扭曲丑陋的“典妻制度”竟然曾经大行其道，到底是租妻还是卖妻？

文学艺术形式有小说，散文，诗歌，剧本，民间传说。具体介绍如下：
1、小说。以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物，情节，环境是小说的三要素。
2、散文。散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。
3、诗歌。用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
4、剧本。是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。
5、民间传说。在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史中知名的人物。

参考资料：百度百科-文学艺术

好的文学作品，首先应是真情的流露，是作者内心一种真实情感的抒发，是使人一看就能产生共鸣，就能进入那个意境的作品。
另外，好的文学作品应给人启发，给人一种精神上的激励，或者说，能够给人带来一些思考，带来一些有用的东西。文学的作用就是启发人的思想，没有了这个，它就不能称得上是优秀的文学作品。
当然优秀的文学作品有很多，他们之中也是有着共性。包括冰心的《繁星 春水》，老舍的《骆驼祥子》，还有许多外国的作品，例如《基督山伯爵》，《巴黎圣母院》，泰戈尔的《飞鸟集》，亦或纪伯伦的《沙与沫》等等，还有朱自清的散文，托尔斯泰的小说，加上雨果，鲁迅，这些中外大家，他们的作品，都是优秀的文学作品。
优秀的文学作品可以流传千古，在几百年，几千年过后，它仍然绽放着璀璨的光芒，仍然可以给人们带来教益，优秀的文学作品是永恒不灭的，作者会死去，但是他的精神会随着这些优秀的作品而永生。

“典妻制度”在古时候有人租，如果男方没有能力偿还那就变成卖了。典妻在古时候又称为“承典婚”、民间说法就是“借肚皮”，这是当时的社会综合环境因素衍生出来的一种变相的婚姻形式，婚姻买卖。

一般来说典妻都是有时间限制的，其实就是和正常典当物品是一个道理，签订一个协议，协议说明谁向谁租借妻子，在这个租借的时间里面，买方可以对卖方的妻子做任何的事情，而且还可以生小孩，就是你的老婆变成了被人的老婆这么简单，但是协议一般都是有时限的，时限就要看双方的协定了，毕竟典当的也是有分短当和死当，只是价格会略有不同。

典妻制度最早可以追溯到南北朝时期，当时就有“质妻”和“雇妻”的说法，所谓“质妻”就是转换，将自己的妻子换给别人然后获取一笔钱，限期内还钱就可以要回妻子，说白就是抵押。“雇妻”就是租用的性子，只要支付租金就可以了。

其实这种典妻制度的盛行其实有很多历史的原因，第一当时的制度的问题，虽然古代时候自秦始皇开始对于婚姻的制度已经开始了完善，但是对于典妻制度并没有限制，而呈现一种默许的态度，既然不反对那就相当与合理，也就有人这样做了。

第二当时社会女人的地位，要知道当时可是帝制的封建社会，是男主霸权的社会，女人的地位其实并不是很高，没有任何的话语和人生自由权力，当家里男人因为病或者欠了大笔的赌债或者是其它什么原因的没有支持生活，一般都是选择这样的方式典当妻子，妻子也没有权力拒绝。第三借肚子生孩子，其实这种恶习在现在社会还有，由于有一些家庭一些原因怀不上孩子，就会通过这种方式，收养不是不可以，但是毕竟有些男方家庭要求的还是自己的血脉。

18579204310：扭曲丑陋的“典妻制度”竟然曾经大行其道,到底是租妻还是卖妻?_百度知 ...
广阁差 ：答：“典妻制度”在古时候有人租，如果男方没有能力偿还那就变成卖了。典妻在古时候又称为“承典婚”、民间说法就是“借肚皮”，这是当时的社会综合环境因素衍生出来的一种变相的婚姻形式，婚姻买卖。一般来说典妻都是有时间限制的，其实就是和正常典当物品是一个道理，签订一个协议，协议说明谁向谁租借妻...

18579204310：到底是租妻还是卖妻?扭曲丑陋的“典妻制度”竟然曾经大行其道
广阁差 ：答：中国悠久的五千年文明，既有璀璨的儒家仁义礼智信的光芒，也有令人痛心的封建糟粕。其中，“典妻制度”就是这种丑陋习俗之一，它曾在中国古代社会中盛行一时，与我们所推崇的美德形成了鲜明对比。“典妻制度”并非真正的“卖妻”，而是人类社会中的一种畸形婚姻形式，它源自于贫穷与生存的逼迫，是社会底层人...