苦涩，世人常为爱所困，苦苦追寻，又决然放手，如果说凡夫俗子还不能参透爱情的真谛，那在佛教思想中，得道高僧的爱情又是怎样的呢？会是一帆风顺，夺目绚丽；还是朴实无华，平淡柔情。佛教四大高僧，所经历的爱情皆是刻骨铭心，并用事实结果，告诉了世人爱情真实的模样。

一、弘一法师：爱是什么，爱就是慈悲！

弘一法师作为中国近代佛教史上，最杰出的一位高僧，盛名远扬，而在遁入空门之前，弘一法师却是一位不可多得的全才，书法、绘画、作诗、填词、篆刻、歌唱、演戏，可以说弘一法师在每一行皆有着不俗的成就。在日本留学之后，弘一法师与诚子相恋，结为夫妇，可当弘一法师毅然决然的走上出家之路时，世间再无多情才子李叔同，唯有一代高僧弘一法师！

弘一法师与诚子最终的诀别只停留在一句“叔同，什么是爱情。”和“请叫我弘一，爱，就是慈悲。”此后的弘一法师就断然离别了诚子，没有才子的佳人只得是望着弘一法师渐渐远去的小船失声痛哭。就像张爱玲评价到的是：“我从不认为我是一个高傲的人——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”原来在弘一法师的爱里，爱情只是一场慈悲的大爱。

二、宗萨仁波切：尽管投入爱河吧！

宗萨仁波切，一个风趣幽默的灵魂，在他20多岁的时候，遇到了令他倍感温柔的爱情，在伦敦求学时，那个性格自由奔放的荷兰女孩，以她迷人的外表给宗萨留下了深刻的影响。只管去投入爱河吧，谈恋爱一定是一件很棒的事，宗萨仁波切视她为上师之一的爱情来的激烈又热切，这个如阳光一般的女孩用她的方式，让宗萨仁波切体会到了那苦涩爱情的滋味。“这个女孩是无时无刻不欢喜快活着的，她给予我珍贵的教导，我必须视她为使我觉醒的上师之一。”这是宗萨最真切的表达，原来爱情还可以这样浪漫。

三、大迦叶尊者：我若寻到心之归所，必来接你！

大迦叶尊者在遭到家人的逼婚后，被迫与素未谋面的妙贤结婚，可婚后两人都一心向佛修道，便并未发生夫妻之实，只是存有夫妻之名。大迦叶尊者欲离家修行，便许诺妙贤：“我若寻到，必来接你。”在大迦叶遇到佛陀之后，便毅然决然的将妙贤接来了身边，并如约照顾妙贤的生活。原来一心修道也能修成正果，原来爱情的承诺也能有始有终。

四、一行禅师：深爱而又不困于情！

我遇见她的时候，她只有二十岁，那个时候我二十四岁，我们在彻悟寺院里，我还是一个充满创造活力的艺术家和诗人，她是漂亮的比丘尼，但只是当她静静地站在那儿时，我便深深的爱上了她，是一见钟情的感觉，是清风拂过面颊的感觉。一行禅师的爱情始于一段妙不可言的一见钟情，作为现代著名的佛教禅宗、诗人、学者，一行禅师的爱情坚定，又精美到没有一丝破坏，即使深爱，也能不扰心、不困情、不畏将来、不念过往，只要彼此安好。原来一见钟情也可以这样坚定，沉稳到逐渐成熟。

爱情是美好的，可以晶莹剔透，而太过痴迷的爱情又是痛苦的，是执着与痴迷的痛苦，过痛的爱情就没有原本美好的模样，四位高僧的爱情无不告诉世人，挚爱的种子我们每个人的心中都有。

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13633023370：佛说四大爱情故事,感悟全看个人
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13633023370：中国民间四大爱情传说有哪些?
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13633023370：四大爱情民间故事传说
蒲卸筠 ：答：1、《梁山伯与祝英台》《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装，外出求学，途中遇到梁山伯，二人同道求学，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓刻苦，毕业时十八里相送，当梁山伯得知祝英台是女儿身时，盟誓婚约。英台回家便告知已经许配马家，山伯去求婚知道了情况，回家一病不起而死，葬在...