1200字 屈原感想

屈原，一位伟大的爱国诗人。即使在他投江之后的两千多年里，仍然受到人们的敬仰和怀念，他所创造的楚辞体经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。其实这恰恰反映了一个非常现实的问题，那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天，我们该怎样正确理解和认识人的价值。在我认为，屈原之死，死得其所。
屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是凭着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢?郭沫若同志说过：“屈原的死是为民殉国难，是一种为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死，死得其所。”
屈原之死，死于一种热忱，死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪。这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家，思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑，而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，愤然投海而死。老舍也倍受屈原的感染吧!在“文化大革命”中，不堪忍受邪恶势力的迫害，愤然投湖自杀，这是对文革动乱的抗争，是对‘文革”的控诉，他们和屈原—样，以自己的生命警醒人们要奋发，要觉醒。他们把生命的意义发挥得淋漓尽致，这正是死的价值所在。
屈原之死给时空注释新的含义。这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予新的内容。他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中。死已不是一种结束，而是一个伟大的起点。文天祥虽死犹生，丹心照汉青；史可法，身殉孤城，忠心可鉴；更有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。屈原之死是一种力量，一种发奋的力量，它如长夜中划空而过的流星，闪出一生最璀璨的光辉。我说，屈原之死，价值永恒，价值无限。虽然人生的意义在于发展自己的生命，可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展在某种条件下，不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩。绝美的风景多在奇险的山峰，绝妙的音乐、多是悲壮的旋律。而高尚的情操，却在壮烈的牺牲中。人生留迹于大地之间，本应该有惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群峰，汪洋恣肆的长江啸傲百川，佰剑于长城的秦皇汉武，在史册中群视千秋。
生命的长短无关紧要，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，生命之光与日月争辉，长与短，因之失去意义。古往今来，多少生命在历史的星河中默默产生，又默默消亡，而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁。他的死，有力地维护了他那不随波逐流，不苟且偷生的人格尊严；他的死，充分显示了他的忠贞爱国，至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过，人的生命是可贵的，但真理更可贵。屈原虽死，而真理传于四方，这样的死，死得其所。生与死，是一对矛盾。孟子说过：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”也如裴多斐所说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”也就是说，为了真理，自由，正义，牺牲自己的生命是值得的。但同时，我们要珍惜生命。罗曼•曼兰说过：“以死来鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的错过。”
屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。
您

从庙堂之上走来

行吟在天地之间

满腹离骚

几人能懂

九歌九章问苍天


您

从内心深处走来

徘徊在汨罗江畔

形容枯槁

无人相识

独清独醒抱石还 【1】


您

从精神家园走来

相约在五月之端

粽子飘香

百姓怀念

龙舟竞渡路漫漫

离骚读后感
小时候，不读屈原的诗，但不会不知道他的故事。
读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。
曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。
香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。
曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。
刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天会醒悟。然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。他无法挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭。
他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”既然无法改变，只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子，然而，他最终回来了。对于他而言，是否能够有所作为倒在其次。重要的是，离开并非是他的本意。在人的心中，总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法，是否成功，都不是评价一个人物的关键。信念，才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原，是一个有信念的人。
他有信念，然而无法成功。失望、痛心，在这个时候达到了极致。徘徊着，只有一束束美丽的香花，可以略减他的痛苦和失落。
换一个角度来想，如果屈原能够顺从一些，或者能够注重一下与那些小人的交往方法，或许就能免于灾难。然而，他根本不是那样的人，做不出那样的事情。他是宁折不弯的人，在他眼中，那不是圆通，而是鬼鬼祟祟、违背原则。他是一个坚定的人，但因为他只注重自己的坚定信念，所以只能一事无成。
既然无法在政治上有所作为，就只能逃避。在流放的路上，他开始吟诗作赋。每一首诗篇中，都渗透了几许苍凉和悲壮。或许，是现实的失意，为我们带来了一个千古留名的诗人。
历经千年以后，再读他的作品，不知道该做何感想。他是幸运的，他写出的诗篇流传千古;但他又是不幸的，终其一生，他也没有达到自己的理想。

