求最近几年的《读者》卷首一篇季羡林的文章

　　拿什么纪念大师 《读者》09年第21期
　　作者:费晔

　　“道之将废也，文不在兹乎？”

　　7月11日，一天之中，我们少了两位大师：4时30分，北京医院，93岁的原国家图书馆馆长、哲学家任继愈先生，静静地合上了双眼；4个半小时后，在北京301医院，北京大学资深教授、东方学家、印度学家、梵语语言学家、文学翻译家、教育家季羡林先生也驾鹤西去，享年98岁。
　　大师去也，失不再来！
　　在半个多世纪前，诗人臧克家写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”
　　大师是一种稀缺资源，不可复制，断难再生。
　　何谓大师？《辞海》说，“大师”之一曰：“指有巨大成就而为人所宗仰的学者或艺术家”。例举“艺术大师”，注出处《汉书·伏生传》：“山东大师，亡（无）不涉《尚书》以教。”之二曰：“佛教徒称佛为大师”。举出处《瑜伽师地论》：“能善教诫声闻弟子一切应作不应作事。故名大师。”
　　大师之“大”，不是因为年龄大、职权大、帽子大、袍子大，而是因为大学问、大智慧、大境界、大人生。真正的大师从来不自封“大师”，因为他们深知“三人行，必有我师焉”；他们的使命就是在人生、学问的路上奋力“向前走，向前走”，“学问不问有用无用，只问精不精”（季羡林语），“挥斥古今负壮猷，天风海浪自悠悠”（任继愈语）。
　　曾有学生问任继愈人生的目标是什么，他沉思良久，缓缓答道：“只讲自己弄明白了的话。”古人云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。任先生在80岁时却特地请人治了一枚印章：“不敢从心所欲”。在北京301医院的6年多时间里，季羡林写下了20多万字的《病榻杂记》，书中阐明了他对这些年外界加在自己头上的“国学大师”、“学界（术）泰斗”、“国宝”这三顶桂冠的看法——请人们把“头顶上的这三顶桂冠摘下来”。
　　“不敢从心所欲”，不是虚伪；“三辞桂冠”，不是作秀。任、季的清晰自省，在这个“大师”汹涌的年代，弥足珍贵！
　　“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师？我生得晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家，一个杂牌军而已，不过生得晚些，活得时间长些罢了。我写的那些东西，除了部分在学术上有一定分量，小品、散文不过是小儿科，哪里称得上什么‘家’？”季羡林说。1983年，70多岁的季羡林从一本《弥勒会见记》残卷开始，以10年时间一个人完成了世界上最大规模的吐火罗文研究，以中、英文写成专著，并把世界吐火罗文的研究提高了一个台阶……正是在这精进的求索中，季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系，印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。
　　“一辈子不做挂名主编”，这9个字是任继愈国家图书馆馆长的“任上宣言”。107卷中国汉文佛教资料汇编《中华大藏经》；煌煌7亿多字的古籍文献资料汇编、新中国成立以来最大的跨世纪出版工程《中华大典》——仅此两项，耗费了他十余年的宝贵光阴，倾注了他大量的心血，尽管先生的右眼20多年前就已失明，左眼视力也只有0.6左右，但生前依然习惯了每天早晨4点即起床工作。 “我始终记着我的老师熊十力先生的勉励：做学问就要立志做第一流的学者，要像上战场一样，义无反顾，富贵利禄不能动其心，艰难挫折不能乱其气。”
　　“道之将废也，文不在兹乎？”这句意味深长的话曾悬挂在任继愈的老师熊十力先生的书斋里。一代大儒们正是怀着共同的心志，凭藉着对中华民族传统文化的热爱和深挚而悲苦的责任感，汲汲遑遑，四处奔走，著书立说，开门授徒，不遗余力振兴中华文化。
　　今时之日，大师去也，后世之人，又当何为？
　　大师肉身已逝，灵魂犹存，其清白声名绝不应成为我们这些尚存者沽名钓誉的“小红旗”，需要时拿出来挥一挥，不需用时则束之高阁；大师遗留下的巨大精神财富更不应该从此成为尘封的历史，而必须经由我们之手推广普及、弘扬传承。“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”（郁达夫语）同理，一个民族的振兴，一种文明的崛起，离不开大师及其经典的启蒙与烛照；而比之大师孤独的“存在”，更有意义的乃是其智慧成果适时转化为普世价值，以此推动我们的民族、文明一路前行。只闻大师之名，不读大师之书，将是我们这个时代的悲哀！
　　“道之将废也，文不在兹乎？”记住大师们的这句话，勇敢地承担起他们未尽的责任，这将是我们对大师最好的缅怀与纪念。虽然，学或有不逮；精神，却真的不容稍怠！


　　任继愈（1916年4月15日～2009年7月11日），字又之，出生于山东省平原县。1934年考入北京大学哲学系，曾任北京大学教授、中国宗教学会会长、中国哲学史学会会长、中国无神论学会理事长、国家图书馆馆长、国际欧亚科学院院士、第四至第八届全国人大代表。

