中国佛教文化的精髓是什么？对当前道、佛文化的建设起什么作用
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据查阅有关资料：佛教的全部学说，是围绕人生何以存在，痛苦何以解脱这一主题展开的。它的基本教义，集中表现在“十二因缘”、“四谛”、“八正道”中。“十二因缘”又名“十二缘起”。它的基本观点是“因缘论”，被认为是佛教教义的精髓或核心，是佛陀观察宇宙人生采用的独特方法。所谓“因缘”，就是把一切事物或现象的生起，看作是一种相依、相缘的关系，世上一切事物是依各种关系而相互依存、互为因果，这些关系犹如层层法网，每一事物都处在法网之中，没有绝对独存的事物。这一因缘论，最初是为了解答众生的生死问题；其后进而扩展到观察、对待一切事物的基本法则。
“十二因缘”是把上述因缘论分成十二个彼此互为条件的因果环节，对有情生命的生死业报轮回的原因、过程、以及如何才能解脱等，作出系统的说明。这十二个环节为：老死、生、有、取、爱、受、触、六根、名色、识、行、无明。这十二个环节构成生命不断循环的序列，环环相扣，互为因果，生死轮回。佛教认为只有悟出三世因果法则，正业净因，才能免受它的支配，从而摆脱生死达到涅盘境界。
依我浅显的理解，我比较认可的说法是：佛教是佛陀观察宇宙人生的独特方法，佛教的确能够帮助人们祛除贪欲、发怒、抱怨、执着、恐惧、作恶、淫邪等人性的弱点和劣根，通过佛教的独特方法，人可以不断战胜自己，可以过简单清静与世无争的生活，可以通过修为使自己具备诸如“顺风耳”“火眼金睛”“海纳百川”“显微镜”“千里眼”等“神通”或能力。使人获得自处、观世、度人的无比智慧。
但是，佛教教义或者佛教的全部经典，是否是科学的理论呢？是否是实践的指南呢？是否是人类获得自由和幸福的正确道路呢？我好像还没有看到。
佛教似乎是对个人起很大作用的道理，自它产生以来，它似乎与人类社会发展的历史阶段无关，也似乎与社会制度无关。它只与与它有缘的人有关，而不管这些人生活在古代还是现代。
当然，在21世纪佛教还将发挥它应有的作用，它依然会帮助与它有缘的人“革自己的命”，但是佛教毕竟不是社会革命的科学理论，也不是阶级斗争的实践指南，佛教的作用只是限于与它有缘的人。社会革命、阶级斗争以及人的自由全面发展的活动和需求，则须要另一些经过学习和训练的人，当然，这些人对佛教是尊重的也是要从佛教中学习的。
生活禅就是去掉烦恼，这种方法有四句话：第一、将信仰落实于生活。理想和信仰只有落实到生活，才能得到彻底的实现。第二、将修行落实于当下。烦恼即菩提，要当下解决烦恼。“即”是一个等号，但这个等号并不好画，它要求修行的人立刻去解决烦恼， 成就菩提。第三、将佛法融化于世间。六祖惠能曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰如求兔角”。如果不能做到这一点，佛法永远只能存在于藏经阁中，佛法永远不能实现。第四、将个人融化于大众。这句话容易，但做起来却很难。人们总是个人当头。但每个人如果离开大众，不但一事无成，恐怕连自己的生命都无法保存下去。一棵树木不能成为森林，许多茂盛的树聚集在一起，才是一片茂盛的森林。
“在生活中修行，在修行中生活”，是学习一切佛法和世间一切法的法门，
觉悟人生：讲的是如何做人；奉献人生：讲的是如何做事。如何做人呢？有八个字：信仰，因果，良心，道德。如何做事呢？也有八个字：感恩，包容，分享，结缘。净慧长老一个人在世间，他不是孤立的，而是和世间的万物无法分开的，一朵花之所以能够鲜艳地开放，是整个宇宙的成就，故而要用感恩的心面对整个世界；同时，世界之所以多姿多彩，正是因为有不同颜色的花朵同时存在世间，要有包容，世间才能呈现出美丽的色彩。人的一切成就，都不是他个人的，要与大众分享，要回到大众中去，以分享的心态回报大众；关于结缘，净慧长老说，世间的人往往是事业成就了，“缘”就没有了。这样的心态要不得。要以事业的心成就缘，以结缘的心成就事业。净慧法师总结说，这些就是我主张的做人做事的两个八字方针，生活禅的道理正蕴含在这样一些道理中。
佛教文化的精髓是让人摆脱物质现象的迷惑。并以大慈大悲的无我利他精神，帮助一切有情离苦得乐
阿弥陀佛，佛教根本教义：缘起性空。
修行总原则：一切众生本来是佛，只因妄想执著，不能证得。修行就是看破妄想，放下执着。
形而下的宇宙人生观是：三界六道，因果轮回。
日常行为要求：诸恶莫作众善奉行。
佛教文化的精髓是“和”，与和谐的主题一致
我来告诉你，是六道轮回。
15927456619：中国佛教文化的主要精髓对当信有何借鉴意义???看楚题目哦。。。速度...