1《离骚》感想 屈原的《离骚》有着浓烈的浪漫主义色彩，我想这也正是屈原执著性格的体现。然而像屈原这样“虽九死其犹未悔”的诗人是不多见的。 面对“谗谄之蔽明，邪曲之害公，方正的不容”，屈原没有选择“变心而从俗”，虽然总是问自己“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，但最终还是眷顾楚国，系心怀王，未尝“远逝以自疏”。 我觉得这样的自问自答很值得思考，为什么屈原明知道如何做可以得到世俗的肯定，而又偏偏坚持自己的刚直呢？史记中有这样一段记载，是屈原和渔父的一段对话：渔父：“子非三闾大夫欤？何故而至此？” 屈原：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不麱其糟而啜其麶？何故怀瑾握瑜而自令见放为？” 屈原：“吾闻之，新沐者必弹冠，新沐者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 屈原对渔父的质问，虽然作出了回答，但他实际上并没有给出明确地理由，只是用比兴的手法加以说明。那么我想，渔父还是不知道他真正的信念所在。这也正是屈原所说的“世溷浊而莫余知兮”，他想，他知道世人溷浊的理由，即与世推移，游刃其间，而他认为世人不知道他清醒的理由。所以有了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 屈原把自己比作辟芷、秋兰、鸾鸟、凤凰，而把其他人比作艾草、粪壤、雄鸩、乌雀，显然把自己与其他人划分开，这是冲动而不理智的做法。因为，在当时，没有人会因为屈原的诗好，或由于他自称的内美和修能而帮助他。屈原由于谗人间之，而冲动地生怨于所有人，致使所有人都不能容他。也许，屈原致死也未必能认清这一点。 不过，我并非要否定屈原，屈原的处世方法有待商榷，但他的执著精神是非常可贵的。我认为，现在很少有人能拥有他的勇气。在荒谬的现实中，多数人选择妥协以适应环境，如果真的有一个像屈原那样敢于坚持本性的人，也会被其他人看作是不理智的傻瓜。 试想我们的身边，假如有一个跟我们非常亲密的挚友，因为要坚持自己认为是正确的东西，而与现实发生激烈的矛盾时，“理智”的我们会如何做呢？我想，我一定会劝他成熟一点，不要由着性子来，先把事情敷衍过去。在我们看来，妥协与适应是最好的处世之道，凡是有违中庸的，我们就视为偏激。屈原就是因此，而倍受争议。即便是喜欢屈原的人，估计也没什么人敢学他。 如果一个人从没有坚持过什么信念，没受过什么挫折，我想，他是不会去读《离骚》的，即使读了，也看不懂。在随波逐流的鱼儿眼中，河中伫立的岩石是顽固而愚蠢的，它们看不到岩石的坚贞与痴狂，岩石的执著所激起的美丽的浪花，也被当作是固执所带来的苦痛的代价。两种不无道理的视角，如何能相互沟通呢？所以一个认为另一个溷浊，而一个则认为另一个可笑。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？” 然而在多数的现实中，人们的执著又是如此的脆弱。就我们身边来说，高考作文就是非常典型的例子，它对于我们的个性与执著，可以算是一次大规模的围剿。假如你的个性正对它的胃口，那么你是相当幸运的，因为你可以坚持自我。假如你喜欢写晦涩懵懂的文章，喜欢写消极忧伤的文章，喜欢写光怪陆离的文章，喜欢写别出心裁的文章，那么你就要小心了，很可能，你就要为此付出苦痛的代价，或者说为此而激起美丽的浪花（如果在那之后你还认为它值得的话）。我就见到过很多活生生的例子，有很多人，文笔非常棒，也看过很多书，就是因为在写作风格上不肯妥协，而名落孙山。按照高考作文的逻辑，《离骚》有可能得满分，但更可能只得2、30分。那些因此而落榜的考生，也像屈原一样的怀信侘傺，直到他们妥协。所以出现了这样的歌词：“背弃了理想，谁人都可以，哪会怕有一天只你共我！”我想如果屈原听到这首《海阔天空》，一定崩溃了！ 如果连我们都能意识到，该妥协的时候就要妥协，否则就会吃大亏了，屈原怎么会意识不到呢？