妙印法师开示一门深入怎么理解

梦参老和尚---不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。

不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。

比如我们念佛，念佛相应了，就可以消业，业障消除之后就通达了。又好比塔有八个门，你从任何一个门进都可以，入了门就行。佛法有八万四千法门，你选择一个门就行。入一门，八万四千法门就都通了。这叫一门深入。

至于要选择地藏法门、观音F门、念佛法门乃至八万四千法门，得自己摸索，看哪个和自己最有缘就选择哪个。念阿弥陀佛不相应，念观音相应了，你是根据自己摸索，你跟哪个法门有缘。佛在世的时候，有一个人来找佛，佛给他说法，他没有受益，这是无缘；但是阿难给他说法，他立刻就接受了，这叫有缘。所谓佛不度无缘之人，正是这个意思。

念佛人，如果到禅堂去给人家讲念佛，参禅的人就气死了。参禅是要参念佛是谁。所以，各自的法门要相应。不像古代，那些大德有神通，一看你，就知道你十生、乃至多生以前的情况，可以直接指点你修那个法门最相应。就像佛在世的时候，有个人来找舍利弗，舍利弗指点给他的修行法门，难以相应，不受益。于是找到佛，佛能看到八万大劫以前的情况，就让这个人念佛，结果很相应。

我们现在的时代，是末法时代，末法时代的大德不能告诉适合你的法门，只是不管根性如何，只劝你跟他学，修他的法门。

不管修什么法门，关键是一门深入。我以前认识一个老人。他什么都不会，除了念《心经》。他从小时候开始就读《心经》，还一直没断荤腥，但是他能够一门深入，一直念到老死。他往生的时候，我在场，走得很殊胜。所以一门深入很重要。

过去，山里有一个老太婆念六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”念了多年。有一位过路僧人看到山上有紫气，知道定有修行人。僧人见到老太婆，却发现她念的是“唵嘛呢叭咪牛”，于是告诉老太婆念错了，应该是“吽”而非“牛”。老太婆很后悔，改了过来。又过了半年多，僧人再次路过这座山，发现山上的殊胜景象没有了，便立马醒悟到自己去年犯了个大错误，不应该纠正老太婆。于是，僧人对老太婆说，我去年是和你开玩笑的，你还是继续念“唵嘛呢叭咪牛”吧。

佛法讲一心，心和境合一。佛所说的一切法，都是为了转你的心。心生则种种法生，心灭则种种法灭。当你没有贪、瞋、痴时，你的心就和境界合一了。

这么多法门担中净土法门是最方便的法门也是最容易学的法门，如果得生净土阿弥陀佛会告诉你答案

13380569045：妙印法师开示一门深入怎么理解
白真阁 ：答：一门深入 出自《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》是佛，对于“明心见性 悟后起修”的法门，修行与精进，的方便，的描述此语 门在六根六识，择一而入，可证佛性 入门渐深，即是修行 而佛与文殊菩萨为末法众生选择的【一门】，即是“耳门‘【佛出娑婆界 此方真教体 清净...

13380569045：一门深入 是什么意思?
白真阁 ：答：一门选好之后再说深入，深入就是不间断，不夹杂。例如念佛就是一句 南无阿弥陀佛 念到底，行住坐卧，念念不舍，这叫深入！严格地讲念阿弥陀佛是不用念观世音菩萨，那样就算夹杂了，间断了！因为 南无阿弥陀佛 万德洪名包括了观世音菩萨的功德，包括所有佛菩萨圣号的功德，那我们何必还要去一尊佛一...

13380569045：“一门深入” 是什么意思?
白真阁 ：答：深入一个法门可以证知一切法门，如唐代善导说：“从此一门得入法界，即是普入一切法界门也。”

13380569045：佛法问题哦。什么叫“一门深入”?怎么个深入法?
白真阁 ：答：学习佛法，讲究的就是一门深入，因为佛经太多太多，你就是一天看一本，你这一辈子也看不完，所以对我们来说还是深学一门的好，我们现在的教学就是广学，就是所谓的博学多智，而在佛经的学习上，就是要一门深入，等你把一门学好了学通，就是一通百通了。佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进...

13380569045：一门深入就是指一生只修一部佛经吗
白真阁 ：答：对于初学可以这样理解！一生只学一部经就是一门深入。如果你学几年后，契入“一即一切，一切即一”的华严境界，三藏十二部都可以学。虽然涉猎这么多经，其实还是一部经！因为一切即一啊！但是，如果你没有契入这个境界，你学多了，就是杂修！因为对于凡夫，一切非一，一非一切。《涅槃经》：宁当少...

13380569045：一门深入和广学多闻两不碍
白真阁 ：答：我理解一门深入是修行的法门问题，门者，法门是也，一门深入是修行的法门问题，广学多闻是指诵经多少的问题。把一门深入与广学多闻对立起来互相争论实在是在那里浪费时间，根本就不是一个大概念。建议大家读一读《圆觉经》，佛在《圆觉经》中讲了二十五种修行法门，佛指示修行者可以根据自己的根器选择...

13380569045：怎么治因果病;印祖为何提倡小道场?
白真阁 ：答：所以我们今天在澳洲有这么一个道场,提供同修做一门深入。我们这个道场不化缘,没有法会,没有经忏佛事,真的也不收徒弟,也不传戒,跟印光法师所开的条件统统吻合,生活安定,环境清净。真正能放得下的人,这个地方、这个环境是好环境;如果放不下,你在那里会住不住,你自然会走,那个地方太寂寞了。这是我们在澳洲提供...

13380569045：佛 教有8万4千法门,入一门都是解脱之道,问一门深入怎么做?
白真阁 ：答：一门深入不是否定学其他法门，这一词要从两个方面正确理解。一是学佛要一门深入。不能三天打鱼两天晒网，要持之以恒。二是要对整个佛法一门深入。而不是狭隘的理解个别宗派。上面末学谈到的可能对于大多数同修难以做到，因为大多数同修没有那么多时间广学博究。那是我们自己个人不能广学博究，但我们...

13380569045：为什么学佛要一门深入(圣严法师)
白真阁 ：答：”博览群籍是学问的基础，一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深，不能成为学问，只能算是常识，所谓门门通，门门稀松；不能在任何专门的范畴中出类拔萃、登峰造极，就不能够见其成就和独到的特色，那不是专家，而是一般的通才。所以，佛制规定，出家的比丘应该专精于经、律、论的修学，如果...

13380569045：“初学佛必须一门专修”,这种说法正确吗?
白真阁 ：答：所以修行实验要一门深入，研究经教更要一门深入。实践是用来证教的，经教是用来指导修行的。所以这个不能够乱来。什么时候能够博学多闻呢？一门深入至一心不乱时。一心不乱不是自己能够强迫自己不乱，是基于对自己的位置的清楚明了，基于对自己的目标清楚明了，基于对自己的路线清楚明了，基于对深入修学...