　　季羡林（1911年8月6日～2009年7月11日），字希逋，又字齐奘，出生于山东省临清市康庄镇。1930年考入清华大学西洋文学系，1935年赴德国哥廷根大学学习梵文等，1941年获哲学博士学位。1946年回国，后被聘为北京大学教授，创建东方语文系。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员，1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。第二至第五届全国政协委员，第六届全国人大常委会委员。

就是最新一期2010-24的啊
《你凭什么上北大》贺舒婷
我第一个哦

13817963465：求最近几年的《读者》卷首一篇季羡林的文章
廉钟竿 ：答：季羡林：人生的意义与价值 时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长 寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻 彻，反而鼓舞时少、叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清 净。那么，长寿就一点好...

13817963465：季羡林散文赏析急!!!
廉钟竿 ：答：这情,一是对散文写作的迷恋,书中所收文章,最近的二篇,《清华梦忆》写于2000年11月7日,《九十述怀》写于同年12月20日——步趋期颐之年尚笔耕散文不辍,应该寄托着无限的生命情绪吧;二是季老表达的对世事人生的深情,全书共十辑,“寻根齐鲁”,“魂断德国”,“清华梦忆”,“燕园春秋”,“拥抱自然”,“馨爱...

13817963465：季羡林散文集:阅世心语内容简介
廉钟竿 ：答：《季羡林散文集：阅世心语》是一部集结了这位知名学者、国学大师丰富人生智慧的佳作。季先生以其深厚学识和独特文风，为读者呈现了一幅幅生动而深沉的生活画卷。他的散文犹如一股清流，典雅清丽，文字间流淌着朴素的情感，既有浓郁的人文关怀，又不乏趣味和意蕴。无论是描绘人物、描绘自然，还是叙述事件，都...

13817963465：季羡林的身世和作品
廉钟竿 ：答：作为文学翻译家,他的译著主要有:《沙恭达罗》(1956年)、《五卷书》(1959年)、《优哩婆湿》(1959年)、《罗摩衍那》(7卷,1980～1984年)、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家,他的作品主要有《天竺心影》(1980年)、《朗润集》(1981年)、《季羡林散文集》(1987年)、《牛棚杂忆》等。 祖父季老苔,...

13817963465：关于季羡林的读后感4篇
廉钟竿 ：答：最近读《季羡林》。引来些许感慨，片言记述。书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学---谈人生、谈读书治学、谈人生感悟。亲近书的日子，让自己感觉生活充盈而丰盛。走在路上，怀中揣着一本书，感觉好踏实；每天的生活虽然忙碌，但能咀嚼一缕书香，感觉一天的时光没有白费，否则会有一种欠债的感觉...

13817963465：季羡林散文集:阅世心语图书信息
廉钟竿 ：答：季羡林散文集《阅世心语》是由北京联合出版公司于2011年10月1日推出的第一版图书。该书采用精美的装帧设计，总共有313页，适合读者们静心品读。全书内容是以简体中文呈现，开本尺寸为16开，为读者提供了舒适的阅读体验。本书的ISBN号码为7550202982和9787550202986，便于您在书店或网络上查找。此外，它的...

13817963465：季羡林的著作及写作时间和当然的背景。 越多越好要一一列举。_百度知 ...
廉钟竿 ：答：《季羡林散文选集》 《泰戈尔名作欣赏》 《人生絮语》 《天竺心影》 《季羡林谈读书治学》 《季羡林谈师友》 《季羡林谈人生》 《病塌杂记》 《忆往述怀》 《新纪元文存》 书名:《季羡林谈人生》 作者: 季羡林 季羡林研究所 编 出版社: 当代中国出版社 出版时间: 2006-1-1 内容简介 人生的意义与价值、缘分...

13817963465：季羡林的作品有哪些?
廉钟竿 ：答：季羡林的作品有：《季羡林文集》 ，《清塘荷韵》， 《听雨》， 《季羡林说：清华那些事儿》，《季羡林谈人生》，《母与子》， 《三个小女孩》 ，《一双长满老茧的手》， 《季羡林随想录：夜来香花开的时候》， 《重返哥根廷》， 《留德十年·迈耶(Meyer)一家》，《垂钓》， 《月是故乡明》，...

13817963465：季羡林的整篇文章
廉钟竿 ：答：我痛哭了几年,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。 后来我到德国留学,住在一座叫哥廷根的孤寂的小城,不知道为什么,母亲频来入梦。我的祖国...

13817963465：《读者》中有一篇过客是从意林中选的 题目是 过客 好像是2013年那时的...
廉钟竿 ：答：过客 人生多少相逢，是“绝版”的。告白之后，便是告别。转身之后，各自天涯。命运，只许给彼此短暂的一段光阴。此前不曾有，此后不再有，一生仅此一回。人散后，一钩新月天如水。从此，人在热闹处，却活得清冷。你的世界，成了一座荒城：无数的人，都是过客。而你，也成了无数人的过客。你只...