在《离骚》中，屈原也写到了，他原来认为非常好的弟子也背弃了他，不佩带香草而改佩带恶草了，我想屈原不会不知道坚持自我要付出什么代价。然而，他竟一如既往的刚正耿直。你能简单地评价他为可笑或可悲吗？我觉得世间有时确实有这样荒诞的事，如莎士比亚所说的“天才的汗水换来小人的鄙视”。而屈原勇敢地承受了这一切，并为后世开创了一条执著的大路，虽然这条路的尽头不那么尽如人意吧，但至少证明有人可以做到不向荒谬的环境妥协。 鲁迅说过：“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。”那么，从某种意义上讲，屈原又是幸福的。屈原是一个真正的理想主义者，也许，在他的一生，那个所谓的梦也从未醒来过，直到他决定死前，梦也没有破灭过。然而他却说自己是最清醒的。如果这算幼稚的话，那么我认为很多“早熟”的人需要这种幼稚：屈原可以一生坚信自己的理想，你为什么不能再多坚持一、两年自己的信念呢？很多年轻人过早地从梦中醒来，浅尝辄止，往往因而错失不少机会。 在我们为学分积而努力的大学生活中，很多可贵的东西都被淡漠了。情感、爱好、美德……更不用提“屈原”了！ 当然，在现代的社会中，屈原的那种执著是被置疑的。但这并不表示《离骚》不值一读，我想如果一个人读完《离骚》后能感受并理解那份凄美的执著，那么他就很有收获了。 2《离骚》心得 我是先知道屈原，隔多年才读《离骚》的。我非常的热爱和崇敬屈原，因为他是一位伟大的爱国诗人，因为他有着高洁傲岸的人格，因为他文采卓绝。他的不朽之作《离骚》更是“逸响伟辞，卓绝一世”，千百年来深深地震撼着人们的心灵，成为诗歌史上最为激动人心的具有“永久的魅力”的篇章。以前我对于《离骚》只是零星的看过一些，经过老师后讲解，对屈原其人其文都有了更深刻的认识。 司马迁对《离骚》的题解为“离骚者，犹离也”，“屈平之作离骚，盖自怨生也”，这恰是对离骚感情基调的诠释。屈原是那么的忧国忧民，《离骚》正是诗人蕴藏着满腔爱国激情饱含着血泪写成的一首悲伤怨愤之歌，读之令人扼腕而叹。在《离骚》的开端，诗人开门见山地道出了他的尊贵不凡和崇高理想。“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则，正道直行，严于律己；灵均，禀赋良善，公平均一。这既是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。接着诗人表白了自己的品德、才能和理想，并以万分急迫的心情表达了献身国家的愿望。“恐年岁之不吾与”，“恐美人之迟暮”中的两个“恐”字，充分表达了诗人对国事的危机感，特别是诗人为祖国的前途而焦急、为祖国的命运而担忧的急迫心情。每看至此，我心中也油然而生一种时不我待的紧迫感。青春过半，事业无成，怎能坐视时光飞逝而无动于衷！ 诗人不但有理想，更有为理想而不屈不挠的意志品质。诗人在其爱国理想不能为国君世人所理解、并受到守旧贵族打击和迫害时，他感到了苦闷、孤独和愤懑，以致强烈的失望；但诗人却决不屈服，在诗篇中反复申说了自己的理想、信念、人格操守以及至死不悔的决心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。如此悲壮之言语，如此高洁之人格，读之让我潸然泪下，为自己曾经的动摇而羞愧。人，可以不是英雄，但必须要有自己的操守，要有坚贞的品质。坚贞的灵魂需要战胜诱惑，不怕挫折，能够忍受莫大的痛苦。 诗人在自己理想不被理解，而且惨遭迫害的情况下，对自己的追求亦产生了一时的困惑，他需要历史的反思，需要公平的仲裁，于是他借“就重华而陈词”，重温了前朝的兴亡史，并以壮烈的心情回顾了前朝那些为正义而斗争者的命运，这种再认识不仅增强了他原有的信仰和信念，同时更激发起他继续奋斗的勇气和宁死不悔的壮烈胸怀。至此，诗人那崇高而完美的形象、高尚的追求、洁白的人格、坚贞的操守、高贵的心性、傲岸的情怀、唯美的思想，如日月经天，光照后世，成为我们民族的伟大精神财富而万事永存。

《离骚》是我国著名古代文学巨匠屈原的代表作之一，这篇篇幅虽然很短，但却荟萃了屈原的人生哲理以及大量对国家和社会的关注和忧虑。下面我将从作品内容、读后感想等方面展开800字的阐述。

《离骚》是屈原的操行，也被称为《天问》、《大旨》。全篇由六十多段长短不一的诗篇组成，内容不仅丰富、深刻，还兼具文学美学和哲学思想。屈原通过描写自己的境遇和感悟，表达了一种对人生和爱情的追求和热爱，同时也体现了对时局、民生和国家命运的深刻关注。

作品中的主人公“离骚”，是屈原用以表达自己心境和人生历程的形象，他离经叛道、跳出了传统思维的束缚，自由奔放地游走于人生的边缘，思考、感悟着这个世界的本质。虽然在大多数人眼中，他的行为是“脱离常轨”，但是，他认为他的行为是为了“随时启发，随俗迁化”，这也表明了屈原认为自己作为思想家和创造者的责任和追求。

在屈原的诗中，他除了深刻描绘人生的意义和个人追求外，更重要的是对祖国的热爱和社会问题的关注。他提出了“为国而亡”的理念，认为如果“宁泽而死，不犹为道义”，以此表达了他对爱国精神的崇高追求。

作品以独特的视角、巧妙的语言组织和强烈的感情表达，描绘了一个中华民族优秀精神面貌、历史文化的特点和人们对真、善、美的追求。它展现了一种非常高尚的人文精神和崇高的思想境界，给人们留下了深刻的印象和启示。

读完《离骚》后，我深受其感染，对屈原和他的作品产生了深刻的感悟与思考。首先，作为一位伟大的思想家和文学家，屈原的思想和情感的确是卓然大方、感人至深。他本人先辈已经担任了楚国官员，有着深厚的国家积淀，更有着顶天立地的爱国精神和情操，这些凝聚在《离骚》中。而他潇洒飘逸，跌宕起伏的文学风格也让我为之震撼。

其次，作为一种古文学作品，他的语言对现代的汉语影响极大，许多汉语词都是由《离骚》创造和形成，如“回首”、“世态”、 “咏史”、“辞章”等等。由此可见，从语言的变迁和语汇的演变来看，《离骚》不但是古代文化的重要遗产，也是中华文明中瑰宝之一。

最后，《离骚》教会了我许多东西。比如，将自我克制与道德责任相结合；将爱国情怀、哲学思考和文学艺术完美地结合在一起。这让我深刻认识到理论的力量，也认识到伟人永垂不朽的重要原因在于他们所提出的思想和理念；在人生的长河中，思想、艺术和文化是我们最为宝贵的财富。

总之，读完《离骚》之后，我受益匪浅。它既是一道文化瑰宝，也是一份精神饕餮。在人类的历史长河中，《离骚》必将伴随着我们并继续为整个中华民族注入与生俱来的某种神性审美体验。我们有理由相信，《离骚》这样的经典之作，绵延千载、流传不息。

读好 《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化 还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都 要持有自己的原则，屈原有芳与泽其杂糅兮，唯珞质其犹未 兮一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持 ！ 读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何 它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们，激发 人们，有强烈艺术魅力的作品。 读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。 也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。 曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕 竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为 伟大的诗人。 香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事；琼枝玉 树，勾勒出他那清瘦的轮廓。 曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落 魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在 竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。 刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天 会醒悟。然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。他无法 挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭, 他也不是没有过彷徨的时候。悔相道之不察兮，延伫乎 吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮 ， 驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。既然 无法改变 ，只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子 ，然而 ， 他最终回来了。 对于他而言，是否能够有所作为倒在其次。重要的是， 离开并非是他的本意。在人的心中，总会有各种各样的思想 斗争。是否有过急流勇退的想法，是否成功，都不是评价一 个人物的关键。信念 ，才是人心中最强大、也最可怕的力量。 而屈原，是一个有信念的人。 屈原一心要兴国图强，实现美政，但却蒙冤被谐，眼看 自己被楚王疏远，排挤出政治舞台，满腔的爱国抱负即将化 为泡影 ，心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨 ，发愤以抒情 ， 于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。

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13257819451：读离骚旳感想大概800字
荣希树 ：答：1《离骚》感想 屈原的《离骚》有着浓烈的浪漫主义色彩,我想这也正是屈原执著性格的体现。然而像屈原这样“虽九死其犹未悔”的诗人是不多见的。 面对“谗谄之蔽明,邪曲之害公,方正的不容”,屈原没有选择“变心而从俗”,虽然总是问自己“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,但最终还是眷顾楚国,系心怀王,未尝“...