曲荔牧
：答：僧团的六和精神也就是佛教文化的精髓，对世界的和平与中国的和谐都有理论与事实的借鉴意义。佛教僧团是人类史上最和谐的一个大型社会团体，他能够影响几亿的信徒。几千年来，却没有因为信仰发起过一次战争。庞大的僧团拥有海量的财富，却没有因此引起佛教的分裂。大多数的佛教公产都用于佛教的发展与社...
15927456619：儒家、佛家和道家的主要思想精髓是什么?
曲荔牧
：答：道家的思想精髓：天人合一，无为而治。顺其自然，不强求、不逆天（这里的天，就是客观规律、大自然）佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。既出世，也入世。入世，为了挽救众生（这里不单指人类，而指一切有情生命）；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸（没有苦难、疾病、战争...
15927456619：佛教文化精髓是什么
曲荔牧
：答：佛教文化的精髓即佛教的一心，一心在佛教有许多说法：真如、自性、法身、实相、佛性、法性等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。大凡用来比喻心...
15927456619：中国佛教文化的精髓包括哪几方面?
曲荔牧
：答：所谓“静”不仅仅是指外在的安静，更是指内心的平静、宁静。因为只有静下来了，才能够听到内心的声音，才知道自己内心最深处的想法，才不会碍于外事外物做出错误的选择。所谓“静”，就是能够透过人们复杂的情绪，看到真正的内心。在真正的佛教文化中是没有对和错、正与邪、是与...
15927456619：佛教的精髓是什么?
曲荔牧
：答：佛教的精髓就成就无上正等正觉，佛陀讲经49年讲了无数的经典，但都是围绕“四圣谛”、“十二因缘”而说的，而这些的目的就是证果、大彻大悟。其实只要证得阿罗汉果就已经解脱了，至少了却分段生死，不用再轮回了。具体说哪部经最能凸显出佛教的本质和精髓没办法回答，所有的经典都是枝叉，主干是四...
15927456619：佛教思想的精髓8个字是什么?
曲荔牧
：答：佛教思想的精髓8个字是：诸恶莫作，众善奉行。“诸恶莫作，众善奉行”意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。这句话看似简单，做起来却十分困难。日生一善念，日修一善行。一念善，则恶远，一念恶，地狱就在眼前。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，...
15927456619：儒道佛三家的思想精髓
曲荔牧
：答：儒道佛三家的思想精髓：儒：社会之道；道：自然之道；佛：宇宙之道。1、儒家的精髓：以仁、恕、诚、孝为核心价值。着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。2、道家的精髓：...
15927456619：请问,儒家、佛家和道家的主要思想精髓是什么?
曲荔牧
：答：1. 儒家的核心思想精髓在于入世和治世。其代表人物如孔子倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，强调君子应当关心国家和社会的整体福祉。2. 道家的哲学精髓体现为天人合一与无为而治。道家认为应顺应自然规律，不强求、不违背自然之道，以达到和谐稳定的治理方式。3. 佛家的思想精髓是无缘大慈与通体...
15927456619：佛教的精髓是什么?
曲荔牧
：答：佛教是佛陀的教育。讲佛教是宗教只是一种通俗的权宜方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着世界上的很多人。但同时，佛教对人文社会也有着优良的影响。佛教的精髓是什么？佛教的精髓即佛教的一心。
15927456619：佛道儒的精髓是什么?
曲荔牧
：答：”三、佛学 佛教认为，矛盾是人编造出来的。人类发明了逻辑，然后就把不符合逻辑的东西称为矛盾。只要放弃逻辑，矛盾也就不复存在了。没有好坏，没有真假，没有善恶，没有美丑。好就是坏，真就是假，善就是恶，美就是丑。“秽土即净土，烦恼即菩提”，“世间即涅盘”，“众生即佛”。这就是说，...