13257819451：读《离骚》有感
荣希树 ：答：【篇一】《离骚》读后感 品鲁迅之作，感慨万千;读冰心散文，细腻委婉;然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。有人曾说过：初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。的确如此，第一眼见到《离骚》二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。

13257819451：离骚(长太息以掩涕兮……岂余心之可惩)读后感
荣希树 ：答：读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动.也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心.曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想.他毕竟没有被现实击倒.他不能成为历史上的政治家,就要成为伟大的诗人.香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事；琼枝玉树,勾勒出他那清瘦的轮廓.曾经,是那么...

13257819451：屈原的《离骚》给你的最大感触是什么?文中有哪些引人深思的名句?_百度...
荣希树 ：答：《离骚》使用华丽的词句抒发了屈原对楚国的热爱和怀才不遇的感慨。印象最深的语句是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。表达了屈原对楚国坚定的爱。

13257819451：求一篇屈原离骚的读后感(1000字,高中生水平的)
荣希树 ：答：屈原是中国文学史上第一个伟大的诗人，所作“离骚”是现存第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。诗人思想的灿烂光芒闪耀在全诗的字里行间。屈原在二十六岁就做了楚怀王的左徒，为楚国建立了法度，办理外交，使楚国势趋富强，并一度成为六国联合抗秦的领导。经过这一系列的政治实践，认清了楚国的发展前途，在于富强...

13257819451：关于离骚给我们的启发
荣希树 ：答：屈原提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，这些从他的诗歌中可以深刻感受到，尤其是在《离骚》中，除了倾诉对楚国命运和人民生活的关心外，屈原对“贤德君主”的渴望可见一斑。管理者们通常都具有较高的智商和情商，天赋帮助他们成为职场中的佼佼者，但一时的成功并不等于已经不需要成长。企业员工...

13257819451：结合国殇离骚谈谈屈原的人格魅力以及对你的人生启示,1500左右?
荣希树 ：答：屈原的人格魅力主要体现在以下几个方面：首先，屈原表现出了强烈的爱国情怀。他深爱着祖国和人民，并始终以国家和人民的利益为重。在《离骚》中，他表达了自己对于国家的忧虑和期望，以及对于人民的关切和热爱。这种热爱祖国的情感，激励着我们尽自己最大的努力去建设祖国，为国家的繁荣和富强贡献自己的...

13257819451：《离骚》表达了作者怎样的思想感情?
荣希树 ：答：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映...

13257819451：查阅《离骚》原文及注释、译文,体会诗句的深刻意境,了解诗句所包含的爱...
荣希树 ：答：屈原《离骚》 家世生平 帝高阳之苗裔兮 (我是古帝高阳氏的子孙), 朕皇考曰伯庸(我的父亲字伯庸)。 摄提贞于孟陬兮( 岁星在寅那年的孟春月), 惟庚寅吾以降( 正当庚寅日那天我降生)。 皇览揆余初度兮, 父亲仔细揣测我的生辰, 肇锡余以嘉名: 于是赐给我相应的美名: 名余曰正则兮, 父亲把我的名取为正...

13257819451：《离骚》是中国古代最长的抒情诗,全文表达了作者什么想法?
荣希树 ：答：《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗，共有373句，2490字，引用中药33种。全诗表达了诗人强烈的爱国之情和高洁的品格，深刻揭露和批判了腐朽的政治统治集团。接下来我们就从这首诗中来看一下是如何表达这些感情。01、表达了诗人高洁的情操和爱国之情 众所周知，屈原本就是一位爱国诗人。他希望楚